译文
云层黑沉沉的(de),像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
何不乘此舟直升云天去一(yi)(yi)览明(ming)月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
上天一定会展现(xian)他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
注释
青山:在当涂东南,山北麓有李白墓(据李华《故翰林学士李公墓志》)。
响:指蝉声。沉:沉没,掩盖。
融洽,悦服。摄行:代理。
(13)祭者:祭扫坟墓的人.
⑿芩(qín):草名,蒿类植物。