译文
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳(ru)酪的香甜(tian)。忽然间狂风大作,沙尘像雪一(yi)般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
他灵巧敏捷赛过(guo)猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地(di)。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅(qian)红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英(ying)烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
⑸叹隙中驹:感叹人生短促, 如快马驰过隙缝。隙中驹:语出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。“
⑥遥望秦川:遥望:远眺,即向东远望;秦川,指陕西省中部。这里的秦川,指陇山以东广大地区,不一定指中原或关中地区,“秦川”代指“故乡”,因为六盘山以西就是“塞外”了,离关内越来越远,所以说痛断肝肠。
⒄弦绝:曲终。李善《文选注》说:“言奏曲冀以消忧,弦绝而念逾甚。故曰‘徒作’也。”
挂席:挂风帆。
⑶身歼:身灭。
⑸石榴裙:典故出自梁元帝《乌栖曲》。“芙蓉为带石榴裙”。本意是指红色裙子,转意指女性美妙的风情,因此才有了“拜倒在石榴裙下”一说。
⑥皇灵:皇天的神灵。
⑾涧底松:涧谷底部的松树。多喻德才高而官位卑的人。
⑩紫微:星名,古代人认为上帝所居之地。与帝合灵符:指手持神符,让上帝相信自己得以升仙。扶道生:即夹生在道路旁。白虎:古代神话中为上帝守门的神兽。潜光养羽翼:指隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。进趣:一作“进趋”,行进的意思。徐徐:安稳的样子。与尔长相须:与黄帝相约在天上。