首页 古诗词 虞美人·宜州见梅作

虞美人·宜州见梅作

唐代 / 刘肃

"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。
夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"


虞美人·宜州见梅作拼音解释:

.jie an xian ji ri .kuan qu jian xin shi .ding xiang gong tang zui .yao lian du qu shi .
.duo yu nan gong ye .xian lang yu zhi shi .lou chang dan feng que .qiu leng bai yun si .
wo huang zai xing jun .bing ma ri hao hao .hu chu shang wei mie .zhu jiang ken zheng tao .
hua duo hui za cang qiu ji .zuo jiu yan xiao bao ya xiang ...ye zuo ...
cai ju tou jiu zhong .kun di zi tong qing .zan zu liao gua bi .yan zhi you shi rong .
fu zi lang miao qi .jiong ran qing ming zi .kun wai zuo rong lv .mu zhong tu bing qi .
bu yu wen wang yu xian zhu .jing tian cai ye ni he wei ..
shi shi bin liao zui jin gu .lu jia chan yu an pi shui .xue hua deng xia gan chui chi .
bu zhi kong shi he xing zhuang .zui de jun wang bu jie xing ..
.lu gong gao lun yi you zhong .qian rang huan can wei you gong .
hai qun ying zi she .chi fa gu xu ping .zan de qing men zui .xie guang su qu cheng ..
jiang feng zi weng yu .bu jing song jun li .yi ye luo yu jia .can yang dai qiu se .
.yi shi shu xiang ke .song jun zhong can ran .he qiao zha fen shou .huai liu zheng ming chan .
yong mao bing jin yue .fa gu cheng zhu lun .hu jiang ru lei ting .zong rong xiang dong xun .
huan qi zai sui yan .he yi wei wu huai ..
.chang wen ying nv yu xiao tai .zou qu qing shen cai feng lai .
zhou bo he tian chong .huan dang yi dan chi .zi wei men xia sheng .zhong shi qi jian yi .
shui ren wei xiang qing bian shang .zhi bang chao you xie yi ming ..

译文及注释

译文
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在(zai)金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
圣明的朝代大概没有错事(shi),规谏皇帝的奏章日见稀微。
  燕(yan)王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不(bu)到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现(xian)在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写(xie)能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽(jin)黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
  当他初来的时候,似乎把巢父(fu)、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。

注释
下邑:指原来做官的县邑(山阴县)。
1.浙江:就是钱塘江。
54.尽:完。
②弟子:指李十二娘。
⑴溪柴:若耶溪所出的小束柴火。
三辅:汉代称京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。

赏析

  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就(li jiu)是自比(bi)樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  诗歌以对句起兴,在深秋的一个清晨,诗人登上了广陵城楼,纵目远望,浮思遐想。此刻楼高风急,江雾浓重,风雨潇潇。“城上风威冷,江中水气寒”两句写深秋景色,城上冷风飕飕,江中水气寒冷,好一派肃杀景象。诗句晓畅隽永,看似质朴平易不着笔力。诗人借用了《梁书·元帝纪》中“信与江水同流,气与寒风共愤”的典故,恰到好处地抒发了同仇敌忾的豪情与激愤。充分表现临战前的紧张、肃穆、庄严的气氛和将士们的进取、希望和信心。此二句营造一个“风冷水寒”的悲剧氛围,与“风潇潇兮易水寒”一样,给人以慷慨悲壮苍凉激越的感受。诗的三四句写诗人对讨(dui tao)武战争必胜的信心。第三句诗“戎衣何日定”,“何日”意为“总有一天”,以否定式表肯定,必胜之心力透纸背。这句诗借周武王讨伐殷纣王的故事隐喻李敬业讨伐武则天是以有道伐无道,说明“匡复”是正义的,顺应民心、天意的,因此也必定是会胜利的。诗的最后一句,“歌舞入长安”,水到渠成轻松自然地作了结尾,表现出诗人必胜的信念及勇往直前,不成功则成仁的彻底反抗精神和大无畏气概。
  第二段写范纯仁。“两持庆州节”,指1074年(熙宁七年)及1085年(元丰八年)两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”(《骢马行》)。骐驎是一种良马,《商君书·画策》:“骐驎騄駬,每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”,深沉宽广,形容他的统帅气度,如卧虎镇边,敌人望而生畏,不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政:劝民耕桑,抚循百姓,使他们生儿育女,安居乐业。同上段的中间二句一样,这两句也是一个对比:对敌人有卧虎之威,对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来,是活用成语。《晏子春秋》:“夫不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外,此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮,应付裕如。但下句一个转折,又把意思落到了经邦治国之上:范纯仁虽富有军事韬略,但治理国家正少不了他。
  全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境,“虚”是诗人想象别后的明天,自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人;诗人借助想象,运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境,深化了送别友人时的感情(留恋、孤寂和感伤)。
  读此诗,不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子,从背后勒成瓦形,或竖或横,绘画简洁明快,不拴尾巴,背缚弓弦,凭借强风,飞上天空,左冲右突,嗡嗡作响。许多风筝同时升空,并不回避碰撞缠绕,而是互相打斗,互相“割线”,一旦线断,任其飞去。最后,谁还留在空中,谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
  这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态,独有的芳香,她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢?因梅花本身的色、香所具有的特点,不画高枝也能展示其特有的神韵了。
  本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶,呼唤魂不要向东、向南、向西、向北,然后即写楚国宫廷的美味佳肴,音乐舞蹈美女之盛,宫室之富丽堂皇,苑圃禽鸟之珍异,最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写,实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想,正由此而来,且一脉相承。全篇末尾云:“魂乎来归,尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”,《抽思》中“望三王(原误作“五”)以为像”的情形一样,都反映出屈原作为楚三王的后代,追念楚国最强盛的时代,既要尊称国君先祖,又要光耀自己始祖的心情。因此,《《大招》屈原 古诗》已不是单一的招魂祝辞,而是于其中蕴含了一定的思想。一方面,通过极言东南西北四方环境的险恶,极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽,来招唤楚威王的亡魂,表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情;“自曼泽怡面以下,皆帝王致治之事。永宜厥身,则本身之治也。室家盈庭(廷),则劝亲之经也。正始必自孤寡,文王治岐之所先也。阜民必本田邑,周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴,省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢(疲),举直错枉之效也。直赢者使近禹麾,所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施,所以阜成兆民也。末章归之射礼,则深厌兵争之祸,而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远,学术之醇,迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”(蒋骥《楚辞余论》)这样,作品的现实意义和战斗性便大大加强了。
  诗人回首江南,大地一片翠绿,这固然是春风吹绿的,但是那葱绿的禾苗难道不是变法措施产生的实效吗?
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  (三)
  这首诗刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感,既咏早春,又能摄早春之魂,给人以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  初生阶段
  本文分为两部分。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

刘肃( 唐代 )

收录诗词 (4213)
简 介

刘肃 字子威,开封人。辟从事。

集灵台·其一 / 饶介

霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
况自守空宇,日夕但彷徨。"
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 金翼

笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
旧林日云暮,芳草岁空滋。甘与子成梦,请君同所思。"
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 贾至

"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
适自恋佳赏,复兹永日留。"
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,


新竹 / 释道潜

"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,


秋夕 / 安昌期

预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
此翁取适非取鱼。"
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"


画鸭 / 董俊

远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日,正是胡尘欲灭时。
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。


悯农二首·其一 / 夏沚

迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"


浪淘沙·莫上玉楼看 / 吴师能

枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 高兆

"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"


庭前菊 / 彭华

"亡国秦韩代,荣身刘项年。金槌击政后,玉斗碎增前。
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
总为鹡鸰两个严。"
处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。