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高祖功臣侯者年表

金朝 / 黄褧

二年忘却问家事,门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽,
赠答诗成才思敌,病夫欲和几朝愁。"
悬崖与飞瀑,险喷难足俯。海眼三井通,洞门双阙拄。
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。
更说桃源更深处,异花长占四时天。"
深契怜松竹,高情忆薜萝。悬车年甚远,未敢故相过。"
"畏景又加旱,火云殊未收。篱暄饥有雀,池涸渴无鸥。
"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄,会须待我同攀陟。"
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
今来合掌听师语,一似敲冰清耳根。"
"落叶下萧萧,幽居远市朝。偶成投辖饮,不待致书招。
夕阅梨园骑,宵闻禁仗獒。扇回交彩翟,雕起飏银绦。
车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤,涿鹿大战摧蚩尤。
"欲隐从龙质,仍馀触石文。霏微依碧落,仿佛误非云。
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥,涧底侵云尚有尘。
宫髻怜新样,庭柯想旧围。生还侍儿少,熟识内家稀。
"碧水逶迤浮翠巘,绿萝蒙密媚晴江。


高祖功臣侯者年表拼音解释:

er nian wang que wen jia shi .men ting duo cao chu shao yan .pao tong chao gao yan mi jin .
zeng da shi cheng cai si di .bing fu yu he ji chao chou ..
xuan ya yu fei pu .xian pen nan zu fu .hai yan san jing tong .dong men shuang que zhu .
meng xun lai lu rao yang chang .shui nan di kong duo ming yue .shan bei tian han zu zao shuang .
geng shuo tao yuan geng shen chu .yi hua chang zhan si shi tian ..
shen qi lian song zhu .gao qing yi bi luo .xuan che nian shen yuan .wei gan gu xiang guo ..
.wei jing you jia han .huo yun shu wei shou .li xuan ji you que .chi he ke wu ou .
.ju mang ai nong chun feng quan .kai meng fa cui wu dang pian .
gui cong yi yi chuan xiong yi .ruo dao hu nan jian zi xiao .hui xu dai wo tong pan zhi ..
fu cai gong nan bu .ying xu shu yi kui .qi wei gu wan hao .yi yi lei xia ci .
jin lai he zhang ting shi yu .yi si qiao bing qing er gen ..
.luo ye xia xiao xiao .you ju yuan shi chao .ou cheng tou xia yin .bu dai zhi shu zhao .
xi yue li yuan qi .xiao wen jin zhang ao .shan hui jiao cai di .diao qi yang yin tao .
che lun ma ji wu bu zhou .dong ting zhang le jiang xuan he .zhuo lu da zhan cui chi you .
.yu yin cong long zhi .reng yu chu shi wen .fei wei yi bi luo .fang fo wu fei yun .
yu zhu qian ri bao qing chun .yue zhong qi lu ying tong yi .jian di qin yun shang you chen .
gong ji lian xin yang .ting ke xiang jiu wei .sheng huan shi er shao .shu shi nei jia xi .
.bi shui wei yi fu cui yan .lv luo meng mi mei qing jiang .

译文及注释

译文
莫非是情郎来到她的梦中?
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
记得当初画屏前相遇。夜间好(hao)梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人(ren)家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
  我听说(shuo)想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境(jing)中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之(zhi)后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下(xia)容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(hu)(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
跂(qǐ)
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
魂魄归来吧!
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。

注释
②舍:指家。但见:只见。此句意为平时交游很少,只有鸥鸟不嫌弃能与之相亲。
4.皋:岸。
5.四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说:“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺,是虚数。
②何将军:名无考。赵汸曰:“何于郑为旧交,因而并招及已。”
151、戚施:驼背,喻义同“蘧蒢”。

赏析

  “愿致溱洧赠,悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说:“愿致溱洧赠”二句,陈思玉诗‘南国有佳人,容华若桃李’,结句虽戏,亦《楚辞》以美人为君子之旨也。”牡丹美丽芬芳,高贵典雅,象征人的美好品德,也是作者自喻。好花赠美人,美人有喻君子之意。柳宗元少有大志,才华横溢,用世之心极切,可是流贬永州,一弃十年,虽然是“永州司马员外置同正员”,实际上是“拘囚”身份,是一个“闲员”,抱负不能实现,才华得不到施展,就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦,愤懑,然而又始终没有放弃,孜孜以求,希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世,希求援引的愿望,因此是全诗的主旨所在。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  第二个层次是描绘长安的夜生活,从暮色苍茫到更深漏残,绿杨青桑道上,车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓,一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里,彩珠帘内,皇帝与宠妃,使君与罗敷,出双入对,相互依偎,厮守之状如胶似漆。歌舞场上,轻歌曼舞。王公贵人,歌儿舞女,沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生,岂能如蘧伯玉一般,“年五十而知四十九年非”呢?现实是残酷的,乐极必定生悲。因而诗人在第三部分(从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”)以其精练灵活的笔触,描绘出一幅动人心弦的历史画卷,把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残(de can)酷的斗争景象和世态人情的炎凉,状写得淋漓尽致。考究用典,精到的议论,生动的描绘,细腻的抒情,惊醒的诘问,交叉使用,纵横捭阖,举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史(huo shi)。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  宋王朝得臣(麈史)谓:“予熙宁初调官(熙宁元年,系公元一零六八年)泊报恩寺,同院阳翟徐秀才,出其父屯田忘名所为诗,见其清苦平淡,有古人风致不能传抄。”其过工部坟一诗云:“水与汨罗接,天心深在存。远移工部死,来伴大夫魂。流落同千古,风骚共一源。江山不受吊,寒日下西原。”
  这是一首送别之作,诗人所送之人,已不可考。
  以上两段,先是喟叹自然美的鬼斧神工,又对自然美的不合谐产生疑问,由物及世,由物及人,可见下笔之前成竹在胸,先扬而后抑,复而别开洞天,表达了柳宗元写景的真实寓意。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙(ba xian)人的话,用富有节奏的文字记录下来(xia lai),实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。

创作背景

  1262年(景定三年)登进士第。因与权臣不合,以母老为由请为濂溪书院山长。

  

黄褧( 金朝 )

收录诗词 (9635)
简 介

黄褧 明人,字仲褧。有《诗法》。

豫让论 / 庆沛白

敢辞携绿蚁,只愿见青娥。最忆阳关唱,真珠一串歌。"
僧火开经室。竹洞磬声长,松楼钟韵疾。苔阶泉熘鈌,
"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。
至今风俗骊山下,村笛犹吹阿滥堆。
唯馀坡上弯环月,时送残蛾入帝台。"
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长,桃艳仙颜阿母栽。
惟有上强精舍寺,最堪游处未曾游。"
"眼似真珠鳞似金,时时动浪出还沈。


水龙吟·登建康赏心亭 / 暨傲雪

"漠漠复雰雰,东风散玉尘。明催竹窗晓,寒退柳园春。
"主人晚入皇城宿,问客裴回何所须。
一种共翁头似雪,翁无衣食自如何。"
回顾段师非汝意,玉环休把恨分明。"
"边草旱不春,剑光增野尘。战场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
千崖傍耸猿啸悲,丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪,
蜀辍新衡镜,池留旧凤凰。同心真石友,写恨蔑河梁。
蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。


春日忆李白 / 乜珩沂

"凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火,
今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报,玉树埋深哭不闻。
我惨得子舒,我寒得子温。同行十日程,僮仆性亦敦。
羔羊口在缘何事,暗死屠门无一声。
客意如梦寐,路岐遍四方。日远迷所之,满天心暗伤。
"玉窗抛翠管,轻袖掩银鸾。错落云车断,丁泠金磬寒。
"梧桐叶落满庭阴,锁闭朱门试院深。
取之难梯天,失之易反掌。苍然太行路,翦翦还榛莽。


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 公孙培静

君应天上听云韶。时和始见陶钧力,物遂方知盛圣朝。
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
"清洛半秋悬璧月,彩船当夕泛银河。苍龙颔底珠皆没,
巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。"
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。"
绿酝香堪忆,红炉暖可亲。忍心三两日,莫作破斋人。"
今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"


题汉祖庙 / 廖水

"昨日新花红满眼,今朝美酒绿留人。
"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"
觉后始知身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。"
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。
吾音中羽汝声角,琴曲虽同调不同。"
"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
胜事经非少,芳辰过亦多。还须自知分,不老拟如何。"


塘上行 / 仪亦梦

"天台十二旬,一片雨中春。林果黄梅尽,山苗半夏新。
远羡五云路,逶迤千骑回。遗簪唯一去,贵赏不重来。
"幽人往往怀麻姑,浮世悠悠仙景殊。
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。
欲传一札孤飞翼,山长水远无消息。却锁重门一院深,
数仞城既毁,万夫心莫留。跳身入飞镞,免胄临霜矛。
鸟惧多遥过,龙惊不敢吟。坳如开玉穴,危似走琼岑。


相见欢·落花如梦凄迷 / 母壬寅

"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
欲到前洲堪入处,鸳鸯飞出碧流中。"
欲托清香传远信,一枝无计奈愁何。"
"人人入蜀谒文翁,妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合,
故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。
"早梅花,满枝发。东风报春春未彻,紫萼迎风玉珠裂。
"子规啼欲死,君听固无愁。阙下声名出,乡中意气游。


点绛唇·咏风兰 / 单于东方

"童稚便知闻,如今只有君。百篇诗尽和,一盏酒须分。
"诗。绮美,瑰奇。明月夜,落花时。能助欢笑,亦伤别离。
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
"转刺名山郡,连年别省曹。分题得客少,着价买书高。
"莲子花边回竹岸,鸡头叶上荡兰舟。
临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。"
每因逢石坐,多见抱书行。入夜听疏杵,遥知耿此情。
还似天台新雨后,小峰云外碧尖尖。"


虞美人·寄公度 / 左丘轩

忠诚贯白日,直已凭苍昊。卷舌堕谗谀,惊波息行潦。
"东方晓日上翔鸾,西转苍龙拂露盘。渭水寒光摇藻井,
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
"云水千重绕洞门,独归何处是桃源。
"处士有儒术,走可挟车辀.坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。
摩娑酒瓮重封闭,待入新年共赏花。"


更漏子·烛消红 / 姬协洽

"天海相连无尽处,梦魂来往尚应难。
万世何人不此归,一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲,
"平沙漫漫马悠悠,弓箭闲抛郊水头。
鱼虾舞浪狂鳅鲲,龙蛇胆战登鸿门。星旗羽镞强者尊,
时来会云翔,道蹇即津游。明发促归轸,沧波非宿谋。"
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。
敌怨不在弦,一哀尚能继。那令不知休,泣血经世世。
我身虽殁心长在,暗施慈悲与后人。"