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天净沙·即事

两汉 / 羽素兰

"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,


天净沙·即事拼音解释:

.yi sheng chu ying hou .wan mu yi xi feng .pian gan yi xiang ke .xian yu li sai hong .
.mo tan du men lu .gui wu si ma che .xiu yi you zai qie .yun ge yi guan shu .
ci shi yao xian xian mian lv .jing yan yun fei wo yi lin ..
xian wo qing qiu yi shi kuang .hao feng yao dong gu song zhi .
cang tai liu hu ji .bi shu zhang xi sheng .yu guo yi hui shou .chi chu wu xian qing ..
xi zi yi hui mian .ruo du qiong shu zhi .yi jun wo yuan lai .wo huan fang su zhi .
xian sheng he ji lie .feng juan rao fei liang .xing ren jie zhi zhu .qi niao qi hui xiang .
xian ru zui xiang jun mo wen .shi nian feng jing zai san qin .
su shi shi jia bei yi qin .qi er gong zai wu ji si .yuan lu tong xing bu fu shen .
zi luan ba jiu duo yu sheng .jin jing kong liu zhao chi mei .yu chuang li shi yin han qiu .
yi xuan feng wu song qiu han .bei qin he ke gui song jing .heng di niu tong wo liao tan .
.xue xian gui gong yi gui jing .shen nv bian hua gan ma sheng .shi bi qian xun qi shuang jian .

译文及注释

译文
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山(shan)溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡(dan)漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也(ye)不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周(zhou)有三千(qian)臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!

注释
(22)"顷撰"二句:我最近撰集他们的遗作,汇成了一部集子。顷,近来。都,汇集。
123、四体:四肢,这里指身体。
(27)教授:官名。宋朝在路学、府学、州学都置教授,主管学政和教育所属生员。
⑶罨(yǎn):覆盖。平畴:平整的田地。
4.却回:返回。
24. 食客:亦称门客,指古代寄食在贵族官僚家里并为主人效劳的人。

赏析

  第一段,写阿房宫的雄伟壮观。
  而正是这种深(zhong shen)层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒,以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战,并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在,以期能为国家贡献自已的国量。正因如此,这一阕“奇思古艳”(谭嗣同)的“落花”狂想曲,才真的是大放异彩,震撼(zhen han)人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
  文章开篇为泛泛概说:“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。”起句看似虚写,实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着,作者便围绕“患”字,从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施,那么祸患便会蔓延得无可救药;“起而强为之”而不等待时机,则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”,暗指晃错的削落。下面,文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为,以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上,暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处,是作者论说的中心。在此处,它还有承上启下的妙用:“此固非勉强期月之间”,上承“起而强为之”;“苟以求名者”,下启“事至而循循焉欲去之”。后面,“天下治平”几句,暗写景帝时的“七国之乱”;“事至而循循焉欲去之”几句,又虚写七国起兵后晁错的态度。因此,首段虽没直接点出晃错,但却句句在写晃错。抽象中有具体,虚写里含实写,虚实相生中既使后面的论述高屋建扳,又让文章排宕开闺,具有一种滔滔的气势。
  [四煞]到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤。
  在第三联里,诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是,诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝,而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味;隔着竹篱听到了缲丝声音,从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里,诗人创造的意境因借助于通感作用,产生了一种令人倍感亲切的氛围。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  “两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”黄鹂、翠柳显出活泼的气氛,白鹭、青天给人以平静、安适的感觉。“鸣”字表现了鸟儿的怡然自得。“上”字表现出白鹭的悠然飘逸。黄、翠、白、青,色泽交错,展示了春天的明媚景色,也传达出诗人欢快自在的心情。诗句有声有色,意境优美,对仗工整(gong zheng)。一个“含”字,表明诗人是凭窗远眺,此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画。这两句表现出诗人心情的舒畅和喜悦。“西岭”,即成都西南的岷山,其雪常年不化,故云“千秋雪”。“东吴”,三国时孙权在今江苏南京定都建国,国号为吴,也称东吴。这里借指长江下游的江南地区。“千秋雪”言时间之久,“万里船”言空间之广。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸襟何等开阔!这两句也是全诗的点睛之笔,境界开阔,情志高远。在空间和时间两个方面拓宽了广度,使得全诗的立意一下子卓尔不群,既有杜诗一贯的深沉厚重,又舒畅开阔,实为千古名句。
  首联“日南藩郡古宣城,碧落神仙拥使旌”,介绍古宣城是块圣地。碧霞满空,神仙都要摇动旌旗,在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常,统治称重”(宋 章岷《绮霞阁记》)宣城地灵人杰,便有凌侍郎这样的人才。
  尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意。“凤城”借指长安,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣,然而(ran er)在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:
  诗中刻画人物十分精炼,抓住人物特征,寥寥几笔,以少胜多,突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华。这两点是祢衡的不(de bu)同凡响之处,也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法,表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”,对凶残的权势者表示强烈的憎恨;把祢衡誉为“孤凤”,爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法,全诗形象鲜明,感情深沉而含蓄。
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给(hui gei)马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗(shi han)明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。
  首联破题,刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。
  第一、三两首均以“陇头流水”起兴,与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。

创作背景

  据《新唐书·王维传》记载,王维于开元初进士及第后授太乐丞,因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军,直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历,绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为:“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶,触景生情,联想到前人描写若耶溪的名句,欲与古人争胜厘毫,“出蓝”而“胜蓝”,于是有了“月出惊山鸟,时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析,此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期,为王维青年时代的作品。

  

羽素兰( 两汉 )

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简 介

羽素兰 (?—1627)明末人。籍贯不详,或云吴人,名孺,字静和。解音律,自以为得羽声,遂以羽为氏。能书,善画兰,故又以素兰自号。嫁后不得意,着《沤子》十六篇以明志。春秋佳日,或跨骑行游,或扁舟自放,游迹遍吴越。天启七年九月为人杀害。

南乡子·风雨满苹洲 / 宇文博文

秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"
何时还清溪,从尔炼丹液。"


宿清溪主人 / 实己酉

洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 木依辰

平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。


同儿辈赋未开海棠 / 丘映岚

梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
幽期山寺远,野饭石泉清。寂寂燃灯夜,相思一磬声。"
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,


五美吟·虞姬 / 酒月心

谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。


虞美人·宜州见梅作 / 颛孙莹

"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"


方山子传 / 卞姗姗

二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 渠庚午

天子悲元老,都人惜上公。优贤几杖在,会葬市朝空。
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
曾闻昔时人,岁月不相待。"
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。


好事近·摇首出红尘 / 慕容可

"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
"九十春光在何处,古人今人留不住。
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
且愿充文字,登君尺素书。"
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 令狐春宝

"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。