译文
把鸡赶上了树端,这才听到有人在(zai)敲柴门。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯(bei)要饮却无助兴的音乐。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法(fa)拴系的小船。
云层黑沉(chen)沉的,像(xiang)是要下雨(yu),水波动荡生起了烟雾。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
昆虫不要繁殖成灾。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
誓学耿恭在疏勒(le)祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
注释
⑷水宿沙行:夜里睡在船上,白天在沙滩上拉纤。
⑶造化:大自然。钟:聚集。神秀:天地之灵气,神奇秀美。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
①牛渚(zhǔ):在今安徽马鞍山市长江东岸,下临长江,突出江中处为采石矶,风光绮丽,形势险峻,自古为兵家必争之地。
一少牢:用猪、羊各一头作祭品。牢,祭祀用的牲畜。
诵:背诵。