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国风·周南·汝坟

明代 / 陈聿

"季春三月里,戴胜下桑来。映日华冠动,迎风绣羽开。
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
何当出灰灺,无计离瓶罂。 ——轩辕弥明
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
槿花不见夕,一日一回新。东风吹桃李,须到明年春。
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
"十五玉童色,双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花,此时刺绣闲。
缀履将还用,褰裳必更收。蚌胎应自别,鱼目岂能俦。
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
"芳岁不我与,飒然凉风生。繁华扫地歇,蟋蟀充堂鸣。


国风·周南·汝坟拼音解释:

.ji chun san yue li .dai sheng xia sang lai .ying ri hua guan dong .ying feng xiu yu kai .
.jiang jun shen mo you er gu .hu zi wei ming jiao du shu .
he dang chu hui xie .wu ji li ping ying . ..xuan yuan mi ming
.peng ying zan hu jiu lian xing .zi ji cha chi jiang chong zhang .lie guo shan he fen yan zi .
jin hua bu jian xi .yi ri yi hui xin .dong feng chui tao li .xu dao ming nian chun .
shen pu song hui fang cao ri .ji tan qian duan lv yang feng .
jian kai jing jian fen miao jia .hua po lian yi xia diao tong ..shang jian .xiang hu gu shi ...
.cong han zhi tang fen wu zhou .shui wei jiang xiang zuo zhu hou .min jiang si jing zheng kan lian .
.shi wu yu tong se .shuang e qing wan wan .niao xian ying tao hua .ci shi ci xiu xian .
zhui lv jiang huan yong .qian shang bi geng shou .bang tai ying zi bie .yu mu qi neng chou .
tian wen bu yan wu neng ke .san ku quan shen guo you ping ..
.fang sui bu wo yu .sa ran liang feng sheng .fan hua sao di xie .xi shuai chong tang ming .

译文及注释

译文
吴国的(de)甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在(zai)大道旁边。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常(chang)政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于(yu)颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
水边沙地树少人稀,
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
天上万里黄云变动着风色,
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂(lan)、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣(ming)唧唧,像在附和我的叹息。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
到如今年纪老没了筋力,

注释
64、窈窕:深远貌。
⒄殊:远。嗟:感叹。
⑺茹(rú如):猜想。
(25)鸣驺(zōu):指使者的车马。鸣,喝道;驺,随从骑士。
(19)览物之情,得无异乎:饱览这里景色时的感想,恐怕会有所不同吧。览:观看,欣赏。物:景物。之情:情感。,得无:恐怕/是不是。异:差别,不同。乎
46.众物:指众多的草木。居:此指生长。
③艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气,熟芬芳,能通九窍,去疾病,故载于帽子上。危冠:高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子,屈原《涉江》一诗云:“带长铁之陆离分,冠切云之崔鬼。”
【南合沅、湘,北合汉沔(miǎn)】沅,沅水(也称沅江)。湘,湘江。两水都在长江南岸,流入洞庭湖,注入长江。汉沔,就是汉水。汉水源出陕西宁羌,初名漾水,东流经沔县南,称沔水,又东经褒城,纳褒水,始称汉水。汉水在长江北岸。

赏析

  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折(qu zhe)的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  “《上邪》佚名 古诗!我欲与君相知,长命无绝衰。”
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火(zhi huo)的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  文章不长,但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折,末段自身又含一层转折。一段的不朽之名,终究敌不过二段的万古之空;末段的理智超脱,终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后,方见分量,方见沉重,而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云:“人生自是有情痴”,信然。
  诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象,以李广来代指当时的征战将士,采取了虚中有实,实中有虚的写法,既是赞扬汉代名将李广的业绩,又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
  在待之以礼、晓之以理之后,接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知,其听刺史言”开头,正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路,限定了时间,限期也是宽之又宽,做到仁至义尽。但是,如果七日内不能迁徙,文笔又陡(you dou)起层叠而下:“夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。”这段判决文字写得极为严正,十分果决、犀利。最后落到“杀”字上,使正义之力大大变强。更有甚者,不仅要杀,而且要斩尽杀绝。诛杀的方法,也写得明明白白,以示有绝对的把握。那些“为民物害者”,对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字,戛然而止,尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”(《答李翊书》)从他这篇文章来看,确实表现了这一特点。
  《《胡旋女》白居易 古诗》在结构上可以分为三个层次:
  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  这是一首伤春之作,有种春伤的情怀。所谓春伤,就是人在美好的意境中年华老去,回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华,却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情!离人而去!

创作背景

  梁启超说的“别有考证”后来也未见发表,倒是发表了否定自己的看法。他说:“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗,应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇,颇表同意。但仔细研究,六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人,若此诗作于建安末年,便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》,曹植的《赠白马王彪》,都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性,我们还是不翻旧案的好。(见《中国之美文及其历史》)

  

陈聿( 明代 )

收录诗词 (1555)
简 介

陈聿 陈聿,哲宗元祐元年(一○八六)为内殿崇班(《续资治通鉴长编》卷三七八)。

河传·秋光满目 / 俞大猷

悬灯寄前焰,遥月升圆魄。 ——崔子向
"拜玉亭前闲送客,此时孤恨感离乡。
"干羽能柔远,前阶舞正陈。欲称文德盛,先表乐声新。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
梦惊枕上炉烬销,不见蕊珠宫里客。
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。
"律管才推候,寒郊忽变阴。微和方应节,积惨已辞林。
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。


鹤冲天·黄金榜上 / 柳安道

步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。
峨峨云梯翔,赫赫火箭着。连空隳雉堞,照夜焚城郭。 ——韩愈
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。
偃盖入楼妨,盘根侵井窄。高僧独惆怅,为与澄岚隔。 ——段成式"
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。


长相思·其二 / 姚舜陟

初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
草香殊未歇,云势渐多奇。 ——白居易
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。


解连环·柳 / 田登

应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
"禁树敷荣早,偏将丽日宜。光摇连北阙,影泛满南枝。
南邻荡子妇无赖,锦机春夜成文章。"
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"


芄兰 / 上官昭容

岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
"纤纤春草长,迟日度风光。靃靡含新彩,霏微笼远芳。
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
龙沈剧煮鳞,牛喘甚焚角。蝉烦鸣转喝,乌噪饥不啄。 ——韩愈
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。


答人 / 张祁

"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,
步月,寻溪。 ——严维
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。"
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,


谒金门·双喜鹊 / 沈峻

"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
兹夕无尘虑,高云共片心。 ——颜真卿"
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。


如梦令 / 李宋臣

化美超千古,恩波及七旬。已知天下服,不独有苗人。"
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
承颜弄鸟咏南陔, ——澄(失姓)
养形奔二景,炼骨度千年。 ——谢良弼
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"


望九华赠青阳韦仲堪 / 聂大年

"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 陈琼茝

回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。"
画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述
影拂桃阴浅,香传李径斜。靓妆愁日暮,流涕向窗纱。"
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
煦妪光偏好,青葱色转宜。每因韶景丽,长沐惠风吹。