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长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人)

南北朝 / 叶绍本

抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人)拼音解释:

chou jing gao xi zhang .yin ying dao sheng chuang .zhi wei neng chu ji .qing xin xiang yao wang ..
.han jia xian zhang zai xian yang .luo shui dong liu chu jian zhang .
ji guai zhu niao jie .kong yang ling yun zi .gu fu rou shi en .he yi cheng shang chi .
bi ruo si san dao .ying xu diao liu ao .ru tong shi zhou qu .shui xin bi tian gao ..
gui du chen can ba .tan quan fang gu chu .chun jiang duo hao jing .mo shi zui yin shu ..
gu wo ru you qing .chang ming si xiang tuo .he dang jia ci wu .yu er teng liao kuo ..
feng sheng hou lie sui shou qi .long she beng luo kong bi fei .lian fu shu xing shi bu jue .
.chun yun chun ri gong meng long .man yuan li hua ban ye feng .su jiu wei xing zhu bo juan .
.chun feng zhu you qi .wan jing dan shan hui .yi wen qing ling zi .du yan huang yuan fei .
zuo xiao meng li huan .yun nong zhu xi yue .jin chen lu dong men .zhang yin yu jun bie .
guang yan lie zhong bin .song jue wu ting you .pan jian cheng chuang hen .he rong qie huan yu .
yao tiao qing jiang zhuan .can cha yuan xiu lian .xiang si wu zhou ye .dong qi si chang chuan ..

译文及注释

译文
野鹤清晨即出,山中的精灵在(zai)白(bai)天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。

三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好(hao)多美人。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮(yin)酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是(shi)怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生(sheng)出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云(yun),不知去向了。
看(kan)看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。

注释
⑵镐:西周都城,在今陕西西安。
(53)生理:生计,生活。
过,拜访。

府中:指朝廷中。
⑦丝桐:指琴。丝为琴弦,桐为琴身。
(16)特:止,仅。

赏析

  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是(jin shi)花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  活在今天的我们,是多么幸福。只要有理想、有目标,就会有人支持和扶助,想想也是,生活在以和平为主题的社会,为什么不怀着感恩的心生活,过着古人无法实现的理想生活。
  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月,在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜,并俘获了国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话(de hua)即好说许多,也容易让人接受。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把《未展芭蕉》钱珝 古诗比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从  形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名(de ming),所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  胡令能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话(ru hua),意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  “户多输翠羽,家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来,翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”,更叫宦游者“不辞长作岭南人”了,这二句分别以“户”、“家”起,是同义复词拆用,意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产,对于来自京华的人却是感到新异的。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽斑烂鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果(yin guo)报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  诗的后二句明确地说穿了诗人复杂(fu za)纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意,又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也以喻指自己暮年失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之谓,暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻”。听了这肃杀之声,只会使愁绪更纷乱,心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
  《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他,殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
  这六句诗插在这中间的两句,以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平” 的。以“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

叶绍本( 南北朝 )

收录诗词 (2939)
简 介

叶绍本 叶绍本,字仁甫,号筠潭,归安人。嘉庆辛酉进士,改庶吉士,授编修,历官山西布政使,降鸿胪寺卿。有《白鹤山房诗钞》。

咏落梅 / 东方慕雁

一生泪尽丹阳道。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,


苑中遇雪应制 / 程以松

苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。


孝丐 / 掌茵彤

访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
苍生已望君,黄霸宁久留。"
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。


早朝大明宫呈两省僚友 / 南门根辈

幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。


苏幕遮·怀旧 / 养弘博

方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。


南歌子·似带如丝柳 / 欧阳政

缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。


风雨 / 长孙静静

明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"


王充道送水仙花五十支 / 漆雕露露

"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,


青蝇 / 柯寄柔

一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
石渠堆败叶,莎砌咽寒螀。话到南能旨,怡然万虑忘。"
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。


陌上花·有怀 / 步壬

"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,