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田园乐七首·其四

五代 / 王以慜

今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
口称童羖腹鸱夷。 ——严维
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
行听漏声云散后,遥闻天语月明中。 ——广宣
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
"秋尽北风去,律移寒气肃。淅沥降繁霜,离披委残菊。


田园乐七首·其四拼音解释:

jin ri yuan lin guo han shi .ma ti you ni ru men xing ..
ta shi huang ge chao yuan chu .mo wang tong nian she ce ren ..
kou cheng tong gu fu chi yi . ..yan wei
.jian di qing song bu ran chen .wei feng liang jiang jing shui fen .long pan jin jie yan qian jian .
xing ting lou sheng yun san hou .yao wen tian yu yue ming zhong . ..guang xuan
xi de guo zheng wu yong chu .bu ru an ba qu jiang shan ..
bu qian qian zou fang ye yi .bie xun bu ke hu zhao yan .qi ping ji jing chen xu ge .
qing feng ji tui bo .lai zhe wu yi jia .wo zhi liang bu sui .piao lun hao wu ya .
huan si jin di yi .fan ru bi hai liu .jing tao yao qi lu .hui an bu fen niu .
men qian you li xia gu qiong .yu su men shen bao yuan ku .er yan ren cui zuo ya zao .
liang jing zuo jin mai .wu xi wu ren cai .yi xia sui you shu .qi wei du bu gai .
.zi tan yi qie xiang .chun dian ri you chang .ci di kai xin jiang .he shan suo jiu fang .
shui wei tang cheng zhu fu lao .jin shi de jian shu wen weng ..
.qiu jin bei feng qu .lv yi han qi su .xi li jiang fan shuang .li pi wei can ju .

译文及注释

译文
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情(qing)言爱语,体会着他执着的爱意。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究(jiu)、考核阴阳(yang)之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人(ren)之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳(liu)就像江南汀洲。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望(wang)弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
仍因堕泪碑(bei)而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。

注释
⑺破帽句:《晋书·孟嘉传》载孟嘉于九月九日登龙山时帽子为风吹落而不觉,后成重阳登高典故。此词翻用其事。
西山:指今四川省西部当时和吐蕃交界地区的雪山。
16、增胜:增添了光彩。胜:美景。
⑸窈(yǎo)窕(tiǎo):姿态美好。
①焉支山:在今甘肃西部。
⑷时人:一作“旁人”。 余心:我的心。余:一作“予”,我。
(17)岂惟怠之:还不仅仅是玩忽职守。岂:语气助词,难道。唯:只。之:指代“其事”,即“民之事”。

赏析

  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中(shui zhong)洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲(chang pu)稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  整首诗以花起兴,赞颂人物之美,节奏变化有致,结构收束得当,读来兴味盎然,且无阿谀之感,确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  诗一开头就用对比的手法描写,以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放,也随着春天的逝去凋零,而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵,露珠滚动,把枝条压得有些倾斜了,极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人,那美丽的姿态,把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人,牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源(tao yuan)佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平。
  4、因利势导,论辩灵活
  这首诗诗人不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中见奇,善作苦语,奇警动人。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色,正象闻一多先生所评论的那样,是“洋洋洒洒的宏篇巨作,为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么,要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’,其实就是感情。所以卢骆的来到,能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情,所以卢骆的作品,正如杜甫所预言的,‘不废江河万古流’。”
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。

创作背景

  此诗作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”(《旧唐书·王维传》)此诗为王维劝慰裴迪而作。

  

王以慜( 五代 )

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简 介

王以慜 王以慜 , 又名以敏,字梦湘,一字子捷,湖南武陵(今常德市)人。生于清咸丰五年(1855)乙卯六月十四日,卒于1921年,终年67岁。他命运多舛,事业上不得志,遂肆力于诗词。他生平酷爱佳山水,生长齐鲁,攀跻泰岱,西历秦陇,南登罗浮,皆见于诗,及官江西,时时游庐山,探讨幽险,人所未经,得诗数百首,为庐岳集三卷。自刊《檗坞诗存》正续集二十一卷,词存十六卷。又喜集唐人句为七律,其数四千二百余首,分十集,各有标目。第十曰《鲛拾集》,专集太白、少陵、长吉、义山四家诗各一巨帙,已先刊出,其余散失。

奉诚园闻笛 / 王浩

路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
"策杖迎诗客,归房理病身。闲收无效药,遍寄有情人。 ——广宣
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 叶封

今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
风雨林中有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
"天心惟助善,圣迹此开阳。 ——段成式
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。


二郎神·炎光谢 / 释行肇

轻霜凋古木,寒水缩荒陂。 ——韩章
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
"野坐分苔席, ——李益
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
自从江浙为渔父,二十馀年手不叉。"
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
怨坐啼相续,愁眠梦不成。调琴欲有弄,畏作断肠声。"
"细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。


声无哀乐论 / 王家枚

"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
室随亲客入,席许旧寮陪。逸兴嵇将阮,交情陈与雷。 ——白居易
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,


抽思 / 浑惟明

还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"
泛彩池塘媚,含芳景气融。清晖谁不挹,几许赏心同。"
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
器有成形用,功资造化元。 ——左辅元
"厚地生芳桂,遥林耸干长。叶开风里色,花吐月中光。


金陵新亭 / 释灵运

会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
各有归程千万里,东风时节恨离群。"
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
西风一夜秋塘晓,零落几多红藕花。"
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。


种白蘘荷 / 郑凤庭

管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
"得闰因贞岁,吾君敬授时。体元承夏道,推历法尧咨。
高墉全失影,逐雀作飞声。薄暮寒郊外,悠悠万里情。"
乍逐微风转,时因杂珮轻。青楼人罢梦,紫陌骑将行。
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"


晏子谏杀烛邹 / 连日春

九华山色高千尺,未必高于第八枝。"
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
欢宴处,江湖间。 ——皇甫曾
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
见《吟窗杂录》)"
不教布施刚留得,浑似初逢李少君。"
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。


怀宛陵旧游 / 曾用孙

金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
晓角一声高卷风。战士殁边魂尚哭,单于猎处火犹红。
化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
会当来彩凤。仿佛逐神仙。 ——卢士玫"
坐落千门日,吟残午夜灯。


一枝花·不伏老 / 赵光远

"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤。"
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
满地愁英落,缘堤惜棹回。 ——裴度
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
南陌东城路,春来几度过。 ——耿湋"