首页 古诗词 卜算子·芍药打团红

卜算子·芍药打团红

唐代 / 杨廷和

清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。
其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。
"岁熟人心乐,朝游复夜游。春风来海上,明月在江头。
低软易攀玩,佳人屡回顾。色求桃李饶,心向松筠妒。
况与有情别,别随情浅深。二年欢笑意,一旦东西心。
看名知是君,恻恻令我悲。诗人多蹇厄,近日诚有之。
人人共恶难回跋,潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施,
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。
心不择时适,足不拣地安。穷通与远近,一贯无两端。


卜算子·芍药打团红拼音解释:

qing xiao qu dan jin .hong ying jiang zi chen .qu qin yang de shu .he ye zhai lai xin . yuan zhuan pan qing yu .xian ming long tou yin .nei yuan ti liang zi .xi ye ci san chen . ying huo jing hua chi .ti hu qi wei zhen .ru zhu wei chuan kong .si huo bu shao ren . xing su nan wei dui .tao wan ju ke lun .rou xian lu ju hou .pi xiao li zhi cun . qiong ye suan tian zu .jin wan da xiao yun .tou xu fang man qian .xi mo zhi an ren . shou bo cai li he .chi chao ban shi jin .gan wei she shang lu .nuan zuo fu zhong chun . yi ju chang shi lu .reng jing shu shi zhen .zui can en wei bao .bao wei bu cai shen .
qi jian qi wei du xiang si .zi shou zhu fu qing bu shan .yan se bu tong er yi yi .
.sui shu ren xin le .chao you fu ye you .chun feng lai hai shang .ming yue zai jiang tou .
di ruan yi pan wan .jia ren lv hui gu .se qiu tao li rao .xin xiang song jun du .
kuang yu you qing bie .bie sui qing qian shen .er nian huan xiao yi .yi dan dong xi xin .
kan ming zhi shi jun .ce ce ling wo bei .shi ren duo jian e .jin ri cheng you zhi .
ren ren gong e nan hui ba .qian qian fei long jian chu mo .yin an xiu chan bu fu shi .
.luo yang mo shang chun chang zai .xi bie jin lai er shi nian .
fu sheng zhuan jing li .dao xing you jian gu .jin zuo meng xian shi .yi zhi lao fei fu .
xin bu ze shi shi .zu bu jian di an .qiong tong yu yuan jin .yi guan wu liang duan .

译文及注释

译文
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日(ri)头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
你稳坐中军筹划灭(mie)敌计(ji)谋,北方的边境秋天就能平定。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎(zen)样变化?
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横(heng)越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯(ya),只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
魂啊不要前去!
南方不可以栖止。
寻得芳菲(fei)不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。

注释
凄恻:悲伤。
⑶洛:洛河。
⑻那堪向:怎能忍受。那,通“哪”。向,语气助词,无实义。
(20)青绳:《诗经·小雅》中的一篇,主旨是希望君子莫信馋言。
⑶右军:指东晋王羲之,官至右军将军。
“九州”二句:写全盛时社会秩序安定,天下太平。豺虎:比喻寇盗。
⑵蒙蒙:形容雨点细小。泠泠:形容流水清脆的声音。
[16]文教:指礼乐法度,文章教化。
⒈谢,离去。受谢,是说春天承接着冬天离去。

赏析

  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水(de shui)段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个(zhe ge)细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
  《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集(ji)》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  生当乱世,他不能不厌乱忧时,然而到京城去看看,从“王侯第宅”直到“两宫”,都一味寻欢作乐,醉生梦死,全无忧国忧民之意。自己无权无势,又能有什么作为,还是“斗酒娱乐”,“游戏”人间吧!“戚戚何所迫”,即何所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?(改成肯定语气,即“没有什么使我戚戚不乐”)全诗内涵,本来相当深广;用这样一个反诘句作结,更其馀味无穷。
  杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情,陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨,都是以乐景写哀情,起到倍增其哀的强烈艺术效果。
  “男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想:男子汉大丈夫,宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯,怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢?
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已(wo yi)经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  此诗写孔巢父执意离开长安,蔡侯为之设宴饯行,杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情,并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地一别,离人就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式,即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。
  此诗取材于前朝亡国故实,以诗的语言,批判亡国之君,晓喻晚唐皇上,立意高远。篇中以实词撑住全诗,以虚词斡旋其间,取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。

创作背景

  王勃是傲的,因为一旦一件事情在某个人的心中变得神圣,又怎能容许别人轻易亵渎?王勃心中,那凛然不可侵的东西是什么?

  

杨廷和( 唐代 )

收录诗词 (5745)
简 介

杨廷和 (1459—1529)明四川新都人,字介夫,号石斋。成化十四年进士。授检讨。性沈静详审,为文简畅,好考究掌故边事民情,弘治时侍皇太子讲读。正德二年以户部尚书兼文渊阁大学士入阁参预机务。八年,为首辅。时武宗耽于游乐,宦官恣横不法,廷和虽有所谏而不能裁禁。武宗卒,无子,廷和请立武宗堂弟厚熜,并以遗诏尽罢一切弊政,中外大悦。及议世宗生父母礼仪,与帝意不合,乞休归。后竟削职为民。隆庆初复职,追谥文忠。有《杨文忠公三录》。

癸巳除夕偶成 / 董萝

孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
灵旗星月象,天衣龙凤纹。佩服交带箓,讽吟蕊珠文。
内外及中间,了然无一碍。所以日阳中,向君言自在。"
"交友沦殁尽,悠悠劳梦思。平生所厚者,昨夜梦见之。
惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。
"月是阴秋镜,寒为寂寞资。轻寒酒醒后,斜月枕前时。
日高饥卧尾还摇。龙媒薄地天池远,何事牵牛在碧霄。"
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"


山坡羊·骊山怀古 / 李确

一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间,
帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。
惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
杭土丽且康,苏民富而庶。善恶有惩劝,刚柔无吐茹。
坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
兴发宵游寺,慵时昼掩关。夜来风月好,悔不宿香山。"
谁家高士关门户,何处行人失道途。舞鹤庭前毛稍定,


周颂·臣工 / 天然

主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
何处生春早,春生稚戏中。乱骑残爆竹,争唾小旋风。
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
文章卓荦生无敌,风骨英灵殁有神。
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,
"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
独上荒台东北望,日西愁立到黄昏。"


岁晏行 / 金绮秀

明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"
于今亦已矣,可为一长吁。"
"巫峡中心郡,巴城四面春。草青临水地,头白见花人。
晦即全身药,明为伐性兵。昏昏随世俗,蠢蠢学黎甿.
寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。
"努力少年求好官,好花须是少年看。
截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。


冬柳 / 王登联

前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。
忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。
"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。
平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。
且昧随时义,徒输报国诚。众排恩易失,偏压势先倾。
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 王胡之

"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
且贵一年年入手。"
"使君竟不住,萱桂徒栽种。桂有留人名,萱无忘忧用。
孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。
"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
将吏随衙散,文书入务稀。闲吟倚新竹,筠粉污朱衣。"
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。


夜泉 / 李振声

黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州。"
阿阁偏随凤,方壶共跨鳌。借骑银杏叶,横赐锦垂萄。
君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。
唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。


庆清朝·榴花 / 莫与齐

"微微西风生,稍稍东方明。入秋神骨爽,琴晓丝桐清。
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。
因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
"月是阴秋镜,寒为寂寞资。轻寒酒醒后,斜月枕前时。
"昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。


卜算子 / 王季珠

骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
幼者形不蔽,老者体无温。悲喘与寒气,并入鼻中辛。
"为忆娃宫与虎丘,玩君新作不能休。蜀笺写出篇篇好,
"骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
迢递麒麟阁,图功未有期。区区尺素上,焉用写真为。"
"蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。


国风·周南·兔罝 / 方岳

宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,
"何事相逢翻有泪,念君缘我到通州。
二事最关身,安寝加餐饭。忘怀任行止,委命随修短。
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
下有独立人,年来四十一。"
文章辩慧皆如此,笼槛何年出得身。"