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登古邺城

两汉 / 舒远

"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。


登古邺城拼音解释:

.dao liu ji yi ren gong jing .ji xiang hua zhong guan dao qing .ru he wan xiang zi xin chu .
jin jia yong yuan kai .yi shi lu zhu sheng .bei wang fu chang jian .gan jun zhi yi xing .
.yi shan gui wei de .hua chu yi kan lian .beng an quan hui lu .huang cun ban you yan .
ruo jiao bu xiang shen gui zhong .chun guo men qian zheng de zhi ..
.jian jin shu yun shu dao kai .chui feng an liu fu qing tai .
fu fu yan wu lei .yi liu de you lin .feng qi ren zu mao .shu ya shi yun chen .
.shu qi dang xiao jin .pei hui zuo yue qian .jing yi shan die jin .liang ru shui fei pian .
zhuo ju xin wu wei .kan jing yan yi hun .he shi jian qing ji .zhao wo ping yan xuan ..
.man ting huang ju li bian chai .liang duo fu rong jing li kai .
ming bao xiang ru ming .ming qi li bai ming .bu zhi lei yang ling .he yi zang xian sheng ..
chang yi jiu shan qing bi li .rao an xian ban lao seng chan ..
.sheng ren zhong zhou ji .ming dao yu jiu shi .kong xi bu xia nuan .mo tu he chang zi .
.qing shi shi sheng chu .shui ren de si jun .ming tong xu you ri .tian wei sang si wen .
shi fang yun guo shi .shan jing yu yu xiang .ri xi jing wu shi .shi shu liao zi qiang ..
long ju tou .jia diao wei .yang wei xiong .hou zuo di .yang gui xue .hou li ci .

译文及注释

译文
一(yi)只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看(kan)你,连一根毛都舍不得拔,怎么(me)做人呢?”
  正是仲春(chun)二月,气候温和,天气晴朗。高原与低地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空中(zhong)群鸟飞翔。鸣声吱喳,美妙动(dong)听。逍遥在这原野的春光之中,令我心情欢畅。
我要早(zao)服仙丹去掉尘(chen)世情,
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身(shen)边。
秋风凌清,秋月明朗。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。

注释
驰:传。
19、死之:杀死它
飞扬跋扈,不守常规,狂放不羁。此处作褒义词用。
(23)岐:州名,治所在今陕西省凤翔县南。
(48)度(duó):用尺量。

赏析

  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒(zhang zan)”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说(shi shuo)牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思,从题到文,处处有典故,然而又都是大家熟知的典故,所以读起来觉得很通俗,但诗中又包含着丰富的内容,很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”,就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川,途经《马嵬》袁枚 古诗驿,部队不肯西行,最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”,指的是白居易着名的长诗《长恨歌》,其中把唐(ba tang)玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻,令人同情。第二句的“银河”,则是指牛郎织女的故事,他们被银河阻隔,也是很悲惨的。第三句的“石壕村”,是指杜甫所写的《石壕吏》,诗中有一对老夫妻,因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”,是唐皇宫中的一座宫殿,《长恨歌》中有诗句:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感,第二句讲人间离散多,第三句举一个例子,第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋,如环无端,句句引人遐想,句句发人深思。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  此诗写得很有激情,表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情;更写得有个性,活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿,就比一般有力,个性色彩鲜明。就全诗看,有前三句委婉含蓄作铺垫,虽泼辣而不失委婉,非一味发露、缺乏情韵之作可比。
  这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”,描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字,既揭示出人物的心理活动,又渲染了环境气氛,笔力极其雄劲。
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  六首诗中处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔,驰骋丰富奇伟的想象,创造出雄伟壮阔的境界,读来使人精神振奋,胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅,明白如话。
  孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《滕文公下》)孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合,便决定辞去齐卿回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用,结果遭到孟子的严辞拒绝。(《公孙丑下》)可见,孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。
  “袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。”最后四句一写色,一写声,颜色清丽,声调凄恻,先喜后悲,更显其悲。
  孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  第一层的四句从时序写起。岁既云暮,百虫非死即藏,故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉,思妇以己度人,想到了远(liao yuan)在他乡的游子(丈夫)无御寒之衣。这四句完全是写实,一无虚笔。凉风之厉,蝼蛄之鸣,皆眼前所闻见之景,而言“率”者,到处皆然也。这儿天冷了,远在他乡的游子也该感到要过冬了,这是由此及彼。在写作上,诗人通过视觉、触觉和听觉,不但突出了寒冷的到来,而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子(丈夫)。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。

创作背景

  南宋建炎元年(1127年)五月,宋康王赵构在南京(今河南商丘南)即位,建立南宋王朝,是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相,张元干被召回,官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后,积极改革弊政,充实国库,整军备战,主张北伐,反对迁都江南,坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派,执意与金议和,以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲,李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年(1129年)秋,张元干目睹国势日削,南宋王朝仅存江南一隅,义愤填膺,赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词,抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情,并表达对李纲抗金斗争的支持,也遭朝廷奸臣之谤,幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年(1131年)春,江南战火渐息,高宗帝定居临安(今浙江杭州),无心收集失地,以求“苟安”,并任奸臣秦桧为参知政事,主战派被排挤,仁人志士都不愿与其同流合污,只得退隐林泉,啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年(1138年)冬,奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡,李纲坚决反对,张元干闻之怒不可遏,作《再次前韵即事》诗,痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”,表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国,张元干得知李纲上书事,作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。

  

舒远( 两汉 )

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简 介

舒远 远字仲修,号北庄,頔之弟也。尝与弟士谦随道原舆亲避寇岩谷,被掳执,道原正色叱贼,言甚厉,欲杀害之。弟兄执手争死,贼众皆感泣,俱释以全。道原《为苗民所苦歌》,即纪其实也。所着曰《北庄遗稿》。

薄幸·淡妆多态 / 席庚申

不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
三元一会经年净,这个天中日月长。


同学一首别子固 / 费莫志远

露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。


江畔独步寻花七绝句 / 轩辕君杰

却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。


南乡子·捣衣 / 欧阳亮

早晚花会中,经行剡山月。"
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。


秋风引 / 龚映儿

"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
南海黄茅瘴,不死成和尚。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。


渔歌子·柳垂丝 / 乌天和

"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"


吟剑 / 齐春翠

黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。


国风·召南·鹊巢 / 祁琳淼

少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
只将葑菲贺阶墀。"


忆秦娥·烧灯节 / 宰父楠楠

万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然


劝学诗 / 段干东芳

还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。