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观沧海

元代 / 保禄

"栖栖南越鸟,色丽思沈淫。暮隔碧云海,春依红树林。
非论疾恶志如霜,更觉临泉心似铁。第三之兄更奇异,
好风好月无人宿,夜夜水禽船上栖。"
稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。
迟迟清夜昼,幽路出深竹。笑谢万户侯,余将耻干禄。"
九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。
羔羊口在缘何事,暗死屠门无一声。
作吏无能事,为文旧致功。诗标八病外,心落百忧中。
岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
明发更远道,山河重苦辛。"
唿儿旋供衫,走门空踏袜。手把一枝物,桂花香带雪。
"老住香山初到夜,秋逢白月正圆时。
何事宦涂犹寂寞,都缘清苦道难通。"
幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思,登车岂倦白云程。


观沧海拼音解释:

.qi qi nan yue niao .se li si shen yin .mu ge bi yun hai .chun yi hong shu lin .
fei lun ji e zhi ru shuang .geng jue lin quan xin si tie .di san zhi xiong geng qi yi .
hao feng hao yue wu ren su .ye ye shui qin chuan shang qi ..
shao hun cong long shi .ning tong chu shi you .zi mang fen mi mi .qing ying dan you you .
chi chi qing ye zhou .you lu chu shen zhu .xiao xie wan hu hou .yu jiang chi gan lu ..
jiu bao he ju .pei ren fu yi .ming zhong lv lv .wo lai si juan .bao yan zun zhu .
shen li cang bai jun .huang man lu qing pao .ji jian zhong xiao yue .qing guang zhui shu shao .
gao yang kou zai yuan he shi .an si tu men wu yi sheng .
zuo li wu neng shi .wei wen jiu zhi gong .shi biao ba bing wai .xin luo bai you zhong .
qi zhi huo luan gen .zhi ye qian zi mang .jiu nian xia si yue .tian jie ruo yan yu .
ming fa geng yuan dao .shan he zhong ku xin ..
hu er xuan gong shan .zou men kong ta wa .shou ba yi zhi wu .gui hua xiang dai xue .
.lao zhu xiang shan chu dao ye .qiu feng bai yue zheng yuan shi .
he shi huan tu you ji mo .du yuan qing ku dao nan tong ..
mu xia liu huan dan jue rong .wang ling you sheng hong jin si .deng che qi juan bai yun cheng .

译文及注释

译文
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不(bu)堪自找苦痛(tong)。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠(cui)鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都(du)没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
  太行山以西出产(chan)大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己(ji)的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富(fu)足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币(bi)的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回(hui)来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬(xuan)崖边上还盛开着俏丽的梅花。
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。

注释
②彪列:排列分明。
(19)服:服食。还丹:道家炼丹,将丹烧成水银,积久又还成丹,故谓“还丹”。
[20]服:驾。《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,中坂纤延,负辕不能上。”骥是骏马,用骏马来拉盐车,比喻糟蹋有才能的人。
55.撰(zhuàn撰):具备。此句谓各种音乐都具备。
⑴《元日》王安石 古诗:农历正月初一,即春节。
③绣户:绣花的门帘。 敛手:拱手,表示恭敬。
(7)棘门:原为秦宫门,在今陕西咸阳东北。

赏析

  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示(xian shi)了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习继承的地方吧!
  这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写,由于着笔的角度不同,所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异,所谓一种相思,两样别情。这三首诗既独立成章,又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文(dui wen)王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
  头二句写两人相互愁望,相互思念。“江南江北”,这是两个人的行为,鱼玄机在这头愁望,李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她,即使她的判断有误。她回忆以前的交往,唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句,但这些都没有用,仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句,诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿,那么诗人就是可怜的相思。
  此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张,因此,此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
  由于朱的赠诗用比体写成,所以张的答诗也是如此。在这首诗中,他将朱庆馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此,必然受到人们的赞赏,暗示他不必为这次考试担心。
  《全唐诗》中收张潮诗五首,其中《长干行》还可能是李白或李益的。张潮的几首诗,除了一首《采莲词》是写采莲女的生活,其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看,都不难发现深受南方民歌的影响。
  诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
  尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别,但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上,不以家运后嗣为念,最终表明心迹:“毅魄归来日,灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算,抱定誓死不屈、坚决复明的决心,生前未能完成大业,死后也要亲自看到后继者率部起义,恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮(zheng zheng)誓言作结,鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
  诗人在异国他乡的“窟室徘徊”,意欲“聊同凿坯”,但他徒有归隐的志向,却没有归隐的机遇,他幻想象颜阖一样凿壁逃遁,在“桐间露落,柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁,他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧”的小园,却摆不脱“檐直倚而妨帽,户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐,始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中,虽然在敌国做官待遇优厚,但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀,他被自己不能保留“不事二主”的操守折磨的心如“历陵枯木”,发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂,可对作者而言,梁国早已覆灭,梦幻中的可能枯而复苏的豫章树,却无论如何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之观,时参凤凰之墟。观受厘于宣室,赋长杨于直庐”的人生经历,使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀, 可是仅仅凭借他的一己之力,根本不可能转日回天。他屈从了,不但无法报国,还转而为敌国效力,过去的他一去不复返了,他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心,所以他看到自己发如雎阳乱丝,就象当年墨子见素丝而泣一样,再也找不回生命蓬勃的痕迹了。

创作背景

  本词大约作于元符二年(1099)重阳节之后数日,当时黄庭坚在戎州(今四川宜宾)贬所,此时处于贬谪中整整四年,心情抑郁。本词同调同韵共有三首,此为第二首。第一首有副题曰:“明日独酌自嘲呈史应之。”之后史应之做了和作,这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。

  

保禄( 元代 )

收录诗词 (1587)
简 介

保禄 保禄,字在中,号雨村,满洲旗人。官户部笔帖式。有《野人居稿》。

大梦谁先觉 / 释妙印

幽药禅僧护,高窗宿鸟窥。行人尽歌咏,唯子独能诗。"
万人惟待乘鸾出,乞巧齐登明月楼。
"愁。迥野,深秋。生枕上,起眉头。闺阁危坐,风尘远游。
"浮云变化失龙儿,始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉,
鹧鸪猿鸟声相续,椎髻哓唿同戚促。百处谿滩异雨晴,
"赤墀奉命使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
"龙虎旌旗雨露飘,玉楼歌断碧山遥。
故疾梅天发,新诗雪夜成。家贫思减选,时静忆归耕。


春雨早雷 / 高明

开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。
"日日思朝位,偷闲城外行。唯求采药者,不道在官名。
"林居向晚饶清景,惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴,
"御水初销冻,宫花尚怯寒。千峰横紫翠,双阙凭阑干。
"检经求绿字,凭酒借红颜。
落水随鱼戏,摇风映鸟吟。琼楼出高艳,玉辇驻浓阴。
病馀收得到头身。销磨岁月成高位,比类时流是幸人。
岌嶪形将动,巍峨势欲摧。奇应潜鬼怪,灵合蓄云雷。


赠裴十四 / 朱敦儒

秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落,天阴水鸟傍船飞。
"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路,碧殿深笼绿树烟。
"从得高科名转盛,亦言归去满城知。发时谁不开筵送,
仍教小楼上,对唱柳枝歌。
桂窗一别三千春,秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去,
"清羸一饭师,闲院亦披衣。应诏常翻译,修心出是非。
"天宫日暖阁门开,独上迎春饮一杯。


飞龙引二首·其二 / 舒亶

累榭空留月,虚舟若待人。何时倚兰棹,相与掇汀苹."
"朱审偏能视夕岚,洞边深墨写秋潭。
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
遥见人家花便入,不论贵贱与亲疏。"
"动地经天物不伤,高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去,
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内,水迫沧溟宇宙间。
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。
"寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。


柳含烟·御沟柳 / 周景

闻说小斋多野意,枳花阴里麝香眠。"
石楼风铎绕金仙。地无尘染多灵草,室鉴真空有定泉。
去马朝常急,行人夜始闲。更深听刁斗,时到磬声间。"
"秋风江上草,先是客心摧。万里故人去,一行新雁来。
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合,可怜穷垒带犹萦。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
"画鼓拖环锦臂攘,小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄,


送贺宾客归越 / 萧恒贞

家寄茅洞中,身游越城下。宁知许长史,不忆陈司马。
今年此日何由见,蓬户萧条对病身。"
苏武节旌尽,李陵音信稀。花当陇上发,人向陇头归。
春风不怕君王恨,引出幽花落外边。"
一忆故乡居,一望客人还。两心四海中,谁不伤朱颜。
一夜城中新雨晴,御沟流得宫花出。"
欲尽故人尊酒意,春风江上暂停舟。"
岩罗云貌逸,竹抱水容妍。蕙磴飞英绕,萍潭片影悬。


宣城送刘副使入秦 / 管棆

"咫尺西江路,悲欢暂莫闻。青年俱未达,白社独离群。
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"
"鼓绝门方掩,萧条作吏心。露垂庭际草,萤照竹间禽。
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
褰裳复岸帻,闲傲得自恣。朝景枕簟清,乘凉一觉睡。
"衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"
更闻县去青山近,称与诗人作主人。"


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 江德量

自悲年已长,渐觉事难亲。不向禅门去,他门无了因。"
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
明朝渐校无多去,看到黄昏不欲回。
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆,欲指潮痕问里闾。
弄日莺狂语,迎风蝶倒飞。自知疏懒性,得事亦应稀。
"到家方坐夏,柳巷对兄禅。雨断芜城路,虹分建邺天。
雅合霜容洁,非同雪体轻。空怜一掬水,珍重此时情。"


破瓮救友 / 李家明

觅得黔娄为妹婿,可能空寄蜀茶来。"
水国信污下,霖霪即成川。苗稼尽淹没,兹乡独丰年。
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。
天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
"此名谁不得,人贺至公难。素业承家了,离筵去国欢。
树色多于北,潮声少向西。椰花好为酒,谁伴醉如泥。"
芝草迎飞燕,桃花笑俗人。楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。
疾来求者多相误。见说韩康旧姓名,识之不识先相怒。"


望秦川 / 孟忠

"君亲同是先王道,何如骨肉一处老。
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直,淮水长怜似镜清。
皎洁深看入涧泉,分明细见樵人径。阴森鬼庙当邮亭,
休逐豺狼止贪戾,好为仁兽答皇明。"
"别酒已酣春漏前,他人扶上北归船。
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
疑心未测几时人。闲推甲子经何代,笑说浮生老此身。
"夜归晓出满衣尘,转觉才名带累身。