译文
自被摈弃不用便开(kai)始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
该离终须要离开,离开这里又如何能(neng)待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
曼卿死后,秘演寂寞无处可(ke)去。听说东南地区多山水美景,那儿高(gao)峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的(de)诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰(rao)边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠(kao)?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
(三)
注释
①《三衢道中》曾几 古诗:在去三衢州的道路上。三衢即衢州,今浙江省常山县,因境内有三衢山而得名。
③整驾:整理马车。
⑾不复醒:也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
(27)申徒狄:古代投水自尽的贤人。关于他的时代,《庄子·外物》、《汉书》注引服虔和《淮南子》高诱注、《太平御览》引《墨子》佚文、《韩诗外传》等说法不一。
桃弧棘矢:桃木做的弓,棘木(酸枣木)做的箭。