百字令·月夜过七里滩
如何两地无人种，却是湘漓是桂林。"
多年疲瘵全苏息，须到讴谣日满秦。
老大比他年少少，每逢佳节更悲凉。
不放残年却到家，衔杯懒更问生涯。
"芙蓉泣恨红铅落，一朵别时烟似幕。
寒岩四月始知春。中天气爽星河近，下界时丰雷雨匀。
屈原若不贤，焉得沉湘水。"
莫把少年愁过日，一尊须对夕阳空。"
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨，欲堕重登刺史天。
白衫裁袖本教宽，朱紫由来亦一般。
论业敢并驱，量分合继躅。相违始两日，忡忡想华缛。
争奈乱罹人渐少，麦城新赋许谁传。"
百字令·月夜过七里滩拼音解释:
ru he liang di wu ren zhong .que shi xiang li shi gui lin ..
duo nian pi zhai quan su xi .xu dao ou yao ri man qin .
lao da bi ta nian shao shao .mei feng jia jie geng bei liang .
bu fang can nian que dao jia .xian bei lan geng wen sheng ya .
.fu rong qi hen hong qian luo .yi duo bie shi yan si mu .
han yan si yue shi zhi chun .zhong tian qi shuang xing he jin .xia jie shi feng lei yu yun .
qu yuan ruo bu xian .yan de chen xiang shui ..
mo ba shao nian chou guo ri .yi zun xu dui xi yang kong ..
huan sha ren qi gong ai juan .lin jiao lai sa wang shi yu .yu duo zhong deng ci shi tian .
bai shan cai xiu ben jiao kuan .zhu zi you lai yi yi ban .
lun ye gan bing qu .liang fen he ji zhu .xiang wei shi liang ri .chong chong xiang hua ru .
zheng nai luan li ren jian shao .mai cheng xin fu xu shui chuan ..
译文及注释
译文
可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见，就好像(xiang)是为了诗人的饮酒赏花而开放。
金溪有个叫方仲永的百姓，家(jia)中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父(fu)亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得(de)欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起(qi)方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。” 王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
如有不逐日进贡的，天子就修省内心；有不按月进贡的，天子就修明法令；有不按季进贡的，天子就修明礼仪；有不进岁贡的，天子就修明尊卑名分；有不朝见的，天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的，天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的，讨伐不按月进贡的，征讨不按季进贡的，责备不进岁贡的，晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律，有攻伐的军队，有征讨的装备，有严厉谴责的命令，有用文字晓喻的文告。发布命令，公布文告，而再有不来的，天子就在德行上增强修养，不让百姓到远方去受苦。
纯净芳香能够洁身除秽，悦耳素琴能够奏鸣清音。
愁闷极了，本想写诗来排愁，没想到越写越凄凉了。
浏览你在荆山的大作，堪与江淹鲍照的文笔媲美。
驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。
回来吧，那里不能够长久留滞。
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。 所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。 一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语(yu)中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。 这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
春日庭院，皓月当空，堂前小酌，飘然欲醉，起舞弄影。九曲回廊，舞步旋转，树上梅花，一半凋零，酒香梅香，和美醇清。
明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧！
今天我重又记起，和她分别时她泪水涟涟，罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采，日上三竿也懒得起床，长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来，也不见骏马将人带回，她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼，整天倚遍栏杆，度过那静寂漫长的时辰。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息，如今悲愤羞愧无法归乡。
注释
（6）擅天下：拥有天下。按文王生前未及“擅天下”，也未“身立为帝王”。这里是合文王、武王二人笼统言之。
激湍：流势很急的水。
⑵主人：东道主。
⒁济、郓：济州、郓州。都在今山东省。
⑸“我欲”三句：元李治《敬斋古今红》卷八：“东坡《水调歌头》：‘我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？’一时词手，多用此格。如鲁直云：‘我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹蜕。只恐花深里，红露湿人衣。’盖效坡语也。”
31.胡不见我于王：为什么不向楚王引见我呢？见：引见。于王：状语后置语。王：指楚惠王。
赏析
魏国地处北方，“其地陋隘而民贫俗俭”（朱熹语）。然而，华夏先民是勤劳而乐观的，《魏风·《十亩之间》佚名 古诗）即勾画出一派清新恬淡的田园风光，抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
这是一首叙事诗，诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面，还追叙了织女婚前婚后的有关情节，展示了她心情变化的三个过程：嫁前“辛苦无欢容不理”；嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”；谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲，机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她，使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方，无怪乎《侯鲭录》云：“此歌东坡称之”。
诗中虽以抒情为主，所叙的故事也还不够完整细致，但它已将女主人公的遭遇、命运，比较真实地反映出来，抒情叙事融为一体，时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说，这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗，在《孔雀东南飞》《长恨歌》，直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
此诗也是李商隐自伤怀才不遇，写交游冷落的苦闷之情的。诗人(shi ren)以《宝剑篇》自伤不遇，郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识，而作者自己虽有才华，却迪际凄凉，到处羁旅漂泊，终年无处可以寄托。自己身1什飘零，好象黄叶加上风吹雨打，而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中，“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风，没有好的机会，各自飘零，致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下，诗人只好借酒浇愁，即使酒价昂贵，也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品，四处漂泊寄寓幕府，穷愁潦倒，全诗喟叹深沉，词哀情苦。
此诗以短短四句，刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了，留下了累累的刀瘢(dao ban)箭痕，以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔，却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫，紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行，城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围，全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句，但却如千钧一发，使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。”呼延，是匈奴四姓贵族之一，这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄，正是选中他作为目标，在突营闯阵的时候，首先将他射杀，使敌军陷于慌乱，乘机杀开重围，独领残兵，夺路而出。
诗中的“南京”是指现在的成都，“犀浦道”指唐代的犀浦县，现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
这是一首汉乐府民歌，它书写了大唐平定天下，开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面，而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程，是一首描写当时现实事件的史诗。
颈联中，诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎，归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己，表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情，寓情于物，含蕴深沉。
此诗的前两句“天下伤心处，劳劳送客亭”，诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法，破题而入，直点题旨。单就句意而言，这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者，唯别而已矣”。但诗人既以亭为题，就超越一步、透过一层，不说天下伤心事是离别，只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲，越过了离别之事来写离别之地，越过了送别之人来写送别之亭，立言就更高妙，运思就更超脱。而读者自会因地及事，由亭及人。
此诗八句，层次井然。首联交代缘起。“暂”，暂且，有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”，动词，即第七句的“谈禅”。“来寻”两字，见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”，则其脱尘远俗自不在话下。
于武陵一生仕途不达，沉沦不僚，游踪遍及天南地北，堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作，实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生，热情向朋友，辛酸人作豪放语，所以形成这诗的独特情调和风格，豪而不放，稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味，近于格言谚语，遂为名句，颇得传诵。
颈联“霜落熊升树，林空鹿饮溪”，互文见意，写“山行(shan xing)”所见的动景。“霜落”则“林空”，既点时，又写景。霜未落而林未空，林中之“熊”也会“升树”，林中之“鹿”也要“饮溪”；但树叶茂密，遮断视线，“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景，作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系，正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景，所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”，“林空”而“鹿饮溪”，很是闲适，野趣盎然。
这是一首叙事诗，诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面，还追叙了织女婚前婚后的有关情节，展示了她心情变化的三个过程：嫁前“辛苦无欢容不理”；嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”；谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲，机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她，使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方，无怪乎《侯鲭录》云：“此歌东坡称之”。
诗中虽以抒情为主，所叙的故事也还不够完整细致，但它已将女主人公的遭遇、命运，比较真实地反映出来，抒情叙事融为一体，时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说，这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗，在《孔雀东南飞》《长恨歌》，直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
此诗也是李商隐自伤怀才不遇，写交游冷落的苦闷之情的。诗人(shi ren)以《宝剑篇》自伤不遇，郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识，而作者自己虽有才华，却迪际凄凉，到处羁旅漂泊，终年无处可以寄托。自己身1什飘零，好象黄叶加上风吹雨打，而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中，“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风，没有好的机会，各自飘零，致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下，诗人只好借酒浇愁，即使酒价昂贵，也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品，四处漂泊寄寓幕府，穷愁潦倒，全诗喟叹深沉，词哀情苦。
此诗以短短四句，刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了，留下了累累的刀瘢(dao ban)箭痕，以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔，却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫，紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行，城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围，全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句，但却如千钧一发，使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。”呼延，是匈奴四姓贵族之一，这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄，正是选中他作为目标，在突营闯阵的时候，首先将他射杀，使敌军陷于慌乱，乘机杀开重围，独领残兵，夺路而出。
诗中的“南京”是指现在的成都，“犀浦道”指唐代的犀浦县，现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
这是一首汉乐府民歌，它书写了大唐平定天下，开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面，而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程，是一首描写当时现实事件的史诗。
颈联中，诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎，归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己，表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情，寓情于物，含蕴深沉。
此诗的前两句“天下伤心处，劳劳送客亭”，诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法，破题而入，直点题旨。单就句意而言，这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者，唯别而已矣”。但诗人既以亭为题，就超越一步、透过一层，不说天下伤心事是离别，只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲，越过了离别之事来写离别之地，越过了送别之人来写送别之亭，立言就更高妙，运思就更超脱。而读者自会因地及事，由亭及人。
此诗八句，层次井然。首联交代缘起。“暂”，暂且，有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”，动词，即第七句的“谈禅”。“来寻”两字，见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”，则其脱尘远俗自不在话下。
于武陵一生仕途不达，沉沦不僚，游踪遍及天南地北，堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作，实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生，热情向朋友，辛酸人作豪放语，所以形成这诗的独特情调和风格，豪而不放，稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味，近于格言谚语，遂为名句，颇得传诵。
颈联“霜落熊升树，林空鹿饮溪”，互文见意，写“山行(shan xing)”所见的动景。“霜落”则“林空”，既点时，又写景。霜未落而林未空，林中之“熊”也会“升树”，林中之“鹿”也要“饮溪”；但树叶茂密，遮断视线，“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景，作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系，正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景，所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”，“林空”而“鹿饮溪”，很是闲适，野趣盎然。
创作背景
辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营，曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷，论议抗金方略，反对议和偏安。可是，权奸当道，欺圣蒙主，辛弃疾进奏不被采纳，反遭弹劾、排挤、打击，直至削官罢职，被废闲居。这首词借题发挥，明咏中秋赏月，实为忧国之思，寄恨之作。
城东早春
云离僧榻曙，燕远凤楼春。荏苒文明代，难归钓艇身。"
"杜甫诗中韦曲花，至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖，
好是兴来骑白鹤，文妃为伴上重天。
"一宿柯亭月满天，笛亡人没事空传。
"扑地枝回是翠钿，碧丝笼细不成烟。
尊前堪惜少年时。关河客梦还乡后，雨雪山程出店迟。
仙人来往无行迹，石径春风长绿苔。"
欲怀仙，鲸尚隔。不如驱入醉乡中，只恐醉乡田地窄。"
童趣
征鸿辞塞雪，战马识边秋。不共将军语，何因有去留。"
才到河湾分首去，散在花间不知处。"
愁倚长亭柳万条。别后故人冠獬豸，病来知己赏鹪鹩。
"前程曾未到，岐路拟何为。返照行人急，荒郊去鸟迟。
蝇蚊犹得志，簟席若为安。浮世知谁是，劳歌共一欢。"
"龙楼李丞相，昔岁仰高文。黄阁寻无主，青山竟未焚。
不测似阴阳，难名若神鬼。得之升高天，失之沈厚地。
"东风吹草色，空使客蹉跎。不设太平险，更应游子多。
蝶恋花·柳絮年年三月暮
焚香独自上天坛，桂树风吹玉简寒。
祢衡莫爱山中静，绕舍山多却碍人。"
"见说金台客，相逢只论诗。坐来残暑退，吟许野僧知。
"山横路若绝，转楫逢平川。川中水木幽，高下兼良田。
"一簇烟霞荣辱外，秋山留得傍檐楹。朝钟暮鼓不到耳，
浪翻全失岸，竹迸别成林。鸥鸟犹相识，时来听苦吟。
良工指君疑，真玉却非玉。寄言怀宝人，不须伤手足。
深恩重德无言处，回首浮生泪泫然。"
长干行·其一
妻止不听追沈湘。偕老不偕死，箜篌遗凄凉。
肌细分红脉，香浓破紫苞。无因留得玩，争忍折来抛。"
知君便入悬珠会，早晚东骑白鲤鱼。"
"终日长程复短程，一山行尽一山青。
将金与卜人，谲道远行吉。念郎缘底事，不具天与日。"
东南自此全无事，只为期年政已成。
"见说海西隅，山川与俗殊。宦游如不到，仙分即应无。
岂无致君术，尧舜不上下。岂无活国方，颇牧齐教化。
哀王孙
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦，旧业莲峰想变更。
当时虚受君恩者，谩向青编作鬼林。"
鸟畏闻鶗鴂，花惭背牡丹。何人知此计，复议出长安。"
"阶前月色与蛩声，阶上愁人坐复行。秦谷入霜空有梦，
"两载求人瘼，三春受代归。务繁多簿籍，才短乏恩威。
宵愁将琴攻，昼闷用睡过。堆书仍倾觞，富贵未换个。"
"中间李建州，夏汭偶同游。顾我论佳句，推君最上流。
唯君独在江云外，谁诔孤贞置岘岑。"
浪淘沙·一叶忽惊秋
大半生涯在钓船。蜀魄叫回芳草色，鹭鸶飞破夕阳烟。
"塞寺穷秋别远师，西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事，
此身何自苦，日日凌霜霰。流苏帐里人，犹在阳台畔。"
"槛前溪夺秋空色，百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔，
刳松轻稳琅玕长，连唿急榜庸何妨。见溺不援能语狼，
闲开飞龟帙，静倚宿凤架。俗状既能遗，尘冠聊以卸。
鼙鼓裂二景，妖星动中国。圆丘无日月，旷野失南北。
静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻，傍林烧石野烟腥。
贞女峡
"夷陵城阙倚朝云，战败秦师纵火焚。
侬家本是持竿者，为爱明时入帝乡。"
"山前山后是青草，尽日出门还掩门。
"海鹤飘飘韵莫侪，在公犹与俗情乖。初呈酒务求专判，
"淬砺秋水清，携持远山曙。丁丁在前涧，杳杳无寻处。
好谒尤常醉少年。万里故乡云缥缈，一春生计泪澜汍。
逸好冠清月，高宜着白云。朝廷未无事，争任醉醺醺。
以上见《纪事》）"
望九华赠青阳韦仲堪
"危楼送远目，信美奈乡情。转岸孤舟疾，衔山落照明。
瘦尽谁惊虎口高。追电有心犹款段，逢人相骨强嘶号。
拂钓清风细丽，飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散，
他门种桃李，犹能荫子孙。我家有棠阴，枝叶竟不繁。
赧然不自适，脉脉当湖山。"
若向湖边访幽拙，萧条四壁是闲居。"
四十万人俱下世，元戎何用读兵书。"
吟水咏山心未已，可能终不胜渔樵。"
姑苏怀古
甘求白首闲，不为苍生起。优诏加大监，所以符公议。
厥状复若何，鬼工不可图。或拳若虺蜴，或蹲如虎貙。
早终册礼朝天阙，莫遣虬髭染塞霜。"
"霞骨坚来玉自愁，琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏，
明朝斗草多应喜，翦得灯花自扫眉。
星沉关锁冷，鸡唱驿灯残。谁似二宾客，门闲嵩洛寒。"
白丁攘臂犯长安，翠辇苍黄路屈盘。丹凤有情尘外远，
春雨能膏草木肥，就中林野碧含滋。
首夏山中行吟
"北境烽烟急，南山战伐频。抚绥初易帅，参画尽须人。
"宪厅名最重，假日许从容。床满诸司印，庭高五粒松。
昨日黄昏始看回，梦中相约又衔杯。
方倾谢公酒，忽值庄生丧。默默阻音徽，临风但惆怅。
陋巷满蓬蒿，谁知有颜子。"
"蒿棘空存百尺基，酒酣曾唱大风词。
直言干忌讳，权路耻依栖。拙学趋时态，闲思与牧齐。
腹断疑伤远客书。避网几跳山影破，逆风曾蹙浪花虚。