译文
王导公何其慷(kang)慨激昂,千秋万代留下美名。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
遥羡你在重阳节的(de)佳作,现在应该过了戏马台吧。
农民便已结伴耕稼。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
你前后又作过两地的太(tai)守,如鱼鹰再度翻飞。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
碧绿的江水把鸟(niao)儿(er)的羽毛映衬(chen)得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜(xie)挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处(chu)啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
注释
[5]轴:车轴。昆岗:亦名阜岗、昆仑岗、广陵岗。广陵城在其上(见《太平御览》卷169引《郡国志》)。句谓昆岗横贯广陵城下。如车轮轴心。
3.系(jì):栓,捆绑。
⑥乱:古时称乐曲的最后一章。
(8)玉人:指楚人卞和。《韩非子·和氏》记卞和得璞(蕴玉之石)于楚山,献楚厉王,厉王令玉匠察看,回说不是玉,就以欺君的罪名斫去卞和左脚;厉王死,武王立。卞和又献,武王也命玉匠察看,玉匠回说不是玉,又以欺君的罪名斫去卞和右脚。武王死,文王立,卞和抱玉哭于楚山下,三日三夜泪尽泣血,文王听说,召卞和令玉匠凿璞,果得宝玉,加工成璧,称为和氏之璧。按据《史记·楚世家》,楚国自武王始称王,武王以前并无厉王。当是《韩非子》误记。
49.六艺经传(zhuàn)皆通习之:六艺的经文和传文都普遍的学习了。六艺,指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。《乐》已失传,此为古说。经,两汉及其以前的散文。传,古称解释经文的著作为传。通,普遍。
縠纹:比喻水波细纹。縠,绉纱。
昔:一作“当”。长:一作“龙”。