首页 古诗词 渔家傲·独木小舟烟雨湿

渔家傲·独木小舟烟雨湿

宋代 / 陈朝资

"兰署乘闲日,蓬扉狎遁栖。龙柯疏玉井,凤叶下金堤。
"共寻招隐寺,初识戴颙家。还依旧泉壑,应改昔云霞。
几代传荆国,当时敌陕郛。上流空有处,中土复何虞。
拙病宦情少,羁闲秋气悲。理人无异绩,为郡但经时。
"燕人同窜越,万里自相哀。影响无期会,江山此地来。
邺中秋麦秀,淇上春云没。日见尘物空,如何静心阙。"
"汉月生辽海,朣胧出半晖。合昏玄菟郡,中夜白登围。
"戚里欢娱地,园林瞩望新。山庭带芳杜,歌吹叶阳春。
仆本居陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。
高情邈不嗣,雅道今复存。有美光时彦,养德坐山樊。
下泷船似入深渊,上泷船似欲升天。
天道向归馀,皇情美阴骘。行存名岳礼,递问高年疾。
"胡马,胡马,远放燕支山下。咆沙咆雪独嘶,
一丘山水当鸣琴。青鸟白云王母使,垂藤断葛野人心。
今日槿花落,明朝梧树秋。若负平生意,何名作莫愁。"
朱宫碧堂生青苔,白云兮归来。"


渔家傲·独木小舟烟雨湿拼音解释:

.lan shu cheng xian ri .peng fei xia dun qi .long ke shu yu jing .feng ye xia jin di .
.gong xun zhao yin si .chu shi dai yong jia .huan yi jiu quan he .ying gai xi yun xia .
ji dai chuan jing guo .dang shi di shan fu .shang liu kong you chu .zhong tu fu he yu .
zhuo bing huan qing shao .ji xian qiu qi bei .li ren wu yi ji .wei jun dan jing shi .
.yan ren tong cuan yue .wan li zi xiang ai .ying xiang wu qi hui .jiang shan ci di lai .
ye zhong qiu mai xiu .qi shang chun yun mei .ri jian chen wu kong .ru he jing xin que ..
.han yue sheng liao hai .tong long chu ban hui .he hun xuan tu jun .zhong ye bai deng wei .
.qi li huan yu di .yuan lin zhu wang xin .shan ting dai fang du .ge chui ye yang chun .
pu ben ju long shang .long shui duan ren chang .dong guo qin gong lu .gong lu ru xian yang .
gao qing miao bu si .ya dao jin fu cun .you mei guang shi yan .yang de zuo shan fan .
xia long chuan si ru shen yuan .shang long chuan si yu sheng tian .
tian dao xiang gui yu .huang qing mei yin zhi .xing cun ming yue li .di wen gao nian ji .
.hu ma .hu ma .yuan fang yan zhi shan xia .pao sha pao xue du si .
yi qiu shan shui dang ming qin .qing niao bai yun wang mu shi .chui teng duan ge ye ren xin .
jin ri jin hua luo .ming chao wu shu qiu .ruo fu ping sheng yi .he ming zuo mo chou ..
zhu gong bi tang sheng qing tai .bai yun xi gui lai ..

译文及注释

译文
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花(hua)时节。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
昨天夜晚江边的(de)春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上(shang)升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
月中仙人(ren)垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不(bu)老仙药,借问一声给谁用餐?
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才(cai)能再重(zhong)逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
  一个有见识的人,他做学(xue)问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自(zi)己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切(qie)关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。

注释
芳径:长着花草的小径。
⑺和:连。
①严陵:严光,字子陵,东汉余姚人。
104.餦餭(zhang1 huang2张皇):即麦芽糖,也叫饴糖。
9.朝回:上朝回来。典:押当。

赏析

  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗(gu shi)(gu shi)》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触(bi chu)精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗,是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”,是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人,在此诗中,却一改自(gai zi)己平时的风格,紧紧扣住诗题中的“戏”字,将一个严肃的主题,用嬉戏的笔调表现出来。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  这首诗的第一句是说,回顾以往的朝代,勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡,提出了一切政权成败的关键。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体,构成一幅明丽和谐的春色图。你看:阳光普照,水碧(shui bi)山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲(de xian)适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  其二,韩愈为了实现唐王朝的统一,很希望朝廷能够招揽人才,但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中,都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗,也是为董邵南写的,诗中小序有这样的语句:“县人董生邵南隐居行义于其中,刺史不能荐,天子不闻名声,爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时,也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间,大约不安于“天子不闻名声,爵禄不及门”的现状,终于主动出山了,选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”,韩愈自然是抱有一定的同情的。
  “单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢——“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

陈朝资( 宋代 )

收录诗词 (6481)
简 介

陈朝资 陈朝资,字敏惠。东莞人。明神宗万历间人。民国张其淦《东莞诗录》卷一九有传。

/ 其文郡

猎敲白玉镫,怒袖紫金鎚.田窦长留醉,苏辛曲护岐。
剧谈推曼倩,惊坐揖陈遵。意气一言合,风期万里亲。
北邙冢墓高嵯峨。古来如此非独我,未死有酒且酣歌。
杀气南行动坤轴,不尔苦寒何太酷。巴东之峡生凌凘,
"潘园枕郊郭,爱客坐相求。尊酒东城外,骖騑南陌头。
忆昨陪临泛,于今阻宴私。再看冬雪满,三见夏花滋。
"御辇出明光,乘流泛羽觞。珠胎随月减,玉漏与年长。
残春未必多烟雨,泪滴闲阶长绿苔。"


八归·秋江带雨 / 亓官伟杰

岂谓先摧庭际玉。悲鸣五里无人问,肠断三声谁为续。
风标自落落,文质且彬彬。共许刁元亮,同推周伯仁。
"金紫少年郎,绕街鞍马光。身从左中尉,官属右春坊。
万全身出百重围。黄云断塞寻鹰去,白草连天射雁归。
共忆浮桥晚,无人不醉归。寄书题此日,雁过洛阳飞。"
"父兮儿寒,母兮儿饥。儿罪当笞,逐儿何为。
林里春容变,天边客思催。登临信为美,怀远独悠哉。"
"江南成久客,门馆日萧条。惟有图书在,多伤鬓发凋。


清平乐·雪 / 百里承颜

"特进三公下,台臣百揆先。孝图开寝石,祠主卜牲筵。
定是风光牵宿醉,来晨复得幸昆明。"
拊心却笑西子嚬,掩鼻谁忧郑姬谤。草染文章衣下履,
写曜衔天藻,呈祥拂御衣。上林纷可望,无处不光辉。"
潭蒸水沫起,山热火云生。猿躩时能啸,鸢飞莫敢鸣。
霜处华芙落,风前银烛侵。寂寞平阳宅,月冷洞房深。"
礼闱通政本,文昌总国均。调风振薄俗,清教叙彝伦。
竹下鹓雏绕凤凰。内史通宵承紫诰,中人落晚爱红妆。


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 颛孙壬子

雁来书不至,月照独眠房。贱妾多愁思,不堪秋夜长。
宿雨香潜润,春流水暗通。画楼初梦断,晴日照湘风。"
"名士竹林隈,鸣琴宝匣开。风前中散至,月下步兵来。
飘香曳舞袖,带粉泛妆楼。不分君恩绝,纨扇曲中秋。"
古岸多磐石,春泉足细流。东隅诚已谢,西景惧难收。
燕归犹可候,羊起自成群。何当握灵髓,高枕绝嚣氛。"
战败仍树勋,韩彭但空老。
"碣馆英灵在,瑶山美谥尊。剪桐悲曩戏,攻玉怆新恩。


九日闲居 / 宰父柯

香衣锦带空珊珊。今日阳春一妙曲,凤凰楼上与君弹。"
孤心眠夜雪,满眼是秋沙。万里犹防塞,三年不见家。
一跌不自保,万全焉可寻。行行念归路,眇眇惜光阴。
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。
高情邈不嗣,雅道今复存。有美光时彦,养德坐山樊。
金弦挥赵瑟,玉指弄秦筝。岩榭风光媚,郊园春树平。
南通夏火,西瞰秋霜。天子临御,万玉锵锵。"


七绝·苏醒 / 闭强圉

"津谷朝行远,冰川夕望曛。霞明深浅浪,风卷去来云。
复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发仙弄,轻举紫霞中。
"久倦川涂曲,忽此望淮圻。波长泛淼淼,眺迥情依依。
湍高棹影没,岸近榜歌遒。舞曲依鸾殿,箫声下凤楼。
登岭亦溯溪,孤舟事沿越。崿嶂传彩翠,崖磴互欹缺。
触石云呈瑞,含花雪告丰。积如沙照月,散似面从风。
及此风成叹,何时雾可披。自怜无用者,谁念有情离。
披襟扬子宅,舒啸仰重闱。"


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 仲孙康平

烟霞肘后发,河塞掌中来。不学蓬壶远,经年犹未回。"
转蓬惊别渚,徙橘怆离忧。魂飞灞陵岸,泪尽洞庭流。
"故枥思疲马,故巢思迷禽。浮云蔽我乡,踯躅游子吟。
"揽辔疲宵迈,驱马倦晨兴。既出封泥谷,还过避雨陵。
"尝怀谢公咏,山水陶嘉月。及此年事衰,徒看众花发。
物情有诡激,坤元曷纷矫。默然置此去,变化谁能了。"
美人岂遐旷,之子乃前贤。良辰在何许,白日屡颓迁。
"闻道白云居,窈窕青莲宇。岩泉万丈流,树石千年古。


送魏十六还苏州 / 第五保霞

方见将军贵,分明对冕旒。圣恩如远被,狂虏不难收。
圣酒江河润,天词象纬明。德风边草偃,胜气朔云平。
容色由来荷恩顾,意气平生事侠游。共道用兵如断蔗,
行叹鸱夷没,遽惜湛卢飞。地古烟尘暗,年深馆宇稀。
却爱桃花两耳红。侍宴永辞春色里,趁朝休立漏声中。
功役隐不见,颂声存复扬。权宜珍构绝,圣作宝图昌。
忽若琼林曙,俄同李径春。姑峰映仙质,郢路杂歌尘。
"合浦途未极,端溪行暂临。泪来空泣脸,愁至不知心。


喜怒哀乐未发 / 宜醉容

"豪不必驰千骑,雄不在垂双鞬.天生俊气自相逐,
走马还相寻,西楼下夕阴。结交期一剑,留意赠千金。
"凉风已袅袅,露重木兰枝。独上高楼望,行人远不知。
颜回短命伯夷饿,我今所得亦已多。功名富贵须待命,
靃靡寒潭侧,丰茸晓岸隈。黄花今日晚,无复白衣来。"
云路移彤辇,天津转明镜。仙珠照乘归,宝月重轮映。
"章华宫人夜上楼,君王望月西山头。
旨异菁为蓄,甘非蔗有浆。人多利一饱,谁复惜馨香。


小儿垂钓 / 南宫文茹

物色正如此,佳期那不顾。银鞍绣毂盛繁华,
青山有蘼芜,泪叶长不干。空令后代人,采掇幽思攒。"
"洛川真气上,重泉惠政融。含章光后烈,继武嗣前雄。
"英英大梁国,郁郁秘书台。碧落从龙起,青山触石来。
归来甲第拱皇居。朱门峨峨临九衢,
拂筵红藓上,开幔绿条间。物应春偏好,情忘趣转闲。
羽毛如翦色如染,远飞欲下双翅敛。
朽木诚为谕,扪心徒自怜。终期吞鸟梦,振翼上云烟。