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蚕谷行

魏晋 / 林铭勋

客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝,二南新格变风骚。
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。


蚕谷行拼音解释:

ke ao feng yi ze .yan xiang ju zai bei .dong shan chang xu zui .he shi yi tian tai ..
duan yun san pian jie li jue .xiao mei ji yi qing pian qie .jin lan tou fen yi he jian .
jun ma ci tian qi zheng hao .jiu zi jiu shan zeng xiu jue .er nan xin ge bian feng sao .
.zhang qi ling ren qi ke qin .zhi jiang fan tai shi zhi wen .
.wan li jiang shan lian mu yan .lv qing dang ci du you ran .sha ting yue leng fan chu xie .
mo yin shu bei ying wei cheng .bu zhi ge guan yu shui tong ..
wan shu chun sheng xi yu zhong .fu shi yun xian dan zao leng .cai zhi ren qu dong men kong .
sheng ri chui ke wei suo si .ying cai xian xi yu ming shi .
.cong huang xiao se fu qing yin .gui di zai cheng bi yu lin .jin dai hua kai tian feng shi .
.he chu wu jin xi .qi qi zai hai tou .jia ke bu ai yue .chan juan xian cang zhou .
.liang bang qu qian bie hai cen .tuo men bu he mi zhi yin .zhan en sui ge yun lei ci .
.you zi sui xi bie .yi qu he shi jian .fei niao you lian chao .wan li yi he yuan .
.sheng shu jie gui mu .xi yuan gong shi xi .yong shi qian qi li .ting lou xiang shen gui .
.na jian ting chen mian fan yan .zi ran en ke ba jiang shan .
bao de ci qin dian fo deng .shou yue yi wen zhu guo jing .zuo chou zhong jian da he cheng .

译文及注释

译文
  在遥远的西方,太阳(yang)落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双(shuang)眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上(shang)方。要不是看(kan)到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封(feng)侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章(zhang)。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭(mie)最终了结。
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。

注释
⑵陌:田间小路。
8.施衿结缡,申父母之戒:衿:佩带。缡:佩巾。古时礼俗,女子出嫁,母亲把佩巾、带子结在女儿身上,为其整衣。父戒女曰:“戒之敬之,夙夜无违命。”母戒女曰:“戒之敬之,夙夜无违宫事。”
(《去者日以疏》佚名 古诗二句)“去者”和“来者”,指客观现象中的一切事物。“来”一作“生”。“生者”,犹言新生的事物,与“来”同意。“疏”,疏远。“亲”,亲近。“日以亲”,犹言一天比一天迫近。“以”,古“以”“已”通用,意同。
③遑(huang,音黄):闲暇
⑹弁(biàn):皮帽。骐(qí):青黑色的马。一说古代皮帽上的玉制饰品。
49、武:指周武王。

赏析

  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。
  在此诗中,诗人的情感运势十分自然流畅,但如果定要深究诗里说的具体的事情,便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说,诗是显意识活动,词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境,在工整的(zheng de)诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗,全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉,既像是写给不能长久相伴的恋人的,又像哀叹君臣遇合,却似乎没有这么世俗,如此,就是李义山无题诗的妙处所在了(zai liao)。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  开头四句说:人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时,安史之乱已延续了三年多,虽然两京已经收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。诗人的慨叹,正暗隐着对这个乱离时代的感受。 
  这首诗善于写景,且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好,而是说自己玩赏的时间很长,以至于树上的鸟换了种类,地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性,余味不尽。
  “一鸟死”至末尾十八句抒发感慨,写兄弟相逼的可悲。
  此诗一开头就直抒自己的心情,叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提,活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态,酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处,在于情与景会,意到笔到,将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景,描绘得生动鲜明。按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情(ji qing)形。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨。杜甫说:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说:“唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌,有“独开古雅”之功,有“始高蹈”的特殊地位。
  “谢亭离别处,风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在,诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广,诗人思念古人而恨自己不能见到古人,度过每一天却觉得孤独,乃至由谢朓的才华、交游、遭遇,想到诗人自己的受谗遭妒,这些意思都可能蕴含其中。
  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹,举现实来(shi lai)证明,先说了武夷茶,又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝,是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,写安史之乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞臣媚上,对皇(dui huang)帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百姓蒙受苦难,他也是十分不满的。这一段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分(zhe fen)明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗。
  在唐代诗坛上,岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞,对边塞生活有深刻的体会,对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》,就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》,诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后,感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一,这首诗也是借秋晚的景象,抒写诗人内心的悲感的。

创作背景

  隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后,不务国事,却开凿了两千余里的运河,以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州,为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫,耗尽民脂民膏。他在位十四年中,曾三次巡游江都,乘坐的龙舟前后相接,长达二百余里,锦帆过处,香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人,拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据,从国家的兴亡着眼,写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。

  

林铭勋( 魏晋 )

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简 介

林铭勋 林铭勋,生员,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

画堂春·一生一代一双人 / 顾允耀

东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
"灵沼疑河汉,萧条见斗牛。烟生知岸近,水净觉天秋。
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,
"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
当时为有重华出,不是先生傲帝尧。"
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。


回车驾言迈 / 朱恪

"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。
"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
旅客风尘厌,山家梦寐亲。迁莺思出谷,鶱翥待芳辰。"
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"


题柳 / 何涓

年虚侵雪鬓,尘枉污麻衣。自古逃名者,至今名岂微。"
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 陈玄

凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
"千畦抱瓮园,一酌瘿尊酒。唯有沃洲僧,时过杏溪臾。 ——李益
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
忽遇南迁客,若为西入心。
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 释志宣

拟之信工,似而不逼。 ——汤衡
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
荒郊昨夜雪,羸马又须行。四顾无人迹,鸡鸣第一声。
"花绽花开事可惊,暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在,
"人不扰,政已和。世虑寡,山情多。 ——皎然
仓空战卒饥,月黑探兵错。凶徒更蹈藉,逆族相啖嚼。 ——韩愈
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 富言

高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
淅玉炊香粳。朝馔已百态, ——孟郊
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,


梅雨 / 林以辨

"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
碑残飞雉岭,井翳潜龙宅。 ——崔子向
裂脑擒摚掁。勐毙牛马乐, ——韩愈
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
"追赏层台迥,登临四望频。熙熙山雨霁,处处柳条新。
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。


书韩干牧马图 / 郑还古

炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
"十日春风隔翠岑,只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉,
往事应如昨,馀欢迄至今。迎君常倒屣,访我辄携衾。 ——白居易
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"


咏芙蓉 / 王希淮

刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
一音唯一性,三语更三幡。 ——张希复"
榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。
上谟尊右掖,全略静东军。万顷徒称量,沧溟讵有垠。 ——刘禹锡"
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
他年必藉相携力,蹇步犹能返故林。"


虞美人·寄公度 / 卢谌

南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
阴魄初离毕,阳光正在参。待公休一食,纵饮共狂吟。 ——刘禹锡"
我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
"六律铿锵间宫徵,伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星,