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陌上桑

先秦 / 朱庸

古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。


陌上桑拼音解释:

gu ren qiu lu yi ji qin .ji qin ru zhi he .zhong xiao wei zhu lun .
deng lin xu zuo yan xia ban .gao zai fang pao jian fu jin ..
yong pao luan jing hua e mei .li shen zhuo er qing song cao .ting zhi keng ran bai bi zi .
.wei ke ying fei yuan .chou cheng yu bie shi .huan you shu guo qu .bu xi du ling qi .
.wei zi ge xing le .xi nan ru wu ling .feng yan wu zhan shi .bin ta you yin seng .
hua wu ye bu yan .nv wu xu yi chou .zhang ren shi qian zong wu .wei bi bu ru zong you .
wo ai yuan you jun ai zhu .ci xin ta yue yu shui xie ..
ting lian zhong ye luo .yin xi yi nian guo .shui zai jiang lou wang .man man duo lv bo ..
.dian ji liu nian qi shi san .chi shuai qi ju jing he kan .shui yun you ju chuan tian xia .
cheng zhong gui lu yuan .hu shang bi shan zhong .shui zhao qian hua jie .yun kai qi ye feng .
bao yi wu yan shi jian jia .zi you wu ru huang ju rui .geng wu se si bi tao hua .
.hua yan chun yan xu tong su .lan pu shuang yuan ken du fei .

译文及注释

译文
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里(li)割来了一织机的锦缎。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不(bu)把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都(du)能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
朽(xiǔ)
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知(zhi)能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭(jian)、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!

注释
⑩阴求:暗中寻求。
⑷临明:即将天明。寒一阵:犹言阵阵寒气。
②咫(zhí)尺:距离很近。比喻春天的短暂。咫,古代称八寸为咫。
31.九关:指九重天门。
⑼侬家——我,自称。疏旷——自由自在,旷达放纵。
15、私兵:私人武器。
⑹秦妃:指秦穆公的女儿弄玉,借指仙女。《列仙传》弄女嫁给仙人萧史,随凤升天。

赏析

  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  “仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望!”这四句是全诗的总结。其中有哀怨,有伤感,但是已经不像最初那样强烈、显著,主要意思还是在鼓励丈夫,所以才说出“人事多错迕”,好像有点人不如鸟,但立即又振作起来,说出了“与君永相望”这样含情无限的话,用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
  李白有很多描写思妇心理的诗篇,《《春思》李白 古诗》是其中之一。中国古典诗歌中的“春”字通常语意双关:既指春天,又可以用来比喻男女之爱。此诗《《春思》李白 古诗》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴,别具一格。思妇触景生情,想起了远方的丈夫,颇为伤怀。她申斥春风,正是明志自警,恰到好处。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想(he xiang)象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说:“心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。”那种得意的心情,简直呼之欲出。可是,好景不常,他正月刚回长安,三月就再一次远谪通州。所以,白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”,是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是:正当他为元稹再一次远谪而难过的时候,他自己又被贬江州。那么,被秦岭秋风吹得飘零摇落的,又岂只是白居易一人而已,实际上,这秋风吹撼的,正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风,西归、东去,道路往来,风尘仆仆,这道路,是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”,诗人处处留心,循墙绕柱寻觅的,不仅是元稹的诗句,更是元稹的心,是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵,题咏可歌,共同的遭际,更是可泣。而这(er zhe)许多可歌可泣之事,诗中一句不说,只写了春去秋来,雪飞风紧,让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深,意微而显”。
  从结构上说,诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉,是为了“琢作步摇徒好色”,语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛,最后写暴风雨中生命危殆的瞬间,他思念儿女的愁苦心情,把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量,给读者以深刻难忘的印象,颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
  前两句描写富贵子弟骄纵放荡,不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德,享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
  下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗,但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去,也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致,也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦(jie yi)情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中,最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
第二首
  此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》,相当于遗嘱。在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无(ye wu)成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  首联“庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽”二句,上句是因,下句是果。采用借古喻今的手法,直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”,是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗,下句“坐使甘泉照夕烽”,是以汉代匈奴入侵,晚间烽火一直照到甘泉宫,来表示由于南宋统治集团的不抵抗,因此使得金兵长驱直入,从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金,直将矛头指向皇帝,此为首顿。
  此二句继续写景,苹风就是单纯的指风,古人认为“夫风生于地,起于青苹之末”,所以称风为苹风。其中后一句写得很妙,指明了季节是初春,那边的苹风一吹,便将温暖的春天送到江这边来了。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

朱庸( 先秦 )

收录诗词 (6983)
简 介

朱庸 庸字伯常,四明人。

奉酬李都督表丈早春作 / 舜灵烟

"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 司寇艳敏

晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。


寄人 / 拓跋付娟

铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。


谒金门·春又老 / 完颜根有

赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。


送浑将军出塞 / 励承宣

"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 荤庚子

周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 鲜于访曼

"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
与君相见时,杳杳非今土。"


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 剧丙子

远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。


南歌子·有感 / 乐正晶

倏已过太微,天居焕煌煌。
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
张栖贞情愿遭忧。"
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。


汾阴行 / 上官智慧

远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
东家阿嫂决一百。"
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"