译文
天地永恒存在没有终极，寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间，生命极其短促，就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能，尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能，卓越不凡，不同流俗。鳞介以神龙为尊，走兽以麒麟为宗，自己犹如(ru)神龙和麒麟一样，十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后，王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋，以文章垂范后世，千古留名。
山猿愁啼，江鱼腾踊，水波翻滚，这里自古流传着汨罗江（屈原）的故事。
抓住缰绳放下马鞭啊，百无聊赖暂且缓缓行(xing)走。
阿房宫内罗袖翻飞，歌舞升平；金谷园里玉楼拔地，再添新景；隋堤上古柳葱郁，江中龙舟显威名。往事难回首，东风又起，暮春时候一片凄清。
幽兰转眼间就已经老去了(liao)，新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将(jiang)故乡河山看。
古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
大自然虽然默默无言，但却有情，寒尽而带来春天，悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
蜀主刘备思念诸葛亮，晋家皇帝盼望谢安石，都希望有个能臣匡辅自己。
我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。
回到家中看到孤单小女，悲哀泪水沿着帽带滚流。
我平生素有修道(dao)学仙的愿望，自此以后将结束世俗之乐。
遍地是冬天的余阴残冰，魂也没有地方可以逃亡。
《周礼》上说：“调人，是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的，就不准被杀者的亲属报仇，如要报仇，则处死刑。有反过来再杀死对方的，全国的人就都要把他当作仇人。”这样，又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢？《春秋公羊传》说：“父亲无辜被杀，儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀，儿子报仇，这就是互相仇杀的做(zuo)法，这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫，就合乎礼制了。而且，不忘父仇，这是孝的表现；不怕死，这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围，克尽孝道，为义而死，这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人，难道会把王法当作仇敌吗？但上奏议的人反而认为应当处以死刑，这种滥用刑法，败坏礼制的建议，不能作为法律制度，是很清楚明白的。
两株桃树和杏树斜映着篱笆，点缀着商山团练副使的家。
被千万层山水阻隔使书信来往间断，今日忽接到你寄来的诗，难得你爱怜我在梦中还打听我。
挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。
鸱鸟在枯(ku)桑上鸣叫，野鼠乱拱洞穴。
投去含情的目光，掷去春心，折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女，见到行客，唱着歌儿把船划回。
昨夜和人相约，时间缓缓流淌，已经深夜。一轮新月挂在天际，周围寥寥几颗孤星。夜色将近，人未眠，在这三更时分，所有人都睡下，寂静无声的夜里，老鼠悉悉索索的声音令我焦(jiao)虑不安。
注释
揖让进退：即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。
⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。
④落日：比喻自己已是垂暮之年。
⑺屏：屏风，室内用具，用以挡风或障蔽。
浊醪（láo）：浊酒。
⑩容与：放任无诞。迣（lì）：超越。
32.望见：这是一种表敬的说法，意思是不敢走得太近，只能在远处望望。
⑷好逑（hǎo qiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。