首页 古诗词 拜年

拜年

南北朝 / 汪徵远

落杵光辉白,除芒子粒红。加餐可扶老,仓庾慰飘蓬。"
树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
不返青丝鞚,虚烧夜烛花。老翁须地主,细细酌流霞。"
白草山头日初没,黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹,
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
早晚卢家兰室在,珊瑚玉佩彻青霄。"
解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
吾人苦兮,水深深。网罟设兮,水不深。
渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"


拜年拼音解释:

luo chu guang hui bai .chu mang zi li hong .jia can ke fu lao .cang yu wei piao peng ..
shu mi zhou xian ye .zhu shen xia yi qiu .sha niao shang bi chuang .xi hua hui lian gou .
bu fan qing si kong .xu shao ye zhu hua .lao weng xu di zhu .xi xi zhuo liu xia ..
bai cao shan tou ri chu mei .huang sha shu xia bei ge fa .xiao tiao ye jing bian feng chui .
zhong lai ji shi wen yi da .sheng shu xiao xiao cong se han .xian xiao qi qi ye sheng gan .
xi shui kan chui diao .jiang tian nai cha yang .ren sheng zhi wei ci .yi zu ao xi huang ..
.ji lai hai ban shan .yin ying cheng shang qi .zhong feng luo zhao shi .can xue cui wei li .
.wen wu zi ren wang .mou you jian sheng qing .nan zhou chu wo gu .dong tu fu wei cheng .
huan jie li guang wei feng hou .tang li gong li zhan long gun .xi liu ying qian zhuo bao qiu .
zao wan lu jia lan shi zai .shan hu yu pei che qing xiao ..
jie fan sui yun mu .ke yu chun feng gui .chu ru zhu men jia .hua wu ke jiao chi .
.ke zi pao chu bao .jiang lou zhen xi qing .shuai nian bing zhi shou .chang xia xiang wei qing .
wu ren ku xi .shui shen shen .wang gu she xi .shui bu shen .
zhu hua jian su jin .ting cao luan qing pao .xi wen chui lun ke .you you jian ru cao ..

译文及注释

译文
教人(ren)悲伤啊秋天的(de)气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
  江宁的龙蟠里,苏(su)州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来(lai)就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他(ta)们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
  子厚,名(ming)叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。

注释
(9)《穆天子传》:日中大寒,北风雨雪,有冻人,天子作诗三章以哀民,曰:“我徂黄竹,□员閟寒,帝收九行。嗟我公侯,百辟冢卿,皇我万民,旦夕勿忘。”“我徂黄竹,□员閟寒,帝收九行。嗟我公侯,百辟冢卿,皇我万民,旦夕无穷。”“有皎者鴼,翩翩其飞。嗟我公侯,□勿则迁,居乐甚寡,不如迁土,礼乐其民。”天子曰:“余一人则淫,不皇万民,□登。”乃宿于黄竹。
习辞者:善于辞令(很会说话)的人。 习,熟练、善于;辞,辞令;者:......的人。
(40)顺赖:顺从信赖。
⑨场功:指收割庄稼。场,打粮、晒粮的地方。
③河湟:指青海湟水流域和黄河西部,当时为异族所占。
采桑子:又名丑奴儿,罗敷媚等。双调四十四字,上下阙各四句三平韵。
834、蜷(quán)局:卷屈不行貌。
7.遣:使,令, 让 。

赏析

  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披(wo pi)露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国(you guo)家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  另一方面“桃花飞绿水,三月下瞿塘。”春天到来了,三峡通航,这让李白的心情有些苏解,因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。这首诗以情写景,以景抒情。在艺术表现上,选择自然景物中最富特征,自己感受最深的方面加以突出的描绘,如“桃花”,在浓郁的主观色彩的氛围中,蕴涵了无穷的韵味,这也是整首诗的点睛之笔。
  周襄王对齐侯的特殊礼遇,不无讨好巴结之嫌,企盼霸主尊周,以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪,心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首,这时已任诸侯盟主数十年,功高年迈,傲视群雄,称霸中原。周天子在他心(ta xin)目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态,非但谦恭有礼,甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分,毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周,固然是给周王室面子,而他表演的真正目的,则是给在场与不在场的诸侯看,借周天子的名号,使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯,他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。
  “行人朝走马,直指蓟城傍。蓟城通漠北,万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家,远赴边塞。早晨骑马出发,直指蓟城,行程匆匆,字里行间透射出一股豪气。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎(ye lang),杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭(huang ting)坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾(shi jia)岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  作者在批评“有的人”时,把生活习惯(如不修边幅)也作为攻击的口实,未免失之偏颇了。但是,这点微疵并不足以影响本文的成就。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上(he shang)句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

汪徵远( 南北朝 )

收录诗词 (5498)
简 介

汪徵远 字扶晨,江南徽州人。

长安寒食 / 竺丹烟

草敌虚岚翠,花禁冷叶红。年年小摇落,不与故园同。"
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,
东南随去鸟,人吏待行舟。为报吾兄道,如今已白头。"
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
"鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。
尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。


小星 / 种夜安

种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
纵能有相招,岂暇来山林。"


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 硕广平

"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
梦想浩盈积,物华愁变衰。因君附错刀,送远益凄其。
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。


高阳台·除夜 / 宗政赛赛

药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。
平生抱忠义,不敢私微躯。"
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。
"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 乐正寒

"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
漳水还如旧日流。城上望乡应不见,朝来好是懒登楼。"


秦女休行 / 公孙云涛

鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。"
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"
"封作天齐王,清祠太山下。鲁公秋赛毕,晓日回高驾。


观刈麦 / 花曦

茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。
圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。
急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯藁。
明旦北门外,归途堪白发。"
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
阶砌思攀陟,门阑尚阻修。高山不易仰,大匠本难投。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。


芙蓉楼送辛渐二首 / 段干利利

中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
"凤扆任匡济,云溪难退还。致君超列辟,得道在荣班。
酬赠感并深,离忧岂终极。"
今朝云细薄,昨夜月清圆。飘泊南庭老,只应学水仙。"
"追饯同舟日,伤春一水间。飘零为客久,衰老羡君还。
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
"中允声名久,如今契阔深。共传收庾信,不比得陈琳。


八月十五夜桃源玩月 / 司寇志利

极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
一章三韵十二句)
仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"
云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。


短歌行 / 折秋亦

密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
"万事不可料,叹君在军中。读书破万卷,何事来从戎。
"一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。韦贤初相汉,范叔已归秦。
何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
"侧径转青壁,危梁透沧波。汗流出鸟道,胆碎窥龙涡。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
渊然深远。凡一章,章四句)