译文
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
魂魄归来吧!
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再(zai)留。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起(qi),在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到(dao)正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这(zhe)难道不是(shi)与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走(zou),认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离(li)开。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
注释
⑸薄暮:傍晚,太阳快落山的时候。《楚辞·天问》:“薄暮雷电,归何忧?厥严不奉,帝何求?”
为:这里相当于“于”。
58. 竹:箫、笛之类的管乐器。非丝非竹:不在于琴弦管箫。
⑯遇草堂翁:杜甫曾于公元760年(唐肃宗上元元年)避难入蜀,在成都西郊的浣花溪畔营构草堂,前后居住长达三年之久,故以“草堂翁”命名。
⑹水车岭:《贵池志》载,贵池西南七十余里有水车岭。