首页 古诗词 回董提举中秋请宴启

回董提举中秋请宴启

先秦 / 林中桂

又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,


回董提举中秋请宴启拼音解释:

you bu jian chao lai jin ting wei yi dao .zhong you yi shi qing qi pao .
ling yuan qian zhu zai ao tou .jia lin zi sai reng qian li .lu guo huang he geng ji zhou .
yu fu wu you ku .shui xian yi he bie .mian zai lv wei bian .bu zhi diao tong fa .
.xing shi yun zuo ban .zuo ji jiu wei lv .fu yi yuan hua chong .yi jiang yun xia bu .
tui ya shan xiang e .guo hai bu fan huang .zao zuo gui wu ji .wu wang fu mu xiang ..
.ou lai zhong feng su .xian zuo jian zhen jing .ji ji gu yue xin .ting ting yuan quan ying .
.xiao xiao bei feng qi .gu zhao xia jiang pen .mu ke qu lai jin .chun liu nan bei fen .
.xi chen he wei wei .chao xi tong qi hui .ren sheng ge you tuo .jun qu du bu gui .
.jun bu jian ye lai du kou yong qian sou .zhong zai wan xing zhi zhi gao .
xing xiu zi xing fei qiu de .yu shi zhen ren zhi shi qu .
.jiang jun dang qiu jing .qi jiang dao zhe tong .ji gao lian zhu si .ye jing shang lian gong .
.he yong ti mei xiang wai qiu .chang sheng zhi he nei zhong xiu .
cui e hong fen chan juan jian .sha jin shi ren ren bu zhi ..
.han shui ting yuan zhao .qiu chi man bai he .du men qiong dian ji .suo de shi jin duo .
.chang shuo ren jian fa zi kong .he yan chu shi fa huan tong .wei zong jiu shi xiang lin xia .

译文及注释

译文
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有(you)谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
登上燕台眺望(wang)不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去(qu)难睡下。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色(se)那样使人发狂。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌(hou)。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政(zheng)者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝(zhi),眼泪为之流不止。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。

注释
[19]覃:延。
45.冏(jiǒng)卿:太仆卿,官职名。因之吴公:吴默,字因之。
③滴泠泠:指漏壶滴水之声。
①午日:端午节这天。
⑵燕南壮士:指战国时燕国侠士高渐离。吴门豪:指春秋时吴国侠士专诸。
⑶金缕:金色枝条。此二句或只是飞卿(温庭筠)即目所见而别无深意;或是表面上赞扬妓女、讽刺良女。
17.下车:指官员初到任。切齿:表示痛恨。
点兵:检阅军队。
12.游鱼细石:游动的鱼和细小的石头。

赏析

  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大(cheng da)赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命(ming),又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中(xue zhong),有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来(chuan lai)的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心(dun xin)情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。

创作背景

  陶渊明从二十九岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年(405年)四十一岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”陶渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组。

  

林中桂( 先秦 )

收录诗词 (1797)
简 介

林中桂 林中桂,字秀民。诸罗县(今嘉义)人。清康熙三十六年(1697)岁贡生,曾任《重修台湾府志》分订,康熙六十年(1721)夏四月朱一贵起事时,曾为之赞礼。朱一贵事败后,因「从匪」被议。

舟中夜起 / 张道深

"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 章圭

明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
今日示君君好信,教君见世作神仙。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。


重过何氏五首 / 陈坦之

天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。


卜算子·片片蝶衣轻 / 赵庆熹

剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。


红梅 / 郭振遐

见《吟窗杂录》)"
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。


水调歌头·送杨民瞻 / 邵叶

无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。


病中对石竹花 / 方仲荀

黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
山花寂寂香。 ——王步兵
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,


高阳台·西湖春感 / 曹学闵

"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。


八六子·洞房深 / 魏麟徵

大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 王佑

正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。