译文
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
山峦峭立高跨于空中,高峻的(de)(de)上峰深幽邃密。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那(na)些悲凄的哀鸣。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞(fei)旋在山头,不肯下降。
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿(lv)的春水涨满新池。双燕飞回(hui)柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
可是贼心难料,致使官军溃败。
明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
注释
14. 酿泉:泉的名字。因水清可以酿酒,故名。
②投袂:甩下衣袖。
8.休:美。这里指政权的平和美好。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
去与住:即去者与住者,指要走的薛华与留下的自己。
诚:确实,实在。
⑨ 旋其面目:改变他(欣然自喜)的面容。旋:转,转变。