公子家 / 公子行 / 长安花
"大昴分光降斗牛，兴唐宗社作诸侯。伊夔事业扶千载，
病中不用君相忆，折取山樱寄一枝。"
桃源不我弃，庶可全天真。"
春雨能膏草木肥，就中林野碧含滋。
不知下土兵难戢，但报明时向国人。"
探幽非遁世，寻胜肯迷邦。为读江南传，何贤过二庞。"
手拨丝簧醉心起。台时却坐推金筝，不语思量梦中事。"
愿将门底水，永托万顷陂。"
闲乘小驷浓阴下，时举金鞭半袖风。"
一片异香天上来。晓露精神妖欲动，暮烟情态恨成堆。
"苍翠岧峣逼窅冥，下方雷雨上方晴。飞流便向砌边挂，
公子家 / 公子行 / 长安花拼音解释:
.da mao fen guang jiang dou niu .xing tang zong she zuo zhu hou .yi kui shi ye fu qian zai .
bing zhong bu yong jun xiang yi .zhe qu shan ying ji yi zhi ..
tao yuan bu wo qi .shu ke quan tian zhen ..
chun yu neng gao cao mu fei .jiu zhong lin ye bi han zi .
bu zhi xia tu bing nan ji .dan bao ming shi xiang guo ren ..
tan you fei dun shi .xun sheng ken mi bang .wei du jiang nan chuan .he xian guo er pang ..
shou bo si huang zui xin qi .tai shi que zuo tui jin zheng .bu yu si liang meng zhong shi ..
yuan jiang men di shui .yong tuo wan qing bei ..
xian cheng xiao si nong yin xia .shi ju jin bian ban xiu feng ..
yi pian yi xiang tian shang lai .xiao lu jing shen yao yu dong .mu yan qing tai hen cheng dui .
.cang cui tiao yao bi yao ming .xia fang lei yu shang fang qing .fei liu bian xiang qi bian gua .
译文及注释
译文
尸骨(gu)曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。
天鹅在池中轮番嬉游，鹔鷞(shuang)戏水连绵不断。
五谷粮食高堆十几丈，桌上雕胡米饭满满盛。
走啊走啊割断了母子依依不舍的情感，疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊，什么时候我们母子再(zai)能交相见面？ 想想从我腹中生出的儿子啊，我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝，甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林，庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁，横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音，只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子，不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去，突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽，旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活(huo)了下去，虽然没死可又有什么希冀？把命运寄托于再嫁的丈夫董祀，尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人，常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间，怀着忧伤一年又一年。
花树笼罩从秦入川的栈道，春江碧水绕流蜀地的都城。
天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。
响箭鸣叫着冲上云霄，草原之上无风，天地间一片(pian)安宁，显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
豪士面前，气岸凛然，什么时候风流肯落他人之后。
拥(yong)有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚，北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以(yi)抵过君主日理万机，身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。
谁家住宅建成后还去破坏，哪里的亲朋哭了以后又唱起来？
秋千上她象燕子身体轻盈，
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的，人间做很多事都是靠一双巧手而为。
为何箭射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？
埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
站在江中船上看远处的岫岩(yan)被云雾笼罩，就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
“ 假如大王能和百姓们同乐，那就可以成就王业，统一天下。”
圣明朝代如今定会多施雨露，暂时分手希望你们不要踌躇。
遗体遮蔽在九泉之下，芳名感动千古之人。
在坡陀上遥望廊州，山岩山谷交相出没。
我自信能够学苏武北海放羊。
注释
（27）周孔之图书：周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。
⑽脉脉：绵长深厚。
⑸月如霜：月光皎洁。
⑩鸣条：树枝被风吹发出声音。静言：沉思。高山岑：高山顶。亮节：节操高尚的人。“人生”两句：人生处世真不容易，如何才能放宽我的胸襟呢？曷，同“何”，怎么。俯仰愧古今：与古人相比感到十分惭愧。俯仰，低头抬头，这里表示思考。古今，古今之人，这里是偏义词，指古人。
[110]灵体：指洛神。
6、胡笳（jiā）：一种流行于北方游牧民族地区的管乐器，汉魏鼓吹乐常用之。
赏析
第三句是人物动态描写。“急走”与“追”相结合，儿童们那种双手扑扑打打，两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了，反映了儿童们的天真活泼。
韩诗一般以雄奇见长，但有两种不同作风。一种以奇崛见称，一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔，不事雕饰；行文起承转合分明，悉如文句。
中间六句是第二个层次：“儿童强不睡，相守夜谌哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗(gu shi)的情(qing)景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受，他能不费力地写出来，增添不少亲切感。
颈联两句反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满了浪漫主义色彩。
“上林多少树，不借一枝栖。”末句从此化出。伤春，就是伤佳期之不遇；佳期越渺茫，伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了，《流莺》李商隐 古诗不但无计留春，而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗，实寓自身，读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心，又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意，更像是诗人自己的心声，语意措辞之精妙，可谓臻于化境。
这首是承上首“胡来不觉潼关隘”，接写安史乱平后，其余党并未真正归顺朝廷。
苏轼曾经说过：“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅：黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山，色调淡雅和谐，图象有动有静。画的中心是几棵翠绿的垂柳，黄莺儿在枝头婉转歌唱；画的上半部是青湛湛的天，一行白鹭映于碧空；远处高山明灭可睹，遥望峰巅犹是经年不化的积雪；近处露出半边茅屋，门前一条大河，水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看，作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中，在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合，色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂，思接千载，视通万里，胸次开阔，出语雄健。全诗对仗精工，着色鲜丽，动静结合，声形兼俱，每句诗都是一幅画，又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
综上所述，这首诗实际上是一首情诗，青年男女约会，男子着急想成夫妇之礼，女子委婉拒绝之词，并不是“恶无礼”之诗，更不是贤士“拒招隐”之词，体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
接着，诗人继续叙写对朋友的依恋之情："山川阻且远，别促会曰长。"山川险阻而路途遥远，别离的时间已很短促，再次相会的日子将会很长。这二句，一是言其怼朋友即将离别的依恋；二是说明聚会难得，应该珍惜，何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄，宾饮不尽觞二句相照应，是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃，传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动，变成了一个爱(ge ai)民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这里是作者自比，表达(biao da)了深切的忧国之情，表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀，烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫，继叹刘备的复汉大业一蹶不振，当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹，玉殿虚无缥缈，松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业，叹惋大业未成身先去，空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体，千百年受人祭祀，表达了无限敬意，发抒了无限感慨。
永州，在湖南省的西南部，每年的春夏两季，雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》，其中有几句的大意是：“浓云密布，阴雨连绵，洪水泛滥，不仅河岸崩塌，而且冲断河堤，淹没了稻田和菜地，百姓遭灾，苦不堪言”。因此，祈盼舜帝体恤民情，赶快诛杀妖龙，驱散云雾，使阳光重新普照大地，不再让雨水危害百姓。结合这篇文章，再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》，反复咀嚼，诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负，却又无法施展的愤激心情，皆在不言之中，凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法，从表面上看来，四句都是写景，其实字字皆在抒情，真是“不着一字，尽得风流”（司空图《二十四诗品》）。
尾联二句，诗人劝友人在途中开怀畅饮，切莫频起(pin qi)乡思之情。言外之意是，南中之事大有可为，不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家，颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间（742—756），杨国忠等贪边功以邀宠，对南诏发动了两次大规模的进攻，结果全军覆没，自此西南兵戈不息（见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》）；宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”，把大渡河以南之地划出疆界（见毕沅《续资治通鉴》卷四），使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐，表现了他对西南地区的深切关注。
最后两句："愿为比翼鸟，施翮起高翔。"比翼鸟，是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟，古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾)，展翅。这二句，是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难，而且相会的日子叉很久远，那么盆：么办?诗人展开理想的翅膀，进行了大胆、合理的想象：愿化作比翼鸟，和朋友们展翅高翔。这里，诗人没有抒写离愁别绪，而是满含激情，愿与朋友们比翼双飞，表现了诗人对未来的美好希望，读来荡气回肠，感人至深。
这首诗写送友人归隐。全诗六句，仅第一句叙事，五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程，然后才下马设酒，饯别(jian bie)友人。下马之处也就(ye jiu)是饯饮之地，大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句，是同友人的问答对话。第二句设问，问友人向哪里去，以设问自然地引出下面的答话，并过渡到归隐，表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士，有自己的影子，至于为什么不得意，放在杜甫等人那里一定有许多牢骚，可在这里只是一语带过，更见人物的飘逸性情，对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
“北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。”末四句乃夜触所闻，而伤叹世事也，他期盼着太平盛世。在此时，他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
诗篇运用拟人化的手法，赋予修竹、洞箫人的思想感情，既增强了诗歌的形象性和感染力，又避免了频繁比兴，失于晦涩的弊病，较为显豁地透露了其中的寓意：名为咏物，实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求，实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
韩诗一般以雄奇见长，但有两种不同作风。一种以奇崛见称，一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔，不事雕饰；行文起承转合分明，悉如文句。
中间六句是第二个层次：“儿童强不睡，相守夜谌哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗(gu shi)的情(qing)景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受，他能不费力地写出来，增添不少亲切感。
颈联两句反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满了浪漫主义色彩。
“上林多少树，不借一枝栖。”末句从此化出。伤春，就是伤佳期之不遇；佳期越渺茫，伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了，《流莺》李商隐 古诗不但无计留春，而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗，实寓自身，读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心，又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意，更像是诗人自己的心声，语意措辞之精妙，可谓臻于化境。
这首是承上首“胡来不觉潼关隘”，接写安史乱平后，其余党并未真正归顺朝廷。
苏轼曾经说过：“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅：黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山，色调淡雅和谐，图象有动有静。画的中心是几棵翠绿的垂柳，黄莺儿在枝头婉转歌唱；画的上半部是青湛湛的天，一行白鹭映于碧空；远处高山明灭可睹，遥望峰巅犹是经年不化的积雪；近处露出半边茅屋，门前一条大河，水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看，作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中，在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合，色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂，思接千载，视通万里，胸次开阔，出语雄健。全诗对仗精工，着色鲜丽，动静结合，声形兼俱，每句诗都是一幅画，又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
综上所述，这首诗实际上是一首情诗，青年男女约会，男子着急想成夫妇之礼，女子委婉拒绝之词，并不是“恶无礼”之诗，更不是贤士“拒招隐”之词，体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
接着，诗人继续叙写对朋友的依恋之情："山川阻且远，别促会曰长。"山川险阻而路途遥远，别离的时间已很短促，再次相会的日子将会很长。这二句，一是言其怼朋友即将离别的依恋；二是说明聚会难得，应该珍惜，何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄，宾饮不尽觞二句相照应，是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃，传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动，变成了一个爱(ge ai)民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这里是作者自比，表达(biao da)了深切的忧国之情，表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀，烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫，继叹刘备的复汉大业一蹶不振，当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹，玉殿虚无缥缈，松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业，叹惋大业未成身先去，空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体，千百年受人祭祀，表达了无限敬意，发抒了无限感慨。
永州，在湖南省的西南部，每年的春夏两季，雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》，其中有几句的大意是：“浓云密布，阴雨连绵，洪水泛滥，不仅河岸崩塌，而且冲断河堤，淹没了稻田和菜地，百姓遭灾，苦不堪言”。因此，祈盼舜帝体恤民情，赶快诛杀妖龙，驱散云雾，使阳光重新普照大地，不再让雨水危害百姓。结合这篇文章，再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》，反复咀嚼，诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负，却又无法施展的愤激心情，皆在不言之中，凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法，从表面上看来，四句都是写景，其实字字皆在抒情，真是“不着一字，尽得风流”（司空图《二十四诗品》）。
尾联二句，诗人劝友人在途中开怀畅饮，切莫频起(pin qi)乡思之情。言外之意是，南中之事大有可为，不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家，颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间（742—756），杨国忠等贪边功以邀宠，对南诏发动了两次大规模的进攻，结果全军覆没，自此西南兵戈不息（见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》）；宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”，把大渡河以南之地划出疆界（见毕沅《续资治通鉴》卷四），使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐，表现了他对西南地区的深切关注。
最后两句："愿为比翼鸟，施翮起高翔。"比翼鸟，是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟，古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾)，展翅。这二句，是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难，而且相会的日子叉很久远，那么盆：么办?诗人展开理想的翅膀，进行了大胆、合理的想象：愿化作比翼鸟，和朋友们展翅高翔。这里，诗人没有抒写离愁别绪，而是满含激情，愿与朋友们比翼双飞，表现了诗人对未来的美好希望，读来荡气回肠，感人至深。
这首诗写送友人归隐。全诗六句，仅第一句叙事，五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程，然后才下马设酒，饯别(jian bie)友人。下马之处也就(ye jiu)是饯饮之地，大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句，是同友人的问答对话。第二句设问，问友人向哪里去，以设问自然地引出下面的答话，并过渡到归隐，表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士，有自己的影子，至于为什么不得意，放在杜甫等人那里一定有许多牢骚，可在这里只是一语带过，更见人物的飘逸性情，对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
“北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。”末四句乃夜触所闻，而伤叹世事也，他期盼着太平盛世。在此时，他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
诗篇运用拟人化的手法，赋予修竹、洞箫人的思想感情，既增强了诗歌的形象性和感染力，又避免了频繁比兴，失于晦涩的弊病，较为显豁地透露了其中的寓意：名为咏物，实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求，实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
创作背景
此词当作于绍圣三年（1096年）。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载，此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁，人生观已经很成熟了，经历了那么多患难，他始终没有改变，越来越坚持做自己。不过，虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨，但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了，他暮年最心爱的女子离开他了，从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难，但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来，集中吐露了这些感情。
岑用宾( 唐代 )
收录诗词 (2862) 首
简 介
岑用宾 明广东顺德人，字允穆。嘉靖三十八年进士。授南京户科给事中。多所论劾。隆庆初尝论高拱狠愎，拱恶之，出为绍兴知府，再谪宜川县丞，卒。有《小谷集》。
蜀葵花歌
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去，四时黍稷荐惟馨。
"忍事敌灾星。（以下《困学纪闻》）
"昆仑凝想最高峰，王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈，
遗簪堕履应留念，门客如今只下僚。"
白雪飞不尽，碧云欲成堆。惊风出地户，虩虩似震雷。
"半额微黄金缕衣，玉搔头袅凤双飞。
"归耕地肺绝尘喧，匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉，
云拥根株抱石危，斫来文似瘦蛟螭。
零陵赠李卿元侍御简吴武陵
老农拘拘，度地不亩。东西几何，七举其武。
木阴厚若瓦，岩磴滑如饴。我来此游息，夏景方赫曦。
翦除幽僻薮，涤荡玄微窟。学海正狂波，予头向中bK.
"遥知道侣谈玄次，又是文交丽事时。
何年细湿华阳道，两乘巾车相并归。"
草穗翘祥燕，陂桩叶白莲。犬狂南陌上，竹醉小池前。
"亦恐浅深同禹穴，兼云制度象污樽。窥寻未见泉来路，
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律，四溟歌驻水成文。
少年游·朝云漠漠散轻丝
莺坠柳条浓翠低。千队国娥轻似雪，一群公子醉如泥。
"国乱时危道不行，忠贤谏死胜谋生。
留烟伴独醒，回阴冷闲梦。何妨积雪凌，但为清风动。
"烟霞接杳冥，旅泊寄回汀。夜雨雷电歇，春江蛟蜃腥。
帝王苦竭生灵力，大业沙崩固不难。"
伯劳应是精灵使，犹向残阳泣暮春。"
有是有非还有虑，无心无迹亦无猜。
短箫横笛说明年。"
题金陵渡
慷慨追古意，旷望登高台。何当陶渊明，远师劝倾杯。
"阶前月色与蛩声，阶上愁人坐复行。秦谷入霜空有梦，
"阴云薄暮上空虚，此夕清光已破除。
"麝烟苒苒生银兔，蜡泪涟涟滴绣闺。
色授应难夺，神交愿莫辞。请君看曲谱，不负少年期。"
君到南朝访遗事，柳家双锁旧知名。"
翣翣林上雨，隐隐湖中电。薜带轻束腰，荷笠低遮面。
晓日靓妆千骑女，白樱桃下紫纶巾。"
悼亡三首
"此生居此世，堪笑复堪悲。在处有岐路，何人无别离。
胸中别有安边计，谁睬髭须白似银。"
草深从使翳贪泉。蟹奴晴上临潮槛，燕婢秋随过海船。
"直缘多艺用心劳，心路玲珑格调高。舞袖低徊真蛱蝶，
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅，宫衣寒拂雪花轻。
"五月驱兵入不毛，月明泸水瘴烟高。
春归迨秋末，固自婴微恙。岁晏弗躬亲，何由免欺诳。
四时须向酬中销。行人骏马嘶香陌，独我残阳倚野桥。
积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作
星霜秋野阔，雨雹夜山空。早晚相招隐，深耕老此中。"
稻粮饶燕雀，江海溢凫鹥.昔共逢离乱，今来息鼓鼙。
"首戴圆荷发不梳，叶舟为宅水为居。
座上不遗金带枕，陈王词赋为谁伤。
忽向太平时节过，一竿持去老遗民。"
"青门春色一花开，长到花时把酒杯。
此事少知者，唯应波上鸥。"
岁月如流迈，春尽秋已至。荧荧条上花，零落何乃驶。
碧瓦
千姿万态分毫厘。唾壶虎子尽能执，舐痔折枝无所辞。
唤回边将梦，吹薄晓蟾光。未遂终军志，何劳思故乡。"
惊泉有馀哀，永日谁与度。缅思孤帆影，再往重江路。
洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓，藤箧开稀恐有云。
玉沙千处共栖痕。若非足恨佳人魄，即是多情年少魂。
分明不得同君赏，尽日倾心羡索郎。"
"一朝阎乐统群凶，二世朝廷扫地空。
旅途归计晚，乡树别年深。寂寞逢村酒，渔家一醉吟。"
咏舞诗
授以道士馆，置榻于东偏。满院声碧树，空堂形老仙。
若使花解愁，愁于看花人。"
青牛卧地吃琼草，知道先生朝未回。
"郎有蘼芜心，妾有芙蓉质。不辞嫁与郎，筑城无休日。
见说武王东渡日，戎衣曾此叱阳侯。"
为人罗绊取材力，韦鞲彩绶悬金铃。三驱不以鸟捕鸟，
醉来欲把田田叶，尽裹当时醒酒鲭。"
风吹艳色欲烧春。断霞转影侵西壁，浓麝分香入四邻。
江上秋夜
"举目时时似故园，乡心自动向谁言。白云晓湿寒山寺，
巨业照国史，大勋镇王府。遂使后世民，至今受陶铸。
晓鼓军容肃，疏钟客梦归。吟馀何所忆，圣主尚宵衣。"
鹤鸣转清角，鹘下扑金髇.合药还慵服，为文亦懒抄。
几时御水声边住，却梦潺湲宿此溪。"
萍聚只因今日浪，荻斜都为夜来风。
有虞曾不有遗言，滴尽湘妃眼中血。"
如何乡里辈，见之乃猬缩。粤予苦心者，师仰但踖踧.
戏题牡丹
念涝为之灾，拜神再三告。太阴霍然收，天地一澄肃。
无虑数尺躯，委作泉下骨。唯愁揽清镜，不见昨日发。
"夜半幽梦中，扁舟似凫跃。晓来到何许，俄倚包山脚。
山上花明水上曛，一桡青翰破霞文。
为说明年今日事，晋廷新拜黑头公。"
不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪，燕说吴宫未是灾。
"古物神光雪见羞，未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣，
深知造化由君力，试为吹嘘借与春。"