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蓝田县丞厅壁记

南北朝 / 胡惠斋

关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
绘事功殊绝,幽襟兴激昂。从来谢太傅,丘壑道难忘。"
长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。
出言气欲绝,意速行步迟。追唿尚不忍,况乃鞭扑之。
"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。
谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。


蓝田县丞厅壁记拼音解释:

guan sai hong xun zhuo .jing hua jia di quan .luo mei heng chui hou .chun se kai ge qian .
bao han deng ying wai .can lou yu sheng zhong .ming fa nan chang qu .hui kan yu shi cong ..
yuan yan jin dan shou .yi jia luan feng yi .ri xi kai zhen jing .yan wang xin geng mo .
jing jiao chuan jing wu .dao yuan zhi yu lie .guan kong se bu ran .dui jing xin zi qie .
shan zu ling miao zai .men qian qing jing liu .xiang yan chen yu bo .rong wei yan ge mao .
wen wang ri jian de .jun yi shi ying ting .rong hua gui shao zhuang .qi shi chu jiang ping ..
yan you zi yan shuang tong fang .jiao jiao long xing he bian hua .zhuo li tian gu sen kai zhang .
.he di kan xiang jian .nan lou chu wan jia .ke lian gao chu song .yuan jian gu ren che .
hui shi gong shu jue .you jin xing ji ang .cong lai xie tai fu .qiu he dao nan wang ..
chang ji niao xiu fei .ai jia shu you yan .tian jia zui kong ju .mai dao sang zhi zhe .
chu yan qi yu jue .yi su xing bu chi .zhui hu shang bu ren .kuang nai bian pu zhi .
.ji pu san chun cao .gao lou wan li xin .chu shan qing ai bi .xiang shui mu liu shen .
yu guan xi wang kan chang duan .kuang fu ming chao shi sui chu ..
li dao jing shu yong .han lin reng tian pei .chang ming xie zhi ji .suo kui fei long mei ..
.sheng si lun jiao di .he you jian yi ren .bei jun sui yan que .bao huan zou feng chen .
geng you cheng jiang xiao ke chou .wu shu qing ting qi shang xia .yi shuang xi chi dui chen fu .
shui nian yan yun li .shen ju ru ying bin .yi cong huang ju di .jiu ri bai yi ren .

译文及注释

译文
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量(liang),秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留(liu)在人世间。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到(dao)的困难苦痛,再没有(you)能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗(shi)文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
千里芦花望断,不见归雁(yan)行踪。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。

注释
4.崔九:崔涤,在兄弟中排行第九,中书令崔湜的弟弟。玄宗时,曾任殿中监,出入禁中,得玄宗宠幸。崔姓,是当时一家大姓,以此表明李龟年原来受赏识。
举:推举。
揠(yà):拔。
④王孙何许音尘绝,柔桑陌上吞声别:王孙别后,音信断绝,令人想起春日桑叶初生时分的陌上离别。何许,何处。《楚辞·招隐士》云:“王孙游兮不归。”李白《忆秦娥·箫声咽》:“咸阳古道音尘绝。”柔桑,嫩桑。《诗经·豳风·七月》:“春日载阳,……爰求柔桑。”
淀:同“靛”,即靛青,一种青兰色染料。
玉山禾:昆仑山之仙禾。《文选》张协《七命》:“琼山之禾。”李善注:“琼山禾,即昆仑之山木禾。《山海经》曰:昆仑之上有木禾,长五寻,大五围。”

赏析

  第二(er),大量使用华丽的词藻,构成斑烂多采的艺术境界。
  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这首诗推崇备至。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长(chang)松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  首先,有感而作,国事家事也萦怀于心,将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋,战事频繁,影响到国泰民安,百姓家庭团圆幸福,诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点,既有了边关战事,更写出了远征战士家庭的情感,流露出对征人远离亲人的同情,对战争的谴责,这首诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性,摆脱了宫体诗作内容的贫乏。
  作者于西昆体盛行之时,能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有“流水对”之意,仍有自然流转之美。全诗无论是内容,还是艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。”(《古今诗话》引)
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎?
  “遗庙丹青落,空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”,指庙中的壁画;“落”,剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知,前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固,倾注了毕生的心血,而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象,诗人顿生感慨。再看下句,诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望,周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”,指白帝山。诗人用一个“空”字,似乎是说这山上什么也没有,空空如也,说明人迹稀少;一个“长”字,说明草木无忧无顾地生长,倒很茂盛,进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中,是多么的令人感伤!
  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音(zhi yin)如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息(xie xi)下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于(na yu)境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
  文章的开始先从“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”谈起,并把这种现象和天道挂上了钩,这是作者立论的核心。在作为全文重点的第二段中,作者列举了大量史实,从秦始皇一直谈到了宋太祖,其用意也是为了证明上述观点的正确性。应该说,这些翔实的历史经验是可信的,是有强烈的说服力的。而具有讽刺意味的是,就在作者写作本文后不久,明朝就发生了“乱”。明太祖死后,其孙建文帝即位,由于和某些亲王产生了矛盾,终于导致了“靖难之变”,方孝孺本人也死在这次动乱之中。从这一点来看,作者还是有一定的预见性的。第三段是全文的总结,作者再一次点明全文的主旨。在语言的运用上,作者尽量发挥了他那犀利而坚定的文风,做到了既能说理透彻,又能通俗易晓,这在他评论前代帝王时可以充分看出。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字,状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
  又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可少的人物。他是君,唐雎是臣,他的态度决定着唐雎的态度,他不失为明君,但却比唐雎软弱,更缺乏才干,大敌当前,他有见识,会应对,却拿不出解决问题的办法,找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国,面对秦王,一开口便胜安陵君一筹,“否,非若是也”,不卑不亢;接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏,只要掌握时机,就能一举而战胜之。但反回头说,没有安陵君的支持信任,唐雎纵然浑身胆识,怕也难有用武之地。两个人物,两种性格,互为表里,相辅相成。
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  月光照着南京,诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星,而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水,古墓上的苍松翠柏老态龙钟;昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑,也都荒废残破,少有人来。萧瑟的秋风中,还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。

创作背景

  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的故事。王维在原故事的基础上,大胆改动,巧妙剪裁,写成一首微型叙事诗。此诗代表着王维早年积极进取的一面。

  

胡惠斋( 南北朝 )

收录诗词 (1936)
简 介

胡惠斋 平江(今江苏苏州)人。胡元功之女。尚书黄由之室。

喜春来·春盘宜剪三生菜 / 陆亘

秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。"
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
城上山宜绮季家。蝴蝶晴连池岸草,黄鹂晚出柳园花。
怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。
"飘飘苏季子,六印佩何迟。早作诸侯客,兼工古体诗。


喜迁莺·清明节 / 吕铭

"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
"闷到房公池水头,坐逢杨子镇东州。
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"


晨雨 / 曹鉴干

"青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
驽骀漫深泥,何不避雨色。劝君休叹恨,未必不为福。"
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
军势持三略,兵戎自九天。朝瞻授钺去,时听偃戈旋。
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"
王右丞取以为七言,今集中无之)


美人对月 / 唐枢

阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。静对连云阁,晴闻过阙车。
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。


清平乐·金风细细 / 储巏

西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。
萧萧前村口,唯见转蓬入。水渚人去迟,霜天雁飞急。
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
"纪德名标五,初鸣度必三。殊方听有异,失次晓无惭。
长云湿褒斜,汉水饶巨石。无令轩车迟,衰疾悲夙昔。"
美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。


虞美人·影松峦峰 / 铁保

翰林名有素,墨客兴无违。今夜文星动,吾侪醉不归。"
杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,
惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"
二章二韵十二句)
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。


送兄 / 陈奉兹

振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 廉兆纶

"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。
东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。


送母回乡 / 齐体物

忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"
只愿无事常相见。"
明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"


凉州词三首 / 李深

自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。"
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,
经营上元始,断手宝应年。敢谋土木丽,自觉面势坚。
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
来雁无尽时,边风正骚屑。将从崖谷遁,且与沉浮绝。
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。