首页 古诗词 南浦·旅怀

南浦·旅怀

南北朝 / 屠沂

"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
临风一长恸,谁畏行路惊。"
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。


南浦·旅怀拼音解释:

.ban yi hua wei shi .you ling tong bi xiang .sheng feng yao yu lu .lao zhi han feng shuang .
lin feng yi chang tong .shui wei xing lu jing ..
.ting wu wen shan zhong .qi xing san chou ji .xun lin cai zhi qu .zhuan gu song cui mi .
zhong ran wu xin yun .hai shang tong fei fan .xiang qi nai bu qian .you gui you fang gen .
ke wei ge qi neng .qing cong zhong yang qi .zhong yang zhuan dou po yu lan .
geng xi liang lin you jia shu .lv yin fen de jin nan zhi ..
.feng jiang duo nan zheng jing lun .tai ge ru he bu yong jun .jiang shang you lao wei xiao yi .
lu shan dong nan wu lao feng .qing tian xiao chu jin fu rong .jiu jiang xiu se ke lan jie .wu jiang ci di chao yun song .
ta nian tang sui ping sheng zhi .lai zhuo xia yi shi yu huang ..
bing ma xiu zhan zheng .feng chen shang cang mang .shui dang gong xie shou .lai you dong guan lang ..
huan huan xin gong .ji huan er lun .qi gu ru shan .qi yan ru yun .
juan bo dang shan se .kai chuang jiu zhu sheng .lian jun hui jia ju .zi wo yu chui ming ..
du dui xie yang geng chou chang .jin jiang dong zhu si bo lan ..
jin luan shuang li zi tan cao .nuan dian wu feng yun zi gao .

译文及注释

译文
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送(song)走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教(jiao)导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为(wei)国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告(gao)诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依(yi)仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘(pan)踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
披着荷叶短(duan)衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。

注释
①孝友:善事父母为孝,善事兄弟为友。
⑶方:《全唐诗》校:“一作初,又作相。”
⑵陶:同“掏”,指挖土烧瓦。
通:通达。
⑶老木:枯老的树木。’
7 、虎亦寻卒去 卒: 最终。寻:副词,随即,不久。去:离开

赏析

  “纳流迷浩汗,峻址得钦山。城府开清旭,松筠起碧浔”。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  “过景斜临不可道,白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美,这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉,斜照山峰,那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色,使少室诸峰不断地变换着色彩,一时说不清它的奇妙、绚丽;山顶上飘浮着片片白云,山峰在云雾缭绕中瞬息万变,生动活泼,婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景,又恰到好处,给读者留下丰富的想象余地。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐(qing yin)词外。
  “媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。”媒人都干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约呢?诗人对媒人的责怪,反映了自己内心的不平。媒人不来行聘,这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人,要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想,但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的,可而吵吵嚷嚷,议论纷纷,他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室,中夜起长叹。”美女正当青春盛年,而独居闺中,忧愁怨恨,深夜不眠,发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
  一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事,暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功,歌颂了这场战争的正义性。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王(wu wang)君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背(de bei)景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝(di)、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  总结
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实(de shi)在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多(zi duo)奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。

创作背景

  关于这首诗的写作情况,白居易集有《游大林寺序》可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遗爱草堂历东西二林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海东人。山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,如正二月天,山桃始华,涧草犹短,人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云(即《《大林寺桃花》白居易 古诗》)。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句,因与集虚辈叹且曰:‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者。嗟乎!名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日,太原白乐天序。”

  

屠沂( 南北朝 )

收录诗词 (6966)
简 介

屠沂 (?—1725)湖北孝感人,字艾山,号文亭。康熙三十三年进士,历任知县、知州、府尹、左副都御史,累官浙江巡抚,兼理海关。疏请增筑海宁草塘七百余丈。以病乞休。

天净沙·秋 / 佟佳文斌

"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
公堂众君子,言笑思与觌。"
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
何况鳏孤火绝无晨炊,独妇夜泣官有期。"
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 赛春柔

"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,


扫花游·九日怀归 / 亓官胜超

方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。


南乡子·风雨满苹洲 / 信小柳

相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,


孟子见梁襄王 / 段干惜蕊

投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。


艳歌 / 路己丑

燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,


好事近·分手柳花天 / 綦戊子

"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。
"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,


菩萨蛮·夏景回文 / 府庚午

春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"


读书 / 夏侯谷枫

何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。


鹧鸪天·化度寺作 / 端木逸馨

赖尔还都期,方将登楼迟。"
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。