首页 古诗词 题武关

题武关

元代 / 张宣明

绿叶红英遍,仙经自讨论。偶移岩畔菊,锄断白云根。
对吟时合响,触树更摇柯。 ——张籍
寄言三相府,欲散且裴回。 ——白居易"
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,
赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,
天影长波里,寒声古度头。入河无昼夜,归海有谦柔。
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
阐提墨师,睹而面之。寸念不生,未遇乎而。 ——段成式"
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
一宿同高会,几人归下若。帘开北陆风,烛焯南枝鹊。 ——李崿
菲茸共舒晴。类招臻倜诡, ——韩愈
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。


题武关拼音解释:

lv ye hong ying bian .xian jing zi tao lun .ou yi yan pan ju .chu duan bai yun gen .
dui yin shi he xiang .chu shu geng yao ke . ..zhang ji
ji yan san xiang fu .yu san qie pei hui . ..bai ju yi .
.luan yu qin di jiu .yu wei luo yang kong .bi tu sui ping gu .zi chuan nai de zhong .
zhi jun bai li ming qin chu .gong tui qian shan jin ri kan .
ying yuan shi wo han dan ke .xiang gu yao yao bie you qing ..
.shi li dtshui dong wang hou .xin yin guang qian zhu wei shou .bi luo wu mai song ling yue .
chi lin pei juan ou ting wan .qing que chuan heng yan zhen qiu .shi zi xi bo cheng jing mian .
tian ying chang bo li .han sheng gu du tou .ru he wu zhou ye .gui hai you qian rou .
yi zhang zhui xu xin jing yan .shao yan mo yu nian zheng jing .shi lv xu ping dao jie xuan .
.chang yi xun shi chu .dong lin yu bo shi .yi qiu tong kan yue .wu ye bu lun shi .
chan ti mo shi .du er mian zhi .cun nian bu sheng .wei yu hu er . ..duan cheng shi .
run pu cheng zhong de xin shu .lang jie bei pan zhong hui mian .feng liu cai diao yi ru chu .
yi su tong gao hui .ji ren gui xia ruo .lian kai bei lu feng .zhu chao nan zhi que . ..li e
fei rong gong shu qing .lei zhao zhen ti gui . ..han yu
zeng feng nie que hua dong hai .chang yi xiao jia qing yu chuang ..
que xian luo hua chun bu guan .yu gou liu de dao ren jian ..
gu ling yuan chou mu ke gui .chu guo gan cheng lao meng xiang .dan ling xia he jian yin hui .

译文及注释

译文
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特(te)异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛(di)竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
天鹅飞(fei)向天空,一下能飞数千里(高)。
青春能持续多长时间,春天黄鸟(niao)鸣个不停。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
冰雪堆满北极多么荒凉。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新(xin)围猎一次。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
面对(dui)(dui)水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。

注释
遂:于是。
68.建:举起。干将:本为春秋时代吴国的著名制剑工匠,此指利刃。雄戟:有刃的戟。
⑷晓月:拂晓的残月。南朝宋谢灵运 《庐陵王墓下作》诗:“晓月发云阳,落日次朱方。”暂:短暂,突然。高:一作“千”。
⑷映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好(hǎo)音:这两句写祠内景物。杜甫极推重诸葛亮,他此来并非为了赏玩美景,“自”“空”二字含情。是说碧草映阶,不过自为春色;黄鹂隔叶,亦不过空作好音,他并无心赏玩、倾听。因为他所景仰的人物已不可得见。空:白白的。
⑷邓生:指东汉邓禹,他从南阳北渡黄河,追到邺城投奔东汉光武帝刘秀。感激:感动奋发。
102.举杰压陛:推举俊杰,使其立于高位。压:立。
⑥云鸿:指其友人沈十二廉叔、陈十君龙家歌女小云、小鸿。

赏析

  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来(nv lai)说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸,典故含义又是指以淡泊心境处理政务,这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情,复协沧洲趣”的两重旨趣,更深一层地阐明了(ming liao)自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题,而且字面形象与首句“江路西南永”照应,令人在掩卷之后,仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去,隐没在云遮雾绕的远山深处。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还,北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安(bu an)如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。
  本诗用乐府旧题,以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景,通过筑城役卒夫妻对话,揭露了无休止的徭役,给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式,揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂,赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动,真挚感人。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象(xiang xiang)丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  “力拔山兮气盖世”一句,项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子,少年气盛,力能扛鼎,才气超群。他胸怀大志,面对不可一世的秦始皇,敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄,23岁跟随叔父项梁起兵反秦,率领江东八千子弟投入起义的大潮,成了诸路起义首领中妁佼佼者。巨鹿一战,项羽破釜沉舟,与几倍于己的秦军进行浴血奋战,奇迹般地灭了秦军主力,被各路诸侯推举为“上将军”。此后,项所向披靡,直至进军咸阳,自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出,项羽夸大了个人的力量,这是他失败的一个重要原因。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  在艺术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

张宣明( 元代 )

收录诗词 (4368)
简 介

张宣明 生卒年、籍贯皆不详。为人有胆气,尝为郭元振判官,出使至三姓咽面。历左拾遗、殿中侍御史内供奉。玄宗先天二年(713)前后,尝以左拾遗监姚巂诸军事,兼招慰使,亲往蜀中验察山势民情,移牒益州长史陆象先,劝其罢凿岷山开路之役,蜀人因此得免苦役。能文工诗。尝山行见孤松,赏玩久之,乃赋《山行见孤松成咏》诗。凤阁舍人梁载言称此诗“文之气质,不减于长松”。所赋《使至三姓咽面》诗,时人亦“称为绝唱”。事迹散见《大唐新语》卷八、卷九。《全唐诗》存诗2首。

秋寄从兄贾岛 / 王企埥

不说思君令人老。"
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
魏阙横云汉,秦关束岩崿。拜迎罗櫜鞬,问遗结囊橐。 ——李正封
此际忽仙子,猎猎衣舄奕。妙瞬乍疑生,参差夺人魄。 ——郑符
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
便寄柴桑隐,何劳访剡东。 ——皎然"


春思二首 / 陈龟年

"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
雕琢嗟成器,缁磷志不移。饰樽光宴赏,入珮奉威仪。
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
探题只应尽墨,持赠更欲封泥。 ——陈元初


金陵图 / 李宋臣

芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
江淮永清晏,宇宙重开拓。是日号升平,此年名作噩。 ——韩愈
知雄欣动颜,怯负愁看贿。争观云填道,助叫波翻海。 ——韩愈
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。
欲访惭多事,相思恨隔年。终期息尘虑,接话虎溪边。"
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
"悉为无事者,任被俗流憎。 ——郑符
"一言能使定安危,安己危人是所宜。


九日置酒 / 王奇

"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"


送无可上人 / 赵佩湘

"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
微造功不宰,神行利攸博。一见皇家庆,方知禹功薄。"
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。
吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。"
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
客居逢自出,为别几凄然。 ——李之芳"


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 曾谔

未秋山叶已飘红。帐前影落传书雁,日下声交失马翁。
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
"行春潘令至,勤恤戴星光。为政宵忘寝,临人俗冀康。
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"


酹江月·夜凉 / 鲁曾煜

"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"
冈转泉根滑,门升藓级危。紫微今日句,黄绢昔年碑。
图列青云外,仪刑紫禁前。望中空霁景,骧首几留连。"
"诸孟憎吾似犬狞,贤臧哭孟倍伤情。
因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"


女冠子·含娇含笑 / 闻人符

"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
金涂笔是褧,彩熘纸非缯。 ——升上人
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
"乐中何乐偏堪赏,无过夜深听方响。缓击急击曲未终,
松下流时何岁月,云中幽处屡攀跻。 ——张叔政
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。


望阙台 / 支遁

八座钦懿躅,高名播干抻。 ——史仲宣
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
寰海皇恩被,干坤至化清。自怜同野老,帝力讵能名。"
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
"客游倦旅思,憩驾陟崇墉。元凯标奇迹,安仁擅美踪。


沉醉东风·重九 / 释兴道

空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
"寒桂秋风动,萧萧自一枝。方将击林变,不假舞松移。
苔静金轮路,云轻白日宫。壁诗传谢客,门榜占休公。 ——段成式"
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。