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生查子·秋社

唐代 / 李茹旻

向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
蔼蔼咸阳都,冠盖日云积。何时太夫人,堂上会亲戚。
阴散陈仓北,晴熏太白巅。乱麻尸积卫,破竹势临燕。
病隔君臣议,惭纡德泽私。扬镳惊主辱,拔剑拨年衰。
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
童稚频书札,盘餐讵糁藜。我行何到此,物理直难齐。
建都分魏阙,下韶辟荆门。恐失东人望,其如西极存。
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
掩笑歌筵里,传书卧阁中。竟将为别赠,宁与合欢同。"
时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
"江城闻鼓角,旅宿复何如。寒月此宵半,春风旧岁馀。


生查子·秋社拼音解释:

xiang jun hai chao ying .zhi xiang guan shu yuan .an jie hua ou min .xia che jia zheng xin .
ai ai xian yang du .guan gai ri yun ji .he shi tai fu ren .tang shang hui qin qi .
yin san chen cang bei .qing xun tai bai dian .luan ma shi ji wei .po zhu shi lin yan .
bing ge jun chen yi .can yu de ze si .yang biao jing zhu ru .ba jian bo nian shuai .
.nan feng qi bie mei .xin dao heng xiang jian .gui ke chu shan yuan .gu zhou yun shui xian .
shan ying zha fu chen .chao bo hu lai wang .gu fan huo bu jian .zhao ge you xiang xiang .
tong zhi pin shu zha .pan can ju san li .wo xing he dao ci .wu li zhi nan qi .
jian du fen wei que .xia shao bi jing men .kong shi dong ren wang .qi ru xi ji cun .
ping sha xiang lv guan .pi ma sui fei hong .gu cheng yi da qi .hai qi ying bian kong .
.chang du xi yu chuan .han jia de lun tai .gu sai qian nian kong .yin shan du cui wei .
.du jun ji shi lue .shi wo qi tian ying .chang ce jing bu yong .gao cai tu jian cheng .
qu qin shou zhi lao .fan er zhang .zhang si ju .
zhou xian xin tu lao .yun xiao yi ke qi .ying xu li wei zheng .liao wei ci xiang si ..
yan xiao ge yan li .chuan shu wo ge zhong .jing jiang wei bie zeng .ning yu he huan tong ..
shi ming bu jiang ming zhu he .bu yi kong re luo yang chen ..
.cang cang wu lao wu zhong tan .yao yao san shan dong li guan .shou hu kun lun xiang ya jian .
.jiang cheng wen gu jiao .lv su fu he ru .han yue ci xiao ban .chun feng jiu sui yu .

译文及注释

译文
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
早上(shang)(shang)的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几(ji)次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季(ji)节。
生(xìng)非异也
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
魂魄归来吧!
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整(zheng)肃衣裳踏上远行之路。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未(wei)饮尽,已引得离(li)情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔欢笑!”
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
我敲(qiao)打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
莫学那自恃勇武游侠儿,
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?

注释
⑷两两轻红半晕腮:形容两朵芙蓉呈粉红色,像美人晕红的脸腮。晕腮,红脸。
7.里正:里长。
(58)尊:酒杯。老大:年岁老大。
悯:怜悯。苏教版作“愍”。
⑶玉门关:故址在今甘肃敦煌西北,古代通向西域的交通要道。此二句谓秋风自西方吹来,吹过玉门关。
⑺冤魂:指屈原。屈原被放逐,投汨罗江而死。杜甫深知李白从永王李璘实出于爱国,却蒙冤放逐,正和屈原一样。所以说,应和屈原一起诉说冤屈。

赏析

  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  三、四两句直接写离情。咏柳惜别,诗人们一般都从折枝相赠上着想(xiang),如“伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人”(施肩吾《折杨柳》);“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何人”(白居易《忆江柳》)等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句,而从折枝上翻出新意。“若为丝不断,留取系郎船”,诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。这一方面是想得奇,说出了别人没有说过的语句,把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻(shen ke)而不一般化;同时,这种想象又是很自然的,切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中,船只来往如梭;堤岸上,烟柳丝丝弄碧;柳荫下画船待发,枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合,情因景生,此时此刻,萌发出“系郎船”的天真幻想,合情合理,自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字,但痴情到要用柳条儿系住郎船,则离愁之重,别恨之深,已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字,而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”(温庭筠《杨柳枝》)的独特形象,也是鲜明如画。至此,“古堤边”三字才有了着落(luo),全诗也浑然一体了。
  “怀归人自急,物态本闲暇”,自然的景致是如此闲淡有致,而诗人归去的心情,却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫,来衬托诗人的似箭归心,有着强烈的艺术效果。
  此诗抒情的方式也时有变化,有时直抒胸臆,有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深,欲济川无梁”,“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,看起来是叙事,实际是抒情。第四章借景抒情,情景相生,发人深思,耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野,也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
东君不与花为主,何似休生连理枝。
  据蔡邕自序,《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年(159年)秋。当时宦官擅权,朝政腐败, 人徒冻饿,不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴,于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县,即称病不前。因 心愤此事,遂托所过,述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾,即景生情,抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组(yi zu)诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
  王夫之在《姜斋诗话(shi hua)》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的(zao de)文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  这诗一起先照应题目,从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法,这样的开头有时甚至与主题无关,只是作为起兴。但这首《《北风行》李白 古诗》还略有不同,它对北风雨雪的着力渲染,倒不只为了起兴,也有着借景抒情,烘托主题的作用。
  以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处,酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意,严大夫此去桂林虽不乘飞鸾,亦“远胜登仙”。这是题中应有之义,可贵的是写出了逸致,令人神远。
  因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句“莫为轻阴便拟归”,虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。是的,面对着这美不胜收的景致,怎能因为天边一片阴云就打算回去呢?
  《鹧鸪》郑谷 古诗,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”,俗以为极似“行不得也哥哥”,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。
  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

李茹旻( 唐代 )

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简 介

李茹旻 (1657—1734)清江西临川人,字覆如,号鹭洲。康熙五十二年进士,官内阁中书。与兄李事之均工诗文,京师号为“临川二李”。有《太平府志》、《粤西通志》、《二水楼诗文稿》。

思佳客·闰中秋 / 璟璇

蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。
蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"
鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"
峡口风常急,江流气不平。只应与儿子,飘转任浮生。"
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。


木兰花·西山不似庞公傲 / 禹静晴

一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
"清旭楚宫南,霜空万岭含。野人时独往,云木晓相参。
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"


国风·卫风·木瓜 / 慕容婷婷

汝翁草明光,天子正前席。归期岂烂漫,别意终感激。
之德。凡二章,章四句)
不意今弃置,何由豁心胸。吾当海上去,且学乘桴翁。"
天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
"新亭结构罢,隐见清湖阴。迹籍台观旧,气溟海岳深。
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
舞换临津树,歌饶向迥风。夕阳连积水,边色满秋空。


小雅·桑扈 / 南宫广利

直笔在史臣,将来洗箱箧。吾思哭孤冢,南纪阻归楫。
"梵宫香阁攀霞上,天柱孤峰指掌看。汉主马踪成蔓草,
况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"
苍生今日困,天子向时忧。井屋有烟起,疮痍无血流。
扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。既殊大厦倾,可以一木支。
古岸生新泉,霞峰映雪巘.交枝花色异,奇石云根浅。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 令狐春凤

羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。
妻孥复随我,回首共悲叹。故国莽丘墟,邻里各分散。
遇我苍梧阴,忽惊会面稀。议论有馀地,公侯来未迟。
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。
"漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。
迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。
"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。


自相矛盾 / 矛与盾 / 千寄文

"前者途中一相见,人事经年记君面。后生相动何寂寥,
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
"秋日野亭千橘香,玉盘锦席高云凉。主人送客何所作,
"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。
"西掖归来后,东林静者期。远峰春雪里,寒竹暮天时。


瀑布 / 万俟艳蕾

"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻,使君五马今何在。
近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。"
沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。


寓言三首·其三 / 太史文瑾

九转莫飞去,三回良在兹。还嗤茂陵客,贫病老明时。"
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
日落青龙见水中。顾我老非题柱客,知君才是济川功。
"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。


少年游·长安古道马迟迟 / 东方倩雪

淮岸经霜柳,关城带月鸿。春归定得意,花送到东中。"
禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。
风尘相澒洞,天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼,宫帘翡翠虚。
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。
"郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 永恒天翔

"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"
荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"