首页 古诗词 国风·邶风·式微

国风·邶风·式微

隋代 / 练潜夫

论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,


国风·邶风·式微拼音解释:

lun ru kong wang shi .ming yue kai xin xiong .xing qi miao bu ran .xin xing ji wu zong .
.er yue hu nan chun cao bian .heng shan du kou hua ru xian .
.huo yun yang yan yu shao kong .xiao jian you chuang xiang jiu feng .bai han ci shi liu zhen dian .
xiang deng she bie ju zhou xi .yun zhong shi bi qing qin han .shu xia tai qian lv rao xi .
mo shi shen qin gui .wu jin gui bi shen .yu jie ning zheng se .lan yuan zhang fang chen .
.yi qing han shan zhi .ning xin zhuan qing yue .xi he xu lai jin .shu rao xuan quan fa .
que jian ji shi ren .yuan gao mo xiao he .da xian guan ci yi .fan xiang sui bing nie .
fu fu yan wu lei .yi liu de you lin .feng qi ren zu mao .shu ya shi yun chen .
an de dong nan feng .chui san ba biao wai .shi zhi tian xia ren .gong jian yao mei cai ..
.wu xin du zuo zhuan huang ting .bu zhu shi liu ru li ming .jiu lao zhi cun zhen yi qi .
chao xing shi se jing .ye ting quan sheng xiao .shi shi qing yi gao .yi chan jing wu rao .
xiang cheng guo bai yue .fan ying rao zhong hu .jia zai fei hong wai .yin shu ke ji wu ..
dao di gen yuan shi he wu .fen ming zhi shi shui zhong jin .qiao gong qiao gong ji xia shou .

译文及注释

译文
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚(hu)以为银河从天上泻落到人间。
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一(yi)样小(xiao)的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
后悔当初不曾(zeng)看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
何时才能够再次登临——
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
怎样游玩随您的意愿。
蛇鳝(shàn)
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情(qing)就如同这远客的遭遇。
缅怀曾经骑黄(huang)鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
这时因(yin)为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
女子变成了石头,永不回首。

注释
2、层城:因京城分内外两层,故称。
落:此处应该读là。
⑤秋水:神色清澈。
稀星:稀疏的星。
⑿河南尹:河南府的长官。
(22)稔(rěn):谷子一熟叫作一稔,引申指一年。
⑵何:何其,多么。
⒁遍:这里是“走遍”的意思。

赏析

  二人物形象
  “秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。
  颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”,再“出塞”,紧扣“行迈”,具体写出路途遥远;“多雨雪”,“有风尘”,遥领末句,如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞,对边地苦寒有切身体验,曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道,雨雪近三边”(《别冯判官》),如“莫言关塞极,云雪尚漫漫”(《使青夷军入居庸三首》),如“北使径大寒,关山饶苦辛”(《答侯少府》)等等。因而“近关多雨雪,出塞有风尘”两句并非夸张之笔,不过是实写关塞景物,从而逼出诗的结尾两句:“长策须当用,男儿莫顾身”。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动(liu dong)性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。
  对这几句话,过去曾有过争论,有人说是作者站出来说话,有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白,由说故事的人代她表达出来罢了。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松(qing song)愉快的劳动心情。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  末章借写天子离宴时车马的威仪(wei yi)进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马,听那叮当悦耳的铃声和鸣,威而不滥,乐而不乱,恰恰表明天子不仅能够泽及四海,而且可以威加四夷,因此,他才能够集万福于一身,不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍,万福攸同”作结,为读者描绘了一派其乐融融的大祝福场面:四方车马齐聚,鸾铃叮当悦耳,臣民齐祝君王,万福万寿无疆!想来真是令人激动满怀,崇敬之情油然而生。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相(ju xiang)互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告(qi gao)维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。

创作背景

  此诗创作于元和四年(809年)三月,元稹以监察御史身份出使东川按狱,往来鞍马间,写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云:“可怜三月三旬足,怅望江边《望驿台》白居易 古诗。料得孟光今日语,不曾春尽不归来!”这是元稹在元和四年三月的最后一天,为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”,是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期,等他重聚,而现在竟无法实现,表达了极其怅惘之情。稍后,白居易写了十二首和诗,《《望驿台》白居易 古诗》便是其中一首。

  

练潜夫( 隋代 )

收录诗词 (9481)
简 介

练潜夫 练潜夫,失名,建安(今福建建瓯)人(《金石补正》卷一○六)。神宗熙宁间为祁阳令。曾作《笑岘亭记》(《舆地纪胜》卷五六)。今录诗二首。

夜雨寄北 / 褒冬荷

寂历无性中,真声何起灭。"
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 公叔凯

"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
别来六七年,只恐白日飞。"


留别王侍御维 / 留别王维 / 溥访文

绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"


小雨 / 申屠永龙

玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。


水调歌头·游览 / 亓官逸翔

"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"


和子由渑池怀旧 / 董振哲

药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。


竹枝词二首·其一 / 保雅韵

句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 优曼

度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。


塘上行 / 磨柔蔓

暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。


古朗月行(节选) / 达甲

语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"