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采苓

隋代 / 吴民载

"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
万树流光影,千潭写锦文。苍生忻有望,祥瑞在吾君。"
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
浓淡参差相宛转。舞蝶双双谁唤来,轻绡片片何人剪。
月上分题遍,钟残布子匀。忘餐二绝境,取意铸陶钧。"
"依凭金地甚虔诚,忍溺空王为圣明。
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
松竹宜禅客,山泉入谢公。 ——皎然
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"


采苓拼音解释:

.dou ling yin zhao yin .xin shi man ji xian .bai shan chun xu nuan .hong zhi xia yun xian .
xian xian wu li sheng chun se .han qi ti ying hen wan feng ..
ji nian zan fu gong zhou xing .qi fen chu chu he fang shi .qing gong qiong tong ci yi chang .
chi xin jie jin ai fan hua .xuan ming jie yu san dong jing .xie shi shu ta liu chu hua .
bai chi song dang hu .qian nian he zai chao .zhi jun yu ci jing .wei yu deng xian pao ..
duan sha yan ran ran .jing lang xue man man .nan xie chou he xian .xiang guan zai yi duan ..
hua yi xi zi lian .tao xiang wu xu shen .yin jin qing nan jin .xie yang zhao lu chen ..
wan shu liu guang ying .qian tan xie jin wen .cang sheng xin you wang .xiang rui zai wu jun ..
.ji qi qin gu shao .yuan bie xi qing cai .tian pan chu xiang song .lu chang zhi wei hui .
nong dan can cha xiang wan zhuan .wu die shuang shuang shui huan lai .qing xiao pian pian he ren jian .
yue shang fen ti bian .zhong can bu zi yun .wang can er jue jing .qu yi zhu tao jun ..
.yi ping jin di shen qian cheng .ren ni kong wang wei sheng ming .
.huan huan xin gong .li le qi rong .er de wei xian .er .wei zhong .
cao xuan men si shan zhong jing .bu shi gong qing dao bu kai ..
song zhu yi chan ke .shan quan ru xie gong . ..jiao ran
fei xue kui wei hong .lai wen ru bu qi .qi zi nan xiong bo .chi wen fu han zhi .
hua yue ying han qing lu zhang .hai men feng ji bai chao tou ...sheng an wai ji ...

译文及注释

译文
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
花瓣凋落家中的小童没有(you)打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政(zheng)这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应(ying)该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行(xing)法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内(nei)。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以(yi)后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒(jiu)赏花而开放。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。

注释
50.桃李蹊:指娼家的住处。语出《史记·李将军列传》:“桃李不言,下自成蹊。”此借用,一则桃李可喻美色,二则暗示这里是吸引游客纷至沓来的地方。蹊,小径。
36.简:选拔。
永安宫:在今四川省奉节县。
29. 夷门:大梁城的东门。
至:来到这里
[5]穑(sè色)人:农民。偶耕:两人并耕。
(18)握中:指手中,悬璧:即美玉

赏析

  这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
  他现在正过着十分安逸的生活,很舒服满足,不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的,有别于现在的生活。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
  王维这首诗并无华辞丽藻,其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言:“情者,可以贯金石,动鬼神。”
  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪,唐时在越,州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲(xie lian)藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同,当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头,伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中,并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向,虽然也怀有春心,却把这种情感深藏在内心,有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的,诗人早已窥破其内心的隐秘,否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩,将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字,仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中,那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬,这和谐美(xie mei)妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出,这首小诗虽很浅白,但蕴味却很隽永。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  第一联“旅馆谁相问,寒灯独可亲”,就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜,万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”,这个“人”是离家很远的人。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心(ou xin)呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  全诗感情奔放,痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗,浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”(《读杜心解》)。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  诗的内容可分两部分,既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适,同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落,池月渐东上”,开篇就是遇景入咏,细味却不止是简单写景,同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙,在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉(一快一慢);而且,“夏日”可畏而“忽”落,明月可爱而“渐”起,只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水,亦非虚设。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述(xu shu)可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  其历史背景是:公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押(bei ya)送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
  三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。

创作背景

  这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

吴民载( 隋代 )

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简 介

吴民载 吴民载,生平不详。曾和漫叟诗,生当宋室南渡前。

贺新郎·甚矣吾衰矣 / 长筌子

"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
"湖上女,江南花,无双越女春浣纱。风似箭,月如弦,
酃酒分中绿,巴笺擘处殷。 ——陆龟蒙
虽因雀变化,不逐月亏盈。纵有天中匠,神工讵可成。 ——张希复"
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
左倾右倒人避之。 ——迥(失姓)"
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
谁能将藁本,封与玉泉才。 ——陆龟蒙"


咏瀑布 / 方恬

"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
去为万骑风,住为一川肉。时有残卒回,千门万户哭。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
裂脑擒摚掁。勐毙牛马乐, ——韩愈
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。
榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"


草 / 赋得古原草送别 / 郭肇

"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
日明烟霭薄,风落水容宽。 ——崔万
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 叶懋

岂知于阗望潇湘。 ——澄(失姓)
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
"一别几寒暄,迢迢隔塞垣。相思长有事,及见却无言。
"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 桑柘区

狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
"我心随月光,写君庭中央。 ——孟郊
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"


卜算子·席间再作 / 翁森

"印火荧荧,灯续焰青。 ——张希复
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。
僻径根从露,闲房枝任侵。一株风正好,来助碧云吟。 ——郑符
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。


夏夜叹 / 苏文饶

四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
"游湘有馀怨,岂是圣人心。行路猿啼古,祠宫梦草深。
"汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。
日落千峰上,云销万壑间。绿萝霜后翠,红叶雨来殷。
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。"
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"


春思 / 陈显良

缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。
怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
削缕穿珠樱。绮语洗晴雪, ——韩愈
闲路蹑云影,清心澄水源。 ——释尘外


早春呈水部张十八员外二首 / 窦弘余

屈宋接武,班马继作。 ——皎然
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
"背将踪迹向京师,出在先春入后时。
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
"汤周二大仙,庐此得升天。风俗因兴庙,春秋不记年。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
前堂清夜吹,东第良晨酌。池莲拆秋房,院竹翻夏箨。 ——李正封


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 黎琼

忧鱼思舟楫,感禹勤畎浍。 ——韩愈
"千岩万壑与云连,放出雕笼任自然。叶洒惊风啼暮雨,
"山脉逗飞泉,泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱,碎洒珍珠滴。
或颂燕然,或赞麟阁。 ——汤衡
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"