译文
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
祝融山极为高耸,山顶(ding)似乎直触低处的昴星。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳(yang)营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛(tong)破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔(xiang)。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定(ding)了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉(feng)承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
注释
⑶君:指征夫。怀归:想家。
⑸萚(tuò):酸枣一类的灌木。一说“萚”乃枯落的枝叶。
157、前圣:前代圣贤。
乃:于是
灵岩:又名石鼓山,在苏州市西南的木渎镇西北。山顶有灵岩寺,相传为吴王夫差所建馆娃宫遗址。
逆:违抗。
妩媚:潇洒多姿。
④恨流民尚在途:指雨后旱象初解,但灾民还在外乡流浪逃荒,作者心中引为憾事。
⑤机:此词多义。此处含机巧、机心、机兆、机要等意。