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菩萨蛮·湘东驿

近现代 / 施景琛

"往岁先皇驭九州,侍臣才业最风流。文穷典诰虽馀力,
挼碎是非佯不识。长短高卑不可求,莫叹人生头雪色。"
空庭好待中宵月,独礼星辰学步罡。
越海还能抵万金。鲸鬣晓掀峰正烧,鳌睛夜没岛还阴,
座中有老沙场客,横笛休吹塞上声。"
强作南朝风雅客,夜来偷醉早梅傍。"
水影沉鱼器,邻声动纬车。燕轻捎坠叶,蜂懒卧燋花。
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。
花开蝶满枝,花谢蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
临风清瑟奏,对客白云闲。眷恋青春色,含毫俯碧湾。"
"阳崖枕白屋,几口嬉嬉活。棚上汲红泉,焙前蒸紫蕨。
匆匆出九衢,僮仆颜色异。故衣未及换,尚有去年泪。
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾,坛近清岚夜月迟。
出师不听忠臣谏,徒耻穷泉见子胥。"
玉洞漂花下白云。静称一竿持处见,急宜孤馆觉来闻。
"石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。


菩萨蛮·湘东驿拼音解释:

.wang sui xian huang yu jiu zhou .shi chen cai ye zui feng liu .wen qiong dian gao sui yu li .
ruo sui shi fei yang bu shi .chang duan gao bei bu ke qiu .mo tan ren sheng tou xue se ..
kong ting hao dai zhong xiao yue .du li xing chen xue bu gang .
yue hai huan neng di wan jin .jing lie xiao xian feng zheng shao .ao jing ye mei dao huan yin .
zuo zhong you lao sha chang ke .heng di xiu chui sai shang sheng ..
qiang zuo nan chao feng ya ke .ye lai tou zui zao mei bang ..
shui ying chen yu qi .lin sheng dong wei che .yan qing shao zhui ye .feng lan wo jiao hua .
jian li gu xia yu chui mao .qing qiu yue se lin jun lei .ban ye huai sheng ru zei hao .
hua kai die man zhi .hua xie die huan xi .wei you jiu chao yan .zhu ren pin yi gui .
lin feng qing se zou .dui ke bai yun xian .juan lian qing chun se .han hao fu bi wan ..
.yang ya zhen bai wu .ji kou xi xi huo .peng shang ji hong quan .bei qian zheng zi jue .
cong cong chu jiu qu .tong pu yan se yi .gu yi wei ji huan .shang you qu nian lei .
shen shan chang yu bai yun qi .shu lin dan zao han hua ji .tan jin qing lan ye yue chi .
chu shi bu ting zhong chen jian .tu chi qiong quan jian zi xu ..
yu dong piao hua xia bai yun .jing cheng yi gan chi chu jian .ji yi gu guan jue lai wen .
.shi ping tai se liang .liu shui rao ci tang .chao que yi tian han .tan hua si jing zhuang .

译文及注释

译文
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于(yu)天地之间。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
  “啊,多么美好啊!魏公的(de)家(jia)业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人(ren),一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
野泉侵路不知路在哪,
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而(er)死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作(zuo)为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。

注释
⑸锦江,岷江流经成都的一段河流,也称“府内河”。
⑵鸣蜩(tiáo):鸣蝉。
毳(cuì)幕:毛毡制成的帐篷。
25.焉:他
⑹军:指左右神策军,皇帝的禁军之一。
76.辚:用车轮辗压。距虚:一种善于奔走的野兽名,其状如驴。
白屋:未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。
6、引弓:拉弓,开弓,这里包含下一步的射箭。
⑴知章:即贺知章,越州永兴(今浙江萧山)人,官至秘书监。性旷放纵诞,自号“四明狂客”,又称“秘书外监”。他在长安一见李白,便称他为“谪仙人”,解所佩金龟换酒痛饮。这两句写贺知章醉后骑马,摇摇晃晃,像乘船一样。醉眼昏花,跌落井中淹死。

赏析

  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  富于文采的戏曲语言
  当诗人登上湖州飞英寺(ying si)中的飞英塔时,放眼观看大千世界,笔锋陡转,又是一番境界:诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭,震泽浮云天”二句,写景很有气魄,既写出卞山的山色之佳,又传神地描绘出浮天无岸,烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句,都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载:“东坡渡江,至仪真,和《游蒋山诗》,寄金陵守王胜之益柔,公(即王安石)亟取读之,至“峰多巧障日,江远欲浮天”,乃抚几曰:‘老夫平生作诗,无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境,又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩,“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走(li zou)出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
  1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。
  第七、八句“既欢怀禄情,复协沧洲趣”,禄情,怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲,滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官,又做隐士,正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官,又做隐士,最好是合二而一,在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任,亦官亦隐,正好达到了这个目的。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的(qing de)流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  百花之中,雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙,此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜,
写作技巧  1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  2.正面/侧面描写相结合:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  3.抓住了瞬间的感受:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。  4.虚实(动、静)结合:把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。
  诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
  “丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”,缫,煮茧抽丝,这里的丝缫比作春雨,说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物,犬与鸡,鹅与鸭;此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下,宛如缕缕银丝在你眼前飘动,给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后,水田里的水也蓄满了,禾苗长势喜人,禾苗的高度几乎与水面平齐,青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样,清亮悦目。”。雨如丝缫,秧如刀剪,这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致,我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度,又心悦诚服的感叹诗人表达事物的精确到位。
整首诗  欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情,有明显的不同,它落笔轻快自然,平易流畅,非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽,内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊,因而就成了北宋诗坛的一大名家。
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不(qi bu)辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。

创作背景

  这首词是宋徽宗建中靖国元年(1101年)作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。

  

施景琛( 近现代 )

收录诗词 (1553)
简 介

施景琛 施景琛,字涵宇。少年即勤读诗书,才华横溢,胸怀大志,晚号泉山老人。福建省长乐县秀才出身,光绪二十三年丁酉举人,后迁居榕城泉山之麓贡院里(今福州鼓楼区中山路)。

玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 姚学塽

"莫唱艳歌凝翠黛,已通仙籍在金闺。
江上有楼君莫上,落花随浪正东流。
江徼多佳景,秋吟兴未穷。送来松槛雨,半是蓼花风。
他乡不似人间路,应共东流更不归。"
但学战胜术,相高甲兵屯。龙蛇竞起陆,斗血浮中原。
探幽非遁世,寻胜肯迷邦。为读江南传,何贤过二庞。"
千峰残雨过,万籁清且极。此时空寂心,可以遗智识。
一封书未返,千树叶皆飞。南过洞庭水,更应消息稀。"


国风·邶风·日月 / 李庭芝

荆棘满山行不得,不知当日是谁栽。"
"还乡兼作使,到日倍荣亲。向化虽多国,如公有几人。
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
"金刀剪轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前。
"李白亡,李贺死,陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人,
带露嗅药蔓,和云寻鹿踪。时惊q0p0鼠,飞上千丈松。
"琉璃堂里当时客,久绝吟声继后尘。


就义诗 / 綦革

犹喜他年待荐书。松桂也应情未改,萍蓬争奈迹还疏。
分明不得同君赏,尽日倾心羡索郎。"
人心先下洞庭船。高歌酒市非狂者,大嚼屠门亦偶然。
平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。
分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"
"岂知经史深相误,两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子,
莫怪坐上客,叹君庭前花。明朝此池馆,不是石崇家。"
慷慨传丹桂,艰难保旧居。退朝观藁草,能望马相如。"


玉楼春·尊前拟把归期说 / 陈曾佑

萝岛凝清阴,松门湛虚翠。寒泉飞碧螭,古木斗苍兕。
"蟾宫虎穴两皆休,来凭危栏送远愁。多事林莺还谩语,
云肆有龙君若买,便敲初日铸金钱。"
桃源不我弃,庶可全天真。"
平分从满箧,醉掷任成堆。恰莫持千万,明明买祸胎。"
朝廷及下邑,治者皆仁义。国家选贤良,定制兼拘忌。
登山采樵路,临水浣纱人。若得心无事,移家便卜邻。"
未能丹作髓,谁相紫为胞。莫把荣枯异,但和大小包。


秋别 / 玉德

一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"
"为郡至公兼至察,古今能有几多人。忧民一似清吟苦,
藓房柽架掩,山砌石盆欹。剑戟晨趋静,笙歌夜散迟。
"黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。
还把馀杯重相劝,不堪秋色背郧城。"
金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲,只应芳裔出河阳。
"上嗣位六载,吾宗刺桐川。余来拜旌戟,诏下之明年。
手披丹台文,脚着赤玉舄。如蒙清音酬,若渴吸月液。"


无题·来是空言去绝踪 / 章士钊

山蔬和草嫩,海树入篱生。吾在兹溪上,怀君恨不平。"
"万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。
晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。"
还同冰出水,不共草为萤。翻覆依襟上,偏知造化灵。"
"八齐竞奔注,不知深几丈。竹叶岛纡徐,凫花波荡漾。
事往时移何足问,且凭村酒暖精神。"
庭喜新霜为橘红。衰柳尚能和月动,败兰犹拟倩烟笼。
三十年来要自观,履春冰恐未为难。自于南国同埋剑,


从斤竹涧越岭溪行 / 方镛

"商颜多义鸟,义鸟实可嗟。危巢末累累,隐在栲木花。
不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠。
桃杏栽成未见花。异代图书藏几箧,倾城罗绮散谁家。
片玉已藏坟土新。虽有公卿闻姓字,惜无知己脱风尘。
野树花初发,空山独见时。踟蹰历阳道,乡思满南枝。
共惊年已暮,俱向客中多。又驾征轮去,东归事若何。"
"草虫幽咽树初团,独系孤舟夜已阑。浊浪势奔吴苑急,
远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 阮之武

步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜,千里归心着晚钟。
"傍雨依风冷渐匀,更凭青女事精神。来时将得几多雁,
谓乎殿空扆逸,朝懵廷荒。不知奸蔽,文失汪洋。
才见规模识方寸,知君立意象沧溟。"
若有阴功救未然,玉皇品籍亦搜贤。
"建安才子太微仙,暂上金台许二年。形影欲归温室树,
太岁在亥,馀不足数。上缔蓬茅,下远官府。
嘶风重诉牵盐耻,伯乐何妨转眼看。"


周颂·昊天有成命 / 郑仲熊

六朝无限悲愁事,欲下荒城回首频。"
巢由三诏出溪迟。操心已在精微域,落笔皆成典诰词。
大贤冠盖高,何事怜屑屑。不令伤弓鸟,日暮飞向越。
凤凰池涸台星拆,回首岐山忆至公。"
试哭军门看谁问,旧来还似祢先生。"
若使浮名拘绊得,世间何处有男儿。"
"枕映疏容晚向欹,秋烟脉脉雨微微。
欻从浮艳诗,作得典诰篇。立身百行足,为文六艺全。


卜算子·答施 / 吕防

"浓霜打叶落地声,南溪石泉细泠泠。
谁怜化作雕金质,从倩沉檀十里闻。"
"山藓几重生草履,涧泉长自满铜瓶。
"逍遥蓬阁吏,才子复诗流。坟籍因穷览,江湖却纵游。
洲上春深九里花。绿树绕村含细雨,寒潮背郭卷平沙。
竹屏风下登山屐,十宿高阳忘却回。"
何如神爽骑星去,犹自研几助玉皇。
门人不睹飞升去,犹与浮生哭恨同。"