富贵曲
"分竹雄兼使，南方到海行。临门双旆引，隔岭五州迎。
恨为泉台客，复此异乡县。愿言敦畴昔，勿以弃疵贱。"
爱君开閤江之滨，白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识，
上天配合兮生死有途，此不当妇兮彼不当夫。
松声高似瀑，药熟色如花。谁道全无病，时犹不在家。
凉风吹咏思，幽语隔禅关。莫拟归城计，终妨此地闲。"
吟中双鬓白，笑里一生贫。（见《诗史》）
翛然别是神仙趣，岂羡东山妓乐随。"
"柳拂兰桡花满枝，石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓，
春雪来时问太虚。六洞真人归紫府，千年鸾鹤老苍梧。
富贵曲拼音解释:
.fen zhu xiong jian shi .nan fang dao hai xing .lin men shuang pei yin .ge ling wu zhou ying .
hen wei quan tai ke .fu ci yi xiang xian .yuan yan dun chou xi .wu yi qi ci jian ..
ai jun kai ge jiang zhi bin .bai yun huang he chang xiang qin .nan guo zi qi wo bu shi .
shang tian pei he xi sheng si you tu .ci bu dang fu xi bi bu dang fu .
song sheng gao si pu .yao shu se ru hua .shui dao quan wu bing .shi you bu zai jia .
liang feng chui yong si .you yu ge chan guan .mo ni gui cheng ji .zhong fang ci di xian ..
yin zhong shuang bin bai .xiao li yi sheng pin ..jian .shi shi ..
xiao ran bie shi shen xian qu .qi xian dong shan ji le sui ..
.liu fu lan rao hua man zhi .shi cheng cheng xia mu fan chi .zhe pai feng shang san lv mu .
chun xue lai shi wen tai xu .liu dong zhen ren gui zi fu .qian nian luan he lao cang wu .
译文及注释
译文
你和洛阳苏季子一样，口齿流利，如剑戟森锋。
又见一位贫苦农妇，抱着孩子跟在人旁。
一片经霜的(de)红叶离开树枝，飞近身(shen)来让我题诗。
岳阳楼很多人都(du)在看秋天的景色，看日落君山。
徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
她多想找个人说话但无处可说，只(zhi)能把(ba)心语寄托于琵琶声中，心事只有自己知道。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台，因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
春寒料峭时，皇上赐她到华清(qing)池沐浴，温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
虽然我俩结为夫妻，欢乐太少使人凄楚。
农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。
“臣听说，贤圣的君主，不把爵禄私赏给自己的亲人，只有立功多的才授予；不把官职随便授予自己宠幸的人，只有才能相当的才任命。所以，考察才能而授官，是成就功业的君主；根据德行而结交，是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察，觉得先王处理国事，高于世俗的理想，因此借用魏王的使节，得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重，从宾客中选拔出来，安置在群臣之上，不与王室的长辈商量，便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导，可以侥幸免(mian)于罪过，也就毫不辞让，接受了任命。
柏梁台里是曾经的旧爱，昭阳殿里有新宠的美人。
神龟的寿命即(ji)使十分长久，但也还有生命终结的时候。
注释
6. 既：已经。
⑩揖让：古时候宾客之间的礼节。周旋：行礼时进退之礼。称：满足的意思。反：与“返”通假。
⑤施：延续普及。萌隶：指百姓。
（8）日观峰：在山顶东岩，是泰山观日出的地方。
忽微：极细小的东西。
决眦（zì）：眦：眼角。眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。
⑶烟渚：雾气笼罩的水中小洲。孟浩然《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。”
(45)绝：穿过。
⑵郊扉：郊居。
赏析
上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈，是为烘托后两句：夜半后，宴罢归来，宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝，心中无事的薛王痛饮后早已睡去，而寿王却彻夜难眠，一个“醒”字非常警策，可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实，但也是烘托寿王的“醒”，在这漫漫长夜中，他似也有“似将海水添官漏，共滴长门一夜长”（李益《宫怨》）．那样的感觉吧。
作品不仅大量运用民间口语，吸收了不少的方言词和俗语、成语，而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格，可以说是口语的韵律化，通俗自然、生动活泼而又富于文采。
“公子南桥应尽兴，将军西第几留宾(bin)”，颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归，又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面，正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂，突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故，不仅表现了友人英侠豪爽的性格，而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句，虽没直接写景，然而景已自在其中，春游者风度翩翩，潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此，似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够，又引出尾联诗句。
解读此诗，始知全集中有无数神仙丹药之妙语，皆是当日雄心寄托。所谓世上绝顶聪明男子，则如先生者是也。
在这首诗里，诗人饱含激情，唱出了一曲劳动者的颂歌，这在唐诗中是不多见的，因而弥足珍贵。
第十四首诗，是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑(de su)造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌，诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了，当然不会，这只是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
以下四句交待秦女即将受刑，忽然传下赦书，绝处逢生，人心大快。左延年诗对此有细致的描写：“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀，刀五尺余。刀未下，朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具（“曳梏”即脚镣）凄苦情态，乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑，在“刀未下”的紧急时刻，忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照，互相补充，可以使诗意更为明晰。
在一二两联中，“怜”字，“忆”字，都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空，月月都能看到。特指“今夜”的“独看”，则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”，留待结句点明。往日的“同看”，则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前，作者困处长安达十年之久，其中有一段时间，是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍(tong ren)饥受寒，也一同观赏长安的明月，这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷，一家人逃难到了羌村的时候，与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”，已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，那“忆”就不仅充满了辛酸，而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字，是含意深广，耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”，虽然百感交集，但尚有自己为妻子分忧；如今呢，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，“遥怜”小儿女们天真幼稚，只能增加她的负担，不能为她分忧。这个“怜”字，也是饱含深情，感人肺腑的。孩子还小，并不懂得想念，但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看，鲍溶到过南方很多地方，取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙，可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景，从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说，这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情，而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一(tong yi)画面是南国所特有的，其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一，使这首诗有着很强的艺术魅力。
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗(wu shi)的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
“制彼衣裳，勿士行枚”，战士能够结束战争生活，都赶紧解开军装，匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写，战士喜形於色、昐望早日和平的情绪，表达得淋漓尽致。同时，以“行枚”这样典型的行为，代指军旅生活，是用了一种借代的写作手法。《诗经(shi jing)》的艺术手法之成就可见一斑。
作品不仅大量运用民间口语，吸收了不少的方言词和俗语、成语，而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格，可以说是口语的韵律化，通俗自然、生动活泼而又富于文采。
“公子南桥应尽兴，将军西第几留宾(bin)”，颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归，又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面，正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂，突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故，不仅表现了友人英侠豪爽的性格，而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句，虽没直接写景，然而景已自在其中，春游者风度翩翩，潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此，似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够，又引出尾联诗句。
解读此诗，始知全集中有无数神仙丹药之妙语，皆是当日雄心寄托。所谓世上绝顶聪明男子，则如先生者是也。
在这首诗里，诗人饱含激情，唱出了一曲劳动者的颂歌，这在唐诗中是不多见的，因而弥足珍贵。
第十四首诗，是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑(de su)造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌，诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了，当然不会，这只是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
以下四句交待秦女即将受刑，忽然传下赦书，绝处逢生，人心大快。左延年诗对此有细致的描写：“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀，刀五尺余。刀未下，朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具（“曳梏”即脚镣）凄苦情态，乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑，在“刀未下”的紧急时刻，忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照，互相补充，可以使诗意更为明晰。
在一二两联中，“怜”字，“忆”字，都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空，月月都能看到。特指“今夜”的“独看”，则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”，留待结句点明。往日的“同看”，则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前，作者困处长安达十年之久，其中有一段时间，是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍(tong ren)饥受寒，也一同观赏长安的明月，这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷，一家人逃难到了羌村的时候，与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”，已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，那“忆”就不仅充满了辛酸，而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字，是含意深广，耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”，虽然百感交集，但尚有自己为妻子分忧；如今呢，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，“遥怜”小儿女们天真幼稚，只能增加她的负担，不能为她分忧。这个“怜”字，也是饱含深情，感人肺腑的。孩子还小，并不懂得想念，但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看，鲍溶到过南方很多地方，取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙，可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景，从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说，这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情，而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一(tong yi)画面是南国所特有的，其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一，使这首诗有着很强的艺术魅力。
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗(wu shi)的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
“制彼衣裳，勿士行枚”，战士能够结束战争生活，都赶紧解开军装，匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写，战士喜形於色、昐望早日和平的情绪，表达得淋漓尽致。同时，以“行枚”这样典型的行为，代指军旅生活，是用了一种借代的写作手法。《诗经(shi jing)》的艺术手法之成就可见一斑。
创作背景
是《古诗十九首》之一，收入《昭明文选》。唐代李善注说：“并云‘古诗’，盖不知作者。或云枚乗，疑不能明也。”有一种说法认为作者是枚乘，但李善不置可否。梁代昭明太子萧统编纂《文选》的时候，因为作者的姓名已不可知，所以编排的时候放在东汉李陵诗歌的前面。现在一般认为，这十九首五言诗都是东汉时候的作品。
周德清( 金朝 )
收录诗词 (7613) 首
简 介
周德清 周德清（1277－1365）元代文学家。字日湛，号挺斋，高安（今属江西高安市杨圩镇睱塘周家）人。北宋词人周邦彦的后代。工乐府，善音律。终身不仕。着有音韵学名着《中原音韵》，为我国古代有名的音韵学家。元代卓越的音韵学家与戏曲作家。《录鬼簿续篇》对他的散曲创作评价很高，然其编着的《中原音韵》在中国音韵学与戏曲史上却有非凡影响。「德清三词，不惟江南，实天下之独步也。」《全元散曲》录存其小令31首，套数3套。至正己（1365）卒，年八十九。
感遇·江南有丹橘
伊昔柳太守，曾赏汀洲苹.如何五百年，重见江南春。
男子怀胎岂等闲。内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。
岚嫩风轻似碧纱，雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄，
惟有红妆回舞手，似持霜刀向猿猱。"
"古律皆深妙，新吟复造微。搜难穷月窟，琢苦尽天机。
秋云轻比絮， ——梁璟
透九窍兮动百骸。然然卷，然然舒，哀哀咍咍。
我欲考鼋鼍之心，烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血，
点绛唇·春日风雨有感
"十八贤真在，时来拂榻看。已知前事远，更结后人难。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾，卯酉相吞虎放光。
别来多少新吟也，不寄南宗老比丘。"
禀化凝正气，炼形为真仙。忘心符元宗，返本协自然。
"闻道瞿塘滟滪堆，青山流水近阳台。
春歌已寂寂，古水自涓涓。徒误时人辈，伤心作逝川。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术，已证金刚不坏身。
气馀三五喘，花剩两三枝。话别一尊酒，相邀无后期。
国风·王风·扬之水
坐援香实近，转爱绿芜生。宗炳青霞士，如何知我名。"
披云得灵境，拂石临芳洲。积翠遥空碧，含风广泽秋。
"风飐荷珠难暂圆，多情信有短姻缘。
"三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，
若买山资言不及，恒河沙劫用无穷。"
华池本是真神水，神水元来是白金。
疑捣双丝练，似奏一弦琴。令君闻独杵，知妾有专心。"
卧病匡床香屡添，夜深犹有一丝烟。
击壤歌
"农舍田头鼓，王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓，
云山零夜雨，花岸上春潮。归卧南天竺，禅心更寂寥。"
比信尚书重，如威太守怜。满庭看玉树，更有一枝连。"
谢公佐王室，仗节扫伪秦。谁为吴兵孱，用之在有伦。
荏苒新莺老，穷通亦自宽。髯参与短簿，始为一吟看。"
"二陕周分地，恩除左掖臣。门阑开幕重，枪甲下天新。
"九苞仙瑞曜垂衣，一品高标百辟师。魏相十思常自切，
无事到扬州，相携上酒楼。药囊为赠别，千载更何求。
庐江主人妇
所嗟游宦子，少小荷天禄。前程未云至，凄怆对车仆。
"白帝城头二月时，忍教清醒看花枝。
西林可是无清景，只为忘情不记春。"
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市，君当要冲固深垒。
如今空有孤魂梦，半在嘉陵半锦川。"
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前，高张水引何渊渊。
千万神仙不肯来。修真士，不妄说，妄说一句天公折。
一嚼永添千载寿，一丸丹点一斤金。
西江月·梅花
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。
"野哉汉阴叟，好古遂忘机。抱瓮诚亦勤，守朴全道微。
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪，北藏荧惑丙含壬。
我守孤灯无白日，寒云陇上更添愁。
沙鹭如摇影，汀莲似绽香。不同婕妤咏，托意怨君王。"
此时千里西归客，泗上春风得及耕。"
尘扑银轮暗，雷奔栈阁危。幸臣方赐死，野老不胜悲。
"之子之东洛，囊中有偈新。红尘谁不入，独鹤自难亲。
田园乐七首·其二
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤，闲来高卧九重云。
"向为胡越犹怀想，况遇天仙隔锦屏。
故人住南郭，邀我对芳樽。欢畅日云暮，不知城市喧。
海上仙游不可见，人间日落空桑枝。"
"面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，
人间岁月如流水，何事频行此路中。"
爨薪贮泉相煎熬，充他口腹我为劳。 ——破铛"
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠，水天星粲夜遥遥。
无题·万家墨面没蒿莱
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药，坎离今日结神丹。
启户面白水，凭轩对苍岑。但歌考槃诗，不学梁父吟。
雨后忽闻谁最苦，异乡孤馆忆家时。
仙郎独邀青童君，结情罗帐连心花。"
持此一日高，未肯谢箕颍。夕霁山态好，空月生俄顷。
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情，御荈贡馀聊赠行。
"接舆耽冲玄，伉俪亦真逸。傲然辞征聘，耕绩代禄秩。
"昔闻南国容华少，今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋，
寄扬州韩绰判官
长守静，处深幽，服气餐霞饱即休。"
楚水平如镜，周回白鸟飞。金陵几多地，一去不知归。
耕凿勤厥躬，耘锄课妻子。保兹永无患，轩冕何足纪。"
"玉垒峨嵋秀，岷江锦水清。古人搜不尽，吾子得何精。
狂吟几首诗。留不住，去不悲，醯鸡蜉蝣安得知。"
他时功满归何处，直驾云车入洞天。
浮沈升降入中宫，四象五行齐见土。驱青龙，擒白虎，
"虚舟动又静，忽似去逢时。触物知无迕，为梁幸见遗。
南岐人之瘿
心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛，
砌莎藏坠果，窗雪浸残经。只有归山计，茫茫何所营。"
"山寺门前多古松，溪行欲到已闻钟。
"寺阁高连黄鹤楼，檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外，
休说办不办，且看瓮里飞出雁。
三千馀法论修行，第一烧丹路最亲。须是坎男端的物，
"门前梅柳烂春辉，闭妾深闺绣舞衣。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计，一壶美酒是生涯。