译文
见你书信倍感心伤,面对美食不(bu)能下咽。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一(yi)味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所(suo)以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百(bai)年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
自古以来这里黄尘迷漫(man),遍地白骨零乱夹着野草。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
什么人在半夜把(ba)山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误(wu),劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
注释
(11)衔(xián)远山,吞长江,浩浩汤汤:衔,衔接。吞,吞没。浩浩汤汤(shāng):水波浩荡的样子。
下陈,堂下,后室。
(23)假:大。
23.爱:一作“看”。肯:犹“拼”。一作“欲”,一作“索”。
与:给。
⑸“为谁”句:句出唐人严恽《落花》:“尽日问花花不语,为谁零落为谁开?”
率:率领。
(38)贫窭:贫穷。仓卒:此指意外的不幸。