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至节即事

清代 / 冼尧相

蜀路江干窄,彭门地里遥。解龟生碧草,谏猎阻清霄。
初筵裛重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
艰难十载别,羁旅四愁侵。澧月通沅水,湘云入桂林。
喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
二章二韵十二句)
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。


至节即事拼音解释:

shu lu jiang gan zhai .peng men di li yao .jie gui sheng bi cao .jian lie zu qing xiao .
chu yan yi zhong lu .ri chu gan suo zhong .jie ru wei jia nv .bing xin yu chong chong .
wei jun yin bing xin .ke zhuo tan quan shui .zhong chen gan sheng jun .xun yi bu yao xun .
ming guang qi cao ren suo xian .fei bing ji shi chao ri bian .
jian nan shi zai bie .ji lv si chou qin .li yue tong yuan shui .xiang yun ru gui lin .
xi jun shi zu shen zheng su .wei wo hui pei qin xi rong .cao zhong hu tu jin he yi .
pian yu san jiang dao .can qiu wu ye hu .neng ling shi si hao .chu se yu han wu ..
er zhang er yun shi er ju .
de zui tai zhou qu .shi wei qi shuo ru .yi guan peng ge hou .gu gui mei qian fu .
qiu kong wan li jing .liao li du nan zheng .feng ji fan shuang leng .yun kai jian yue jing . sai chang qie qu yi .ying mie you yu sheng .chang wang yao tian wai .xiang chou man mu sheng .
chen zhuang lin yue zai .ye fan pu sha han .yan zi qian nian hou .he ren diao jiu tan ..
li ren bei shui qu .xi que jin jia ying .bie zeng nan wei ci .shuai nian wei hou sheng ..
qian zhe yan jie hu .hou lai zao quan rong .zu dou fu shan rou .fu si xing jiao gong .

译文及注释

译文
高楼镂(lou)著花纹的木条,交错(cuo)成绮文的窗格,四周是(shi)高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适(shi)逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦(chang)娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
我问江水:你还记得我李白吗?
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
游春的人们,兴(xing)趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?

注释
(18)司空:负责建筑的官员。平易:平整。
⑼清霜残雪:形容鬓发苍白,如同霜雪,谓年已衰老。思难任(rèn):忧思令人难以承受,即指极度忧伤。思,忧思。难任,难以承受。任:一作“禁”。
3、醉书:饮酒醉时写下的作品。
②南国:泛指园囿。
迥:辽远。
②千丝:指杨柳的长条。
成吉思汗(hán):元太祖铁木真(1162~1227)在1206年统一蒙古后的尊称,意为“强者之汗”(汗是可汗的省称,即王)。后蒙古于1271年改国号为元,成吉思汗被尊为建立元朝的始祖。成吉思汗除占领中国黄河以北地区外,还曾向西远征,占领中亚和南俄,建立了庞大的蒙古帝国。

赏析

  《风》李峤 古诗(gu shi)是神奇的,《风》李峤 古诗是千变万化的,《风》李峤 古诗是柔弱的,《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗,多情的《风》李峤 古诗,凄婉的《风》李峤 古诗,千姿百态的《风》李峤 古诗,你是人类的朋友,却也(que ye)给人类带来无尽的灾难,《风》李峤 古诗,你让人不得不爱,同时也让人惧之三分。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  “感此气扬扬,须知风化首。”这两句是杜甫的评断;也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬,不避差科,就是因为他的儿子被放回营农。因为感激,所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情,如何拒邻叟。”久居在外,故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走,井非为了贪杯,实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字,很形象,也很幽默。“未觉村野丑”:杜甫爱的是真诚,恶的是“机巧”(“所历厌机巧”),故不觉其为丑。“月出遮我留,仍嗔问升斗。”田父意在尽醉,所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时,他还生气。意思是说:“酒有的是,你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句,浦起龙有不同的解释,他说:“问升斗,旧云问酒数,吾谓是问生产也。见有此好宫,不须记挂口料,不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
  最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。
  第二段,写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具,表示对此事的极度重视,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。
  第一,结构奇突,通过反跌的手法,有力的强化了主题。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全(shan quan)景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性(pin xing),素艳的风韵,坚强地盛开,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。
  此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
  作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候,却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思,不写念,不写人,不写事,只是用简洁的言语描绘了许多意像,灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以,在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写,可谓大师之作。“夜”是时间,在“夜”之前(zhi qian)诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”,“残灯”。灯从晚上点,点到残,一定已是深夜。诗人夜不能寐,久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下,长长的灯芯使光闪烁着,诗人在这情景下怎能不伤心呢?没有言自然显得寂静,寂静使屋子显得“空”,显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具,而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉,残灯是不会给诗人任何温度的,“苍苍”二字既是对风雨的描写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一字思念,而又字字句句把诗人的思念之情着色,行文至此,分染过的白描已经基本上上好了颜色。
  这首诗写于柳州刺史任上。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”,接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”,都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉,若胸臆语”(《颜氏家训·文章》),用典非常多,但并不矫揉造作,非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望,先借古代隐士的典故,对墙东林下之思做了一番渲染,说明二人心迹相亲,志趣相同,都是希望隐居而不求功名利禄的人,一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景,“明月”和“绿杨”使人倍感温馨,两人在优美的环境中惬意地散步畅谈,反映了诗人对结邻的美好憧憬。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

冼尧相( 清代 )

收录诗词 (2226)
简 介

冼尧相 冼尧相,明世宗嘉靖年间人。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷五。

蝶恋花·送潘大临 / 王崇拯

"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
"青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下,
与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。


采葛 / 舒忠谠

层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
连山蟠其间,溟涨与笔力。有练实先书,临池真尽墨。
一夜水高二尺强,数日不可更禁当。
"司空出东夷,童稚刷劲翮。追随燕蓟儿,颖锐物不隔。
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,


登新平楼 / 陈秀才

醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"
塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。"
"片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
"徒然酌杯酒,不觉散人愁。相识仍远别,欲归翻旅游。
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。


闻虫 / 邵匹兰

今晨非盛怒,便道即长驱。隐几看帆席,云州涌坐隅。"
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
记室得何逊,韬钤延子荆。四郊失壁垒,虚馆开逢迎。
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。"
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"


女冠子·淡花瘦玉 / 邢昉

"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
"临难敢横行,遭时取盛名。五兵常典校,四十又专城。
今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"


张中丞传后叙 / 蔡琬

巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"
向晚风吹庭下柏,犹疑琴曲韵南薰。"
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风。
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
露台百金以为费。田舍老翁不出门,洛阳少年莫论事。"
我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。


金石录后序 / 胡达源

如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
"依依西山下,别业桑林边。庭鸭喜多雨,邻鸡知暮天。
宋玉归州宅,云通白帝城。吾人淹老病,旅食岂才名。
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。


更漏子·烛消红 / 庄纶渭

"才妙心仍远,名疏迹可追。清秋闻礼暇,新雨到山时。
"谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 顾盟

花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
独坐隔千里,空吟对雪诗。"
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。韦贤初相汉,范叔已归秦。


劳劳亭 / 赵善漮

怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。
野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
二章四韵十八句)
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。