首页 古诗词 蝶恋花·伫倚危楼风细细

蝶恋花·伫倚危楼风细细

唐代 / 李希圣

鸟向花间井,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
从前此去人无数,光彩如君定是稀。"
"学道深山许老人,留名万代不关身。
"楚乡祝融分,炎火常为虞。是时直突烟,发自晨炊徒。
静合烟霞色,遥将鸾鹤群。年年瞻此节,应许从元君。"
"一瓶颜色似甘泉,闲向新栽小竹前。
蔡人率止,惟西平有子。西平有子,惟我有臣。
今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。
道途绵万里,日月垂十龄。浚郊避兵乱,睢岸连门停。
"次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
谷硙有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。
各言生死两追随,直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏,


蝶恋花·伫倚危楼风细细拼音解释:

niao xiang hua jian jing .ren dan zhu li qin .zi xian shen wei lao .yi you zhu shan xin ..
cong qian ci qu ren wu shu .guang cai ru jun ding shi xi ..
.xue dao shen shan xu lao ren .liu ming wan dai bu guan shen .
.chu xiang zhu rong fen .yan huo chang wei yu .shi shi zhi tu yan .fa zi chen chui tu .
jing he yan xia se .yao jiang luan he qun .nian nian zhan ci jie .ying xu cong yuan jun ..
.yi ping yan se si gan quan .xian xiang xin zai xiao zhu qian .
cai ren lv zhi .wei xi ping you zi .xi ping you zi .wei wo you chen .
jin cheng yi zhang fu .kan ke chou feng chen .chang ju lai ye wo .zi hao lu shan ren .
zhang hou song gao lai .mian you xiong bao zi .kai kou lun li hai .jian feng bai cha cha .
dao tu mian wan li .ri yue chui shi ling .jun jiao bi bing luan .sui an lian men ting .
.ci shan you wen zhang .ke wan zhi zai sui .ran chang yu zhi xu .yue jie you yu tai .
fu sheng ju da kuai .xun zhang ke ji xing .shen an ji xing le .qi du le xian jing .
gu wei you yu li .xi chong yi duo ji .cong lai yi zhi meng .neng shi zhong li gui .
ge yan sheng si liang zhui sui .zhi zhi xin qin wu mao jing .nian jun you shu nan huang li .

译文及注释

译文
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我(wo)的双鬓。
传说青天(tian)浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
因(yin)为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧(jin)接长江的流水。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
千磨万击身骨仍坚(jian)劲,任凭你刮东西南北风。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。

注释
⑸“龙舟”句:指唐玄宗泛白莲池,在饮宴高兴的时候召李白作序。“兽锦”句:《唐诗纪事》载:“武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜赐。坐未安,之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。”这里是说李白在皇家赛诗会上夺魁。
⑴孟亨之:孟震,东平人,曾中进土。
⑸控弦:引弓,意指士兵。阴山:在内蒙古东部。
38.今者:近来。者:助词,附于时间词后,使时间词由单音词变成复音词,并起提顿作用。
1、蜂蝶:蜜蜂和蝴蝶
⑺醪(láo):酒。

赏析

  此诗虽是重章结构,押韵却有变化,首章一、二、四、七句用韵;而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
  第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象,还是在叹息人间的万马齐喑。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮(bang)”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法,第一段用“名、霆、惊”韵,第三段用“须、枯、胡”韵,中间一段却三换其韵,首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵,中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段,句子安排匀称,而韵律却参差有变。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  颔联“晚楼明宛水,春骑簇昭亭”,写了宣城的山水。春天来了,“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着,更显得高耸雄伟,多姿多彩。春光像跑马似的,跨越山山水水,簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山,晋初为避晋文帝司马昭名讳,改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里,合杳与云齐,隐沦既已托,灵异居然栖。”的描绘;唐代李白先后7次登临此地,且留有“相看两不厌,只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”,皆活用看动词。
  这首诗题写友人《苏氏别业》祖咏 古诗园林的寂静、景物的清幽,并说在这样的环境中,人们(ren men)会身心两忘,万念俱寂,油然而生归隐之心。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  “莫遣只轮归海窟”,“只轮”,一只车轮。《春秋公羊传》:“僖公三十三年,夏四月,晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之,匹马只轮无反(返)者。”“海窟”,本指海中动物聚居的洞穴,这里借指当时敌人所居住的瀚海(沙漠)地方。这句意思是说,不能让一个敌人逃跑。
  景物鲜奇,引动诗人雅兴,故不仅吟玩成篇,且请人画作图幅,题此诗于上,寄赠张水部,末联即写此,字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意,肯恨当时作外官?”即谓白居易身处“天堂”杭州,得优游闲吟,则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州(今四川忠县)时那样悲郁的消息。
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  这两句不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
  不管持哪一种解释,这首民歌的主题都是赞颂劳动,藐视“帝力”。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊(huang li)山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

李希圣( 唐代 )

收录诗词 (8279)
简 介

李希圣 希圣(1864年-1905年)清末官员,诗人。字亦元,号卧公,湖南湘乡(长沙)人。生于清穆宗同治三年,卒于德宗光绪三十一年,年四十二岁。光绪十八年(1892)进士。官刑部主事,荐举经济特科。初治训诂,通古今治法,尝纂《光绪会计录》以总综财赋,又草《律例损益议》,张百熙等极重之。百熙奉诏管学,引以为助。希圣通籍后始学为诗,有作必七律,以玉溪生(李商隐)自许,着有《雁影斋诗存》,传于世。

天地 / 拓跋福萍

"美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。
惜哉自有不自亲,明真汩没随埃尘。"
内禅因天性,雄图授化元。继明悬日月,出震统干坤。
"清淮南岸家山树,黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日,
"早岁京华听越吟,闻君江海分逾深。
懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置,睗睒跳踉相妩媚。
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 濮阳巍昂

"我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。
"羡君齿牙牢且洁,大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多,
倚诗为活计,从古多无肥。诗饥老不怨,劳师泪霏霏。"
短景仄飞过,午光不上头。少壮日与辉,衰老日与愁。
"青苞朱实忽离离,摘得盈筐泪更垂。
秋风白露晞,从是尔啼时。如何上春日,唧唧满庭飞。"
毕命江海终游遨。愿言未果身益老,起望东北心滔滔。"
独访千里信,回临千里河。家在吴楚乡,泪寄东南波。


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 仙乙亥

久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"
阿侯系锦觅周郎,凭仗东风好相送。"
勐士按剑看恒山。"
向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾。洛阳穷秋厌穷独,
鸣皋少室来轩檐。相形面势默指画,言下变化随顾瞻。
凉馆闻弦惊病客,药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌,
耸我残病骨,健如一仙人。镜中照千里,镜浪洞百神。
"自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 悟飞玉

体轻似无骨,观者皆耸神。曲尽回身处,层波犹注人。"
紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。
腥臊袭左右,然后托丘樊。岁深树成就,曲直可轮辕。
幽匣狱底埋,神人水心守。本是稽泥淬,果非雷焕有。
见君如见书,语善千万重。自悲咄咄感,变作烦恼翁。
本无辞辇意,岂见入空宫。腰衱珮珠断,灰蝶生阴松。
空想逢九日,何由陪一觞。满丛佳色在,未肯委严霜。"
牖光窥寂寞,砧影伴娉婷。幽坐看侵户,闲吟爱满庭。


滴滴金·梅 / 魔神战魂

百泉空相吊,日久哀潺潺。
孟子死来江树老,烟霞犹在鹿门山。"
汝南晨鸡喔喔鸣,城头鼓角音和平。路傍老人忆旧事,
"岁朝园寝遣公卿,学省班中亦摄行。身逐陵官齐再拜,
切切别弦急,萧萧征骑烦。临岐无限意,相视却忘言。"
欲不布露言,外口实喧哗。王母不得已,颜嚬口赍嗟。
我年过颜子,敢道不自强。船人虽奴兵,亦有意智长。
夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"


滥竽充数 / 乌雅雪柔

植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
献可通三略,分甘出万钱。汉南趋节制,赵北赐山川。
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
欲结尘外交,苦无尘外骨。泌泉有冰公,心静见真佛。
方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。"
今晨忽径去,曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。
闻道唐州最清静,战场耕尽野花稀。"
椒桂倾长席,鲈鲂斫玳筵。岂能忘旧路,江岛滞佳年。"


梁甫吟 / 错浩智

"新恩通籍在龙楼,分务神都近旧丘。自有园公紫芝侣,
莫嗟独笑无往还,月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年,
雪尽萱抽叶,风轻水变苔。玉关音信断,又见发庭梅。
古路无人迹,新霞吐石棱。终居将尔叟,一一共余登。
"滩闹不妨语,跨溪仍置亭。置亭嵽嵲头,开窗纳遥青。
"独向长城北,黄云暗塞天。流名属边将,旧业作公田。
泉眼潜通海,松门预带秋。迟回好风景,王谢昔曾游。"
蓐收既断翠柳,青帝又造红兰。尧舜至今万万岁,


越中览古 / 鲜于海路

困骥犹在辕,沉珠尚隐精。路遐莫及眄,泥污日已盈。
然后惭愧而来归兮,大息吾躬于夫子之亭。"
我云以病归,此已颇自由。幸有用馀俸,置居在西畴。
碧濑漱白石,翠烟含青蜺.客来暂游践,意欲忘簪珪。
铜龙啮环似争力。瑶姬凝醉卧芳席,海素笼窗空下隔。
火星忽南见,月硖方东迤。雪波西山来,隐若长城起。
"绿杨枝上五丝绳,枝弱春多欲不胜。
万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。


水龙吟·放船千里凌波去 / 鲜于青

"偶寻黄溪日欲没,早梅未尽山樱发。
"由来勋业属英雄,兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶,
"绿杨枝上五丝绳,枝弱春多欲不胜。
阶上一眼泉,四边青石甃.唯有护净僧,添瓶将盥漱。
"微风扇和气,韶景共芳晨。始见郊原绿,旋过御苑春。
朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。
吟泽洁其身,忠节宁见输。怀沙灭其性,孝行焉能俱。
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。


/ 星承颜

翰苑钱舍人,诗韵铿雷公。识本未识淡,仰咏嗟无穷。
"圣朝偏重大司空,人咏元和第一功。拥节高临汉水上,
休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"
嵩少玉峻峻,伊雒碧华华。岸亭当四迥,诗老独一家。
口食唐土。唐礼过三,唐乐过五。小犹不说,大不可数。
陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣悴,且欲分贤愚。"
莎台乘晚上,竹院就凉眠。终日无忙事,还应似得仙。
常说摩围似灵鹫,却将山屐上丹梯。"