译文
朽木不 折(zhé)
路旁坑谷中摔死(si)的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
崇敬良师是最便捷的学习(xi)途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类(lei),那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从(cong)礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺(shun)了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去(qu)立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
注释
亡:死。异:不同于。存:生,活着。
⑴鹿门:山名,在襄阳。
171、浇(ào):寒浞之子。
50、穷城:指孤立无援的城邑。
⑸洞:指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。
(59)列子:郑国人,名叫列御寇,战国时代思想家。御:驾驭。
“四十三年”句:作者于1162年(宋高宗绍兴三十二年)南归,到写该词时正好为四十三年。