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送日本国僧敬龙归

隋代 / 冯去非

掣曳罗绡跪拜时,柳条无力花枝软。"
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光。
纤手自整理,剪刀断其根。柔情托侍儿,为我遗所欢。
口动樱桃破,鬟低翡翠垂。枝柔腰袅娜,荑嫩手葳蕤。
"世路□□久,嗟君进取身。十年虽苦志,万里托何人。
奔驷非久耀,驰波肯暂留。会从香火缘,灭迹此山丘。"
"猿声啾啾雁声苦,卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚,
抱里琵琶最承宠,君王敕赐玉檀槽。"
鹦鹉偷来话心曲,屏风半倚遥山绿。"
行人岂愿行,不怨不知归。所怨天尽处,何人见光辉。"
"湖与元气通,风波浩难止。天外贾客归,云间片帆起。
我姑酌彼金罍,我与尔归醉乡去来。"
"荆台别路长,密绪分离状。莫诉杯来促,更筹屡已倡。
"炎风杂海气,暑雨每成霖。涂泥亲杖屦,苔藓渍衣襟。
今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"
晨霞耀丹景,片片明秋日。兰泽多众芳,妍姿不相匹。"
见说养真求退静,溪南泉石许同居。"
"锦窠花朵灯丛醉,翠叶眉稠裛露垂。


送日本国僧敬龙归拼音解释:

che ye luo xiao gui bai shi .liu tiao wu li hua zhi ruan ..
hu yue gao di yuan lv yang .neng cu sui yin wei bai fa .qiao cheng feng ma shi chun guang .
xian shou zi zheng li .jian dao duan qi gen .rou qing tuo shi er .wei wo yi suo huan .
kou dong ying tao po .huan di fei cui chui .zhi rou yao niao na .yi nen shou wei rui .
.shi lu ..jiu .jie jun jin qu shen .shi nian sui ku zhi .wan li tuo he ren .
ben si fei jiu yao .chi bo ken zan liu .hui cong xiang huo yuan .mie ji ci shan qiu ..
.yuan sheng jiu jiu yan sheng ku .juan lian xiang dui chou bu yu .ji nian ke wu jun zai chu .
bao li pi pa zui cheng chong .jun wang chi ci yu tan cao ..
ying wu tou lai hua xin qu .ping feng ban yi yao shan lv ..
xing ren qi yuan xing .bu yuan bu zhi gui .suo yuan tian jin chu .he ren jian guang hui ..
.hu yu yuan qi tong .feng bo hao nan zhi .tian wai jia ke gui .yun jian pian fan qi .
wo gu zhuo bi jin lei .wo yu er gui zui xiang qu lai ..
.jing tai bie lu chang .mi xu fen li zhuang .mo su bei lai cu .geng chou lv yi chang .
.yan feng za hai qi .shu yu mei cheng lin .tu ni qin zhang ju .tai xian zi yi jin .
jin chao yu qi quan ke zhu .ji dao pan zhong que cheng xue ..
chen xia yao dan jing .pian pian ming qiu ri .lan ze duo zhong fang .yan zi bu xiang pi ..
jian shuo yang zhen qiu tui jing .xi nan quan shi xu tong ju ..
.jin ke hua duo deng cong zui .cui ye mei chou yi lu chui .

译文及注释

译文
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就(jiu)(jiu)是因为不忍看它那(na)恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方(fang)(fang),因此用羊去换它。”
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
  君(jun)主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀(sha)而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。

注释
④苦行:指头陀行。
与:给。.
(1)居:指停留。
(18)微:无,非。
⑷“举头”二句:举其头,可为城,掉其尾,可为旌,言其猛也。掉,举也。

赏析

  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感(gan),把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  “客舟系缆柳阴旁,湖影侵篷夜气凉”,诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟,只觉得湖光月影映照着船篷,带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中,却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎,让人心酸不已。对于诗人来说,这月光或者代表着他的理想,或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象,别离居多,也许诗人正在面对一场别离,这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了,只剩下藕花的香味。
  “寻春遇艳”和“重寻不遇”是可以写成叙事诗的。作者没有这样写,正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  这首诗语言简练,写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语,十分新颖,不仅准确地表现出柳江的色调和质感,而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调,自有一种艺术的和谐美。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野(ye),菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自(hen zi)然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联(de lian)系密切,从而使它多少(duo shao)具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  此文在表现形式上的最大特色,是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”,表示自己与他们志同道合,要互相勉励,以达到中庸之道的境界。因此,文章题为“别子固”,却处处以孙正之陪说,写正之即是在写子固,反复强调,交互映发,错落参差,结构紧凑,而不显得单调重复。文章淡淡写来,却显得情真意笃。
  齐侯是个颇为自负的人,他之所以急急忙忙攻打鲁国,正是基于想重温乃父齐桓公霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞,可以说是吃透了齐侯的心理。孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”一个心理被对方看透的人,就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还”,正是在这种情形下,瓜熟蒂落、水到渠成的结果。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

冯去非( 隋代 )

收录诗词 (2975)
简 介

冯去非 冯去非(1192~1272以后),字可迁,号深居,南康都昌(今江西省都昌县)人。淳祐元年(1241)进士。尝为淮东转运司干办。宝祐四年(1256),召为宗学谕。丁大全为左谏议大夫,三学诸生叩阍言不可,理宗下诏禁戒,且立石三学,去非独不肯书名。宝祐五年(1257),罢归庐山,不复仕。景定三年,为范晞文《对床夜语》作序,并有书信一首,自署“深居之人”。论诗以气节自尚。年八十余卒。去非与丞相程元凤、参知政事蔡抗善。吴文英有词与之唱酬。《全宋词》从《阳春白雪》中辑其词三首。《宋史》有传。

花影 / 许仲琳

"人人慢说酒消忧,我道翻为引恨由。
"涢川水竹十家馀,渔艇蓬门对岸居。
霸国不务仁,兵戈恣相酬。空令渭水迹,千古独悠悠。"
"幽居邻里少,江际复山阿。潮去蝉声出,天晴鹤语多。
"钓鱼朅来春日暖,沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长,
凭师看粉壁,名姓在其间。"
野客嫌知印,家人笑买琴。只应随分过,已是错弥深。
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)


满朝欢·花隔铜壶 / 马之纯

香阁更衣处,尘蒙喷草痕。连嘶将忍泪,俱恋主人门。"
珠林馀露气,乳窦滴香泉。迹远尘埃外,花开绮藻前。
"汲水添池活白莲,十千鬐鬣尽生天。
迸笋斜穿坞,飞泉下喷崖。种花忻土润,拨石虑沙埋。
"郡郭绕江濆,人家近白云。晚涛临槛看,夜橹隔城闻。
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿,犹有华簪寄病身。
师子寻前曲,声儿出内坊。花深态奴宅,竹错得怜堂。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 裴煜

"水有青莲沙有金,老僧于此独观心。
风外清香转,林边艳影疏。轻盈疑雪舞,仿佛似霞舒。
闭门无事后,此地即山中。但觉鸟声异,不知人境同。
"细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽,
"细吟冯翊使君诗,忆作馀杭太守时。
校文复忝丞相属,博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁,
心期周太子,下马拜虚碧。鹤驾如可从,他年执烟策。
院藏归鸟树,钟到落帆船。唯羡空门叟,栖心尽百年。"


翠楼 / 谢恭

"芳景销残暑气生,感时思事坐含情。无人开口共谁语,
此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。
喷沫团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。
石净闻泉落,沙寒见鹤翻。终当从此望,更与道人言。"
"大隐严城内,闲门向水开。扇风知暑退,树影觉秋来。
"玉烟生窗午轻凝,晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹,
夭红妆暖树,急绿走阴沟。思妇开香阁,王孙上玉楼。


水调歌头·题西山秋爽图 / 王士禧

"山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日,岩泉冷似秋。
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异,风便宁知道路长。
"日暮掩重扉,抽簪复解衣。漏声林下静,萤色月中微。
却愁仙处人难到,别后音书寄与谁。"
台亭留尽在,宾客散何之。唯有萧条雁,时来下故池。"
珍重来章相借分,芳名未识已曾闻。"
"十二门中寺,诗僧寺独幽。多年松色别,后夜磬声秋。
莫教迁客孀妻听,嗟叹悲啼eW杀君。"


蜀道难·其一 / 李佳

"旧有潢污泊,今为白水塘。笙歌闻四面,楼阁在中央。
昔时闻有云中郡,今日无云空见沙。"
烦虑渐消虚白长,一年心胜一年心。"
趁风开静户,带叶卷残书。荡桨期南去,荒园久废锄。"
"幽栖一亩宫,清峭似山峰。邻里不通径,俸钱唯买松。
诗酒相牵引,朝朝思不穷。苔痕雪水里,春色竹烟中。
天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。"
"常怀独往意,此日去朝簪。丹诏荣归骑,清风满故林。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 董乂

帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
"忽辞洛下缘何事,拟向江南住几时。
东礼海日鸡鸣初。"
"春衫细薄马蹄轻,一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气,
勋庸留十代,光彩映诸邻。共贺升平日,从兹得谏臣。"
不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔,
我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足,恨无羽翼高飞翔。
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"


池上絮 / 曹绩

"晚市人烟合,归帆带夕阳。栖迟未归客,犹着锦衣裳。
"岸帻静言明月夜,匡床闲卧落花朝。二三月里饶春睡,
"轻轻没后更无筝,玉腕红纱到伍卿。
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
"湖南谯国尽英髦,心事相期节义高。
"匹马无穷地,三年逐大军。算程淮邑远,起帐夕阳曛。
"不远夔州路,层波滟滪连。下来千里峡,入去一条天。
"徙倚仙居绕翠楼,分明宫漏静兼秋。


风流子·东风吹碧草 / 郑刚中

"萧晨骑马出皇都,闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土,
三臣皆就日,万国望如云。仁寿信非远,群生方在钧。"
若喜长生添线日,微微消息识天心。"
桃李冬华匪时变。天际长垂饮涧虹,檐前不去衔泥燕。
"郊外杏花坼,林间布谷鸣。原田春雨后,谿水夕流平。
肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。"
五更人起烟霜静,一曲残声遍落潮。"
"松窗久是餐霞客,山县新为主印官。


卖炭翁 / 刘臻

"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
舞席皆回雪,歌筵暗送尘。幸当阳律候,惟愿及佳辰。"
"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。
"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,
清班无意恋,素业本来贫。明发青山道,谁逢去马尘。"
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,
路人回顾应相怪,十一年来见此翁。"