诉衷情·乔家深闭郁金堂
既能持苦节，勿谓少知音。忆就西池宿，月圆松竹深。"
浅才迂且拙，虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴，长歌向子期。"
遥指高峰笑一声，红霞紫雾面前生。每于廛市无人识，
罗刹石底奔雷霆。"
"常思东溪庞眉翁，是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎，
"沐浴前朝像，深秋白发师。从来居此寺，未省有东池。
黄芽白雪两飞金，行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子，
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑，情来何止发真风。
"三水中，四维下，上帝降子于辰马。先操鸡，后搏鸭。
自从遗却先生后，南北东西少丈夫。"
诉衷情·乔家深闭郁金堂拼音解释:
ji neng chi ku jie .wu wei shao zhi yin .yi jiu xi chi su .yue yuan song zhu shen ..
qian cai you qie zhuo .xu yu xi huan yi .you yi pi sha jian .chang ge xiang zi qi ..
yao zhi gao feng xiao yi sheng .hong xia zi wu mian qian sheng .mei yu chan shi wu ren shi .
luo sha shi di ben lei ting ..
.chang si dong xi pang mei weng .shi fei bu jie liang jia hong .jie gao da shui sheng ga ga .
.mu yu qian chao xiang .shen qiu bai fa shi .cong lai ju ci si .wei sheng you dong chi .
huang ya bai xue liang fei jin .xing ji gao ge zui ji yin .ri yue an fu jun jia zi .
wu shi nian xiao xue yue zhong .xing qu bu fang gui jing lv .qing lai he zhi fa zhen feng .
.san shui zhong .si wei xia .shang di jiang zi yu chen ma .xian cao ji .hou bo ya .
zi cong yi que xian sheng hou .nan bei dong xi shao zhang fu ..
译文及注释
译文
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼(long)。粉香四溢淡眉峰。记得去年，与你相见画屏中。今夜关山万千重，千里外，素光明月(yue)与君共。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
还(huan)有三只眼睛的虎头怪，身体像牛一样壮硕。
绿叶繁茂一片浓阴，池塘中布满水阁，这里最凉快。石榴花刚开，妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕，叽叽地(di)说着话，高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来，像珍珠一般乱洒，打遍池塘里一片片新荷。
我像那深深庭院中的桃树，开出娇艳的花朵可向谁欢笑？
极目远望、再也不见神女芳影，听到峡中猿猴声声悲鸣，不觉令人泪落打湿了衣裳。
老夫情绪恶劣，又吐又泻躺了好几天。
那远远的梁山，堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山，近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地，向北可以达到褒斜道。（这个地方）比彭门都狭窄，比嵩山、华山都要高。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝，只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起(qi)一片愁云。痛惜啊！当(dang)年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐，竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间，但这支船队载到扬州后再也没有回还。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春，依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我，回望之时，已是有无数乱山遮隔。
谄媚奔兢之徒，反据要津。
江水摇碎岸边渔船的灯影，远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲，那朱红的瑟弦凄切的悲鸣，久久地迥荡在蓝天白云中。
晏平仲，名婴，是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君，由于节约俭仆又努力工作，在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相，食不兼味，妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上，国君说话涉及到他，就正直地陈述自己的意见；国君的话不涉及他，就正直地去办事。国君能行正道，就顺着他的命令去做，不能行正道时，就对命令斟酌着去办。因此，他在齐灵公、庄公、景公三代，名声显扬于各国诸侯。
相伴到田里送饭食，男人劳作在南山冈。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
他们口称是为皇上伐木营造的人，隶属皇上的神策军。
在即将离别的时刻，我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂，月光撒满了大地，我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后，我就像月光普照天南地北一样，对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
注释
吕伋：王孙牟、燮父、禽父：齐、卫、晋、鲁四国的始祖。康王：即周康王，周王第三代。
⑴水龙吟：词牌名。
3、西湖：此指安徽阜阳西三里的西湖，为颍河合诸水汇流处。
（46）《鵩鸟赋》：贾谊所作。去：指贬官放逐。就：指在朝任职。
4.治平：政治清明，社会安定
⑮作尘：化作灰土。
⑺遗民：亡国之民。垂垂：渐渐。垂垂：一作“年年”。
[1]白马王彪：三国魏白马王曹彪。据《三国志·魏志·陈思王传》：“（黄初）四年，（植）徙封雍丘王，其年，朝京师。”裴松之注引《魏氏春秋》：“是时待遇诸国法峻。任城王暴薨，诸王既怀友于之痛，植及白马王彪还国，欲同路东归，以叙隔阔之思，而监国使者不听。植发愤告离而作诗。”
赏析
结句论述陈后主失国因由(you)，诗人改用听觉形象来表达，在“千门万户成野草”的凄凉情景中，仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡，缓歌曼舞的场面，不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅，以至于不义，恶加于万民焉”数语，郑笺孔疏曲为之说(shuo)，遂生出了歧义。诗中的“夫”，即彼，犹言那个人，就是指陈佗，但毛传却释为：“夫，傅相也。”郑笺则云：“陈佗之师傅不善，群臣皆知之，”“国人皆知其（按指师傅）有罪恶而不诛退，终致祸难。”孔疏进一步发挥道：“陈佗亡身不明，由希（稀）睹良师之教，故有此恶……故又戒之云：‘汝之师傅不善，国内之人皆知之矣，何以不退去之乎？’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解，这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良，故至于此”，一方面又称“故作此诗以刺佗”，明显地不能自圆其说。郑笺云：“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓：“不义之大，莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免，而谓之弑君者，以免为大子，其父卒，免当代父为君，陈佗杀之而取(er qu)国，故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶，罪莫大焉，而又归咎于师傅之不良，期望陈佗诛退恶师，悬崖勒马(le ma)。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图，统治者即使有弑逆之行，也要让别人为之承担罪责，这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出：“若在桓公卒后，则佗已身为大逆，而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良，纵罪魁而诛党恶，无此断狱之法。”
根据《全唐诗》，第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中，李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里，读者可以看出李白的风趣与幽默，也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并，中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好，是这首诗的诗眼。
虽然作者厌恶仕宦生活，然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕，把它看作是一种命运的安排。既然如此，那就无须与命运抗争，尽可以安心从政，把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会，宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是，通衢大道毕竟不能久停车马，因此这休息就只能是小憩而已，与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算，坦然应征出仕了。
最后四句，主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说：今天世上的人，只为自己着想，自私自利，我对这种现象大为不悦，内心十分鄙视。这一点，你是应当了解的。我希望先济世致用，然后功成身退，去过闲适的隐逸生活，岂肯一辈子庸庸碌碌，毫无成就，枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下，仍然说出如此高亢激昂的誓言，表现出他仍然有强烈的用世要求。
在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是(zhe shi)一种加倍写法，为了突出春色的特征。
全诗十六章，前八章每章八句，刺厉王失政，好利而暴虐，以致民不聊生，故激起民怨；后八章每章六句，责同僚，然亦道出厉王用人不当，用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
过片紧接上片，由望断江南而人不见的相思之苦，自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事，由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容，都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平，”词尤忌全用平铺直叙，所以作者从回忆开始，马上描绘形象，而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻，楼外晚烟轻笼，在这漫馨旖旎的环境里，一位绝色佳人出现了。融融脂粉，香气宜人，淡淡眉峰，远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态，而采用以部分代整体的借代修辞法，只写她的眉峰、粉香，其他就可想而知了。较之尽情铺叙，一览无余，更令人神往。这是很鲜明的形象，在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法，补叙往事：“记得年时，相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题：“相见以后是很快就离别了呢，还是共同生活了一段时间？”作者却不再作任何说明。填词也如绘画，绘画不能把整个纸面全(mian quan)部画满，什么都画尽，而应该留下适当的空白，笔尽而意不尽。填词也要留有空白，留有让读者想象的余地。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“《黍离》佚名 古诗，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗(du shi)，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统，不可不及，以下从两方面细析之。
此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅，以至于不义，恶加于万民焉”数语，郑笺孔疏曲为之说(shuo)，遂生出了歧义。诗中的“夫”，即彼，犹言那个人，就是指陈佗，但毛传却释为：“夫，傅相也。”郑笺则云：“陈佗之师傅不善，群臣皆知之，”“国人皆知其（按指师傅）有罪恶而不诛退，终致祸难。”孔疏进一步发挥道：“陈佗亡身不明，由希（稀）睹良师之教，故有此恶……故又戒之云：‘汝之师傅不善，国内之人皆知之矣，何以不退去之乎？’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解，这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良，故至于此”，一方面又称“故作此诗以刺佗”，明显地不能自圆其说。郑笺云：“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓：“不义之大，莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免，而谓之弑君者，以免为大子，其父卒，免当代父为君，陈佗杀之而取(er qu)国，故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶，罪莫大焉，而又归咎于师傅之不良，期望陈佗诛退恶师，悬崖勒马(le ma)。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图，统治者即使有弑逆之行，也要让别人为之承担罪责，这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出：“若在桓公卒后，则佗已身为大逆，而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良，纵罪魁而诛党恶，无此断狱之法。”
根据《全唐诗》，第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中，李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里，读者可以看出李白的风趣与幽默，也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并，中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好，是这首诗的诗眼。
虽然作者厌恶仕宦生活，然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕，把它看作是一种命运的安排。既然如此，那就无须与命运抗争，尽可以安心从政，把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会，宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是，通衢大道毕竟不能久停车马，因此这休息就只能是小憩而已，与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算，坦然应征出仕了。
最后四句，主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说：今天世上的人，只为自己着想，自私自利，我对这种现象大为不悦，内心十分鄙视。这一点，你是应当了解的。我希望先济世致用，然后功成身退，去过闲适的隐逸生活，岂肯一辈子庸庸碌碌，毫无成就，枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下，仍然说出如此高亢激昂的誓言，表现出他仍然有强烈的用世要求。
在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是(zhe shi)一种加倍写法，为了突出春色的特征。
全诗十六章，前八章每章八句，刺厉王失政，好利而暴虐，以致民不聊生，故激起民怨；后八章每章六句，责同僚，然亦道出厉王用人不当，用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
过片紧接上片，由望断江南而人不见的相思之苦，自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事，由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容，都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平，”词尤忌全用平铺直叙，所以作者从回忆开始，马上描绘形象，而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻，楼外晚烟轻笼，在这漫馨旖旎的环境里，一位绝色佳人出现了。融融脂粉，香气宜人，淡淡眉峰，远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态，而采用以部分代整体的借代修辞法，只写她的眉峰、粉香，其他就可想而知了。较之尽情铺叙，一览无余，更令人神往。这是很鲜明的形象，在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法，补叙往事：“记得年时，相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题：“相见以后是很快就离别了呢，还是共同生活了一段时间？”作者却不再作任何说明。填词也如绘画，绘画不能把整个纸面全(mian quan)部画满，什么都画尽，而应该留下适当的空白，笔尽而意不尽。填词也要留有空白，留有让读者想象的余地。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“《黍离》佚名 古诗，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗(du shi)，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统，不可不及，以下从两方面细析之。
此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
创作背景
黄仲则是清代乾隆年间诗人，三十五岁去世，是短命的多才诗人。黄仲则一生贫病交迫，多次参加科举考试不中，为了生计，二十岁开始在浙江、安徽、江西、湖南等地漂泊，三十五岁时病死在山西运城。黄仲则短短的三十四年生命，充满悲哀和困顿，却又个性倔强，常常发出不平的感慨。
张九龄( 元代 )
收录诗词 (2527) 首
简 介
张九龄 张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的着名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
西河·和王潜斋韵
何时得向溪头赏，旋摘菱花旋泛舟。"
时来试问尘中叟，这个玄机世有无。
"白在东都元已薨，兰台凤阁少人登。
昵谀方自圣，不悟祸灭身。箕子作周辅，孙通为汉臣。
鲸吞海水尽，露出珊瑚枝。海神知贵不知价，
海边山夜上，城外寺秋寻。应讶嵩峰约，蹉跎直到今。
月和残梦圆。背灯惟暗泣，甚处砧声急。眉黛小山攒，
松声高似瀑，药熟色如花。谁道全无病，时犹不在家。
浪淘沙·写梦
"惨惨寒城望，将军下世时。高墉暮草遍，大树野风悲。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴，却被丹青苦相陷。
千寻万派功难测，海门山小涛头白。令人错认钱塘城，
君看三百篇章首，何处分明着姓名。"
拥几苦炎伏，出门望汀洲。回溪照轩宇，广陌临梧楸。
为郡无如王使君，一家清冷似云根。货财不入崔洪口，
不得玄晖同指点，天涯苍翠漫青青。"
世人之耳非不聪，耳聪特向经中聋。世人之目非不明，
感遇诗三十八首·其二十三
柂薪伐药，莽榤万茁。呕律则祥，佛伦惟萨。牡虚无有，
"世病如山岳，世医皆拱手。道病如金锁，师遭锁锁否。
觅得黄骝鞁绣鞍，善和坊里取端端。
若教倚向闲窗下，恰似箜篌不着弦。"
天人何济济，高会碧堂中。列侍奏云歌，真音满太空。
囊里灵龟小似钱，道伊年与我同年。
寒山寒，冰锁石。藏山青，现雪白。
风逆沈鱼唱，松疏露鹤身。无眠钟又动，几客在迷津。"
战城南
"苦哉黑闇女，乐矣功德天。智者俱不受，愚夫纳二边。
"谁知闲退迹，门径入寒汀。静倚云僧杖，孤看野烧星。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日，纸窗灯焰照残更。
"暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。一片月出海，几家人上楼。
"清秋三峡此中去，鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石，
必恐吞难尽，唯愁拨易消。豪家捏为兽，红迸锦茵焦。"
"周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。无象无形潜造化，
□若长如此，名须远逐身。闲斋舒复卷，留滞忽经旬。"
浣溪沙·粉上依稀有泪痕
君子食即食，何必在珍华。小人食不食，纵食如泥沙。
茫茫区中想，寂寂尘外缘。从此悟浮世，胡为伤暮年。"
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向，侯门刚有薄因缘。
"哀乐暗成疾，卧中芳月移。西山有清士，孤啸不可追。
"年年二月时，十年期别期。春风不知信，轩盖独迟迟。
姹女住瑶台，仙花满地开。金苗从此出，玉蕊自天来。
山僧虽不饮，酤酒引陶潜。此意无人别，多为俗士嫌。
"城东城西旧居处，城里飞花乱如絮。
对酒春园作
论入空王室，明月开心胸。性起妙不染，心行寂无踪。
静坐偏佳丽，虚岩曚雾迷。怡然居憩地，日（以下缺）。
莫使身侵贵，无矜贵逼身。玉阶凝正色，兰苑涨芳尘。
更待阳和信催促，碧梢青杪看凌空。"
檐熘声何暴，邻僧影亦沈。谁知力耕者，桑麦最关心。"
光茫荡漾兮化为水，万古忠贞兮徒尔为。"
宁知江边坟，不是犹醉卧。
"萧萧北风起，孤棹下江濆。暮客去来尽，春流南北分。
临终诗
近闻南国升南省，应笑无机老病师。"
气笼星欲尽，光满露初多。若遣山僧说，高明不可过。"
身不老，俗难侵，貌返童颜骨变金。"
从教西陵树，千载伤怀抱。鹤驾何冥冥，鳌洲去浩浩。
子后午前须至炼。随意出，随意入，天地三才人得一。
惆怅斯人又如此，一声蛮笛满江风。"
不废此心长杳冥。"
身心闲少梦，杉竹冷多声。唯有西峰叟，相逢眼最明。"
墨萱图二首·其二
君去来兮惠我仁，百姓苏矣见阳春。"
"乱峰江上色，羡尔及秋行。释氏推真子，郗家许贵甥。
清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。"
体妙尘累隔，心微玄化并。一朝出天地，亿载犹童婴。
明月堂前人不到，庭梧一夜老秋风。"
"老忆游方日，天涯锡独摇。凌晨从北固，冲雪向南朝。
"晨午殊丰足，伊何挠肺肠。形容侵老病，山水忆韬藏。
戌亥君臣乱，子丑破城隍。寅卯如欲定，龙蛇伏四方。
鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠
"楚木纷如麻，高松自孤直。愿得苦寒枝，与君比颜色。
"塞门春已暖，连影起苹风。云梦千行去，潇湘一夜空。
"病起见庭竹，君应悲我情。何妨甚消瘦，却称苦修行。
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶，觑蕊黄蜂倒挂枝。
后期杳无约，前恨已相寻。别路无行信，何因得寄心。
北风吹蕙带，萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期，流芳已再歇。
烟花已入鸬鹚港，画舸犹沿鹦鹉洲。
自顾漳滨多病后，空瞻逸翮舞青云。"
三棒鼓声频·题渊明醉归图
忆得此中与君别。感物情怀如旧时，君今渺渺在天涯。
"闭目寻真真自归，玄珠一颗出辉辉。
"西朝归去见高情，应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩，
忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。"
旅魂何处访情人。当时望月思文友，今日迎骢见近臣。
禅子顾惠休，逸民重刘黎。乃知高世量，不以出处暌。"
刃飞三尺雪，白日落文星。 ——秦宗权"
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪，拥垆倾榼酒如饴。