首页 古诗词 归园田居·其五

归园田居·其五

两汉 / 季芝昌

"独掩衡门花盛时,一封书信缓归期。
"佳晨何处泛花游,丞相筵开水上头。双影旆摇山雨霁,
秋尽更无黄叶树,夜阑唯对白头僧。
见月鹊啼树,避风云满帘。将军尽尊酒,楼上赋星占。"
陆云溪上夜同鸣。紫泥封处曾回首,碧落归时莫问程。
行到巴西觅谯秀,巴西惟是有寒芜。"
半应阴骘与,全赖有司平。归去峰峦众,别来松桂生。
景阳宫女正愁绝,莫使此声催断魂。"
"湘南官罢不归来,高阁经年掩绿苔。鱼溢池塘秋雨过,
循环落落如弄珠。长绳系日未是愚,有翁临镜捋白须。
洞宫四百日,玉籍恣探阅。徒以菌蟪姿,缅攀修真诀。
露白莲衣浅,风清蕙带香。前年此佳景,兰棹醉横塘。"
春风二三月,柳密莺正啼。清河在门外,上与浮云齐。
"崆峒道士误烧丹,赤鼠黄牙几许难。
"剑南归受贺,太学赋声雄。山路长江岸,朝阳十月中。
皓曜迷鲸目,晶荧失蚌胎。宵分凭槛望,应合见蓬莱。"
"格格水禽飞带波,孤光斜起夕阳多。湖西山浅似相笑,


归园田居·其五拼音解释:

.du yan heng men hua sheng shi .yi feng shu xin huan gui qi .
.jia chen he chu fan hua you .cheng xiang yan kai shui shang tou .shuang ying pei yao shan yu ji .
qiu jin geng wu huang ye shu .ye lan wei dui bai tou seng .
jian yue que ti shu .bi feng yun man lian .jiang jun jin zun jiu .lou shang fu xing zhan ..
lu yun xi shang ye tong ming .zi ni feng chu zeng hui shou .bi luo gui shi mo wen cheng .
xing dao ba xi mi qiao xiu .ba xi wei shi you han wu ..
ban ying yin zhi yu .quan lai you si ping .gui qu feng luan zhong .bie lai song gui sheng .
jing yang gong nv zheng chou jue .mo shi ci sheng cui duan hun ..
.xiang nan guan ba bu gui lai .gao ge jing nian yan lv tai .yu yi chi tang qiu yu guo .
xun huan luo luo ru nong zhu .chang sheng xi ri wei shi yu .you weng lin jing luo bai xu .
dong gong si bai ri .yu ji zi tan yue .tu yi jun hui zi .mian pan xiu zhen jue .
lu bai lian yi qian .feng qing hui dai xiang .qian nian ci jia jing .lan zhao zui heng tang ..
chun feng er san yue .liu mi ying zheng ti .qing he zai men wai .shang yu fu yun qi .
.kong dong dao shi wu shao dan .chi shu huang ya ji xu nan .
.jian nan gui shou he .tai xue fu sheng xiong .shan lu chang jiang an .chao yang shi yue zhong .
hao yao mi jing mu .jing ying shi bang tai .xiao fen ping jian wang .ying he jian peng lai ..
.ge ge shui qin fei dai bo .gu guang xie qi xi yang duo .hu xi shan qian si xiang xiao .

译文及注释

译文
  想当初我在深闺的时候,不(bu)曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹(chui)动的时候,想你正下巴陵;八月西(xi)风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自(zi)顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而(er)国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这(zhe)是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知(zhi)屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。

注释
⑤当不的:挡不住。
斯文:这次集会的诗文。
羲皇上:羲皇上人,指上古时代的人。
苦将侬:苦苦地让我。
③噬(shì 是):发语词。一说何,曷。适:到,往。
闻道:听说。坼(chè):裂开。这里是绽开的意思。
⑸筝(zhēng):乐器,十三弦。

赏析

  “诵诗闻国政,讲易见天心。”意思是:诵读《诗经》,能了解国家大事;讲习《易经》,可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易,纵横捭阖,从国风雅颂到四象八卦,商讨经邦治国之道,探问宇宙自然之理,与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用,但也流露出读书人对博学多识的自负,暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞(fen fei),是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。
  陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的,以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注:“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四(juan si)》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看(yao kan)近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
  这首诗的章法巧妙,很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后,笔锋一转,吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿,再转为对人生短促的喟叹,清醒地指出“盛时不再来”。至此,酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽,乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了,引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景,更添几分悲怆之情。如此立意谋篇,称得上是思健功圆了。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  “看取汉家何事业,五陵无树起秋风。”下联萧瑟凄凉,衰败的景色使诗人对历史的风云变幻,人世沧桑发出由衷的感慨。诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。用典的修辞手法,凝练含蓄,反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞飞意”,言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹,诗人内心对报效祖国,建功立业,驱除侵略者抱有崇高的爱国热情,感喟之情极深。
  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易(hua yi)凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  这句连用“携”、“来”、“追”三个动词,把诗人携杖出户后的动作,分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情,实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样,诗人急于从火海中解脱出来的情怀,通过一系列动作,就自然而然地表现出来。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  诗题是《《早梅》谢燮 古诗》,却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵,而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
  文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”;接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的味道。再加上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

季芝昌( 两汉 )

收录诗词 (3243)
简 介

季芝昌 季芝昌(1791—1861)字云书,号仙九,江苏江阴人,清末大臣。父麟,直隶鉅鹿知县,居官慈惠。嘉庆十八年,捕邪教,焚其籍,免株连数千人。坐捕匪不力,戍伊犁。芝昌年逾四十,成道光十二年一甲三名进士,授编修,散馆第一。未几,大考第三,擢侍读,督山东学政。十九年,大考复第三,擢少詹事,晋詹事,典江西乡试,督浙江学政。母忧归,服阕,擢内阁学士。

羽林郎 / 梁有年

"行乐及时时已晚,对酒当歌歌不成。千里暮山重叠翠,
本以亭亭远,翻嫌眽眽疏。回头问残照,残照更空虚。"
"桂水寒于江,玉兔秋冷咽。海底觅仙人,香桃如瘦骨。
"少赋令才犹强作,众医多识不能唿。
"虎丘山下剑池边,长遣游人叹逝川。罥树断丝悲舞席,
"数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。
洛波清浅露晴沙。刘公春尽芜菁色,华廙愁深苜蓿花。
"汉宫一百四十五,多下珠帘闭琐窗。


马诗二十三首·其十 / 陈灿霖

别有倍深知感士,曾经两度得芳枝。"
两京尘路一双鬓,不见玉泉千万秋。"
行人本是农桑客,记得春深欲种田。"
自知终有张华识,不向沧洲理钓丝。"
况今西与北,羌戎正狂悖。诛赦两未成,将养如痼疾。
二月春光正摇荡,无因得醉杏园中。"
算成功在彀,运去事终亏。命屈天方厌,人亡国自随。
"昔人诗酒地,芳草思王孙。白水半塘岸,青山横郭门。


九辩 / 素带

却见旧房阶下树,别来二十一春风。"
虽怀丹桂影,不忘白云期。仁者终携手,今朝预赋诗。"
湿连湘竹暮,浓盖舜坟秋。亦有思归客,看来尽白头。"
心羡夕阳波上客,片时归梦钓船中。"
"风雪晴来岁欲除,孤舟晚下意何如。月当轩色湖平后,
"一随菱棹谒王侯,深愧移文负钓舟。
正是感恩流涕日,但思旌旆碧峰前。"
"论文期雨夜,饮酒及芳晨。坐叹百花发,潜惊双鬓新。


游兰溪 / 游沙湖 / 马来如

徒学仲宣聊四望,且将词赋好依刘。"
"露圆霞赤数千枝,银笼谁家寄所思。秦苑飞禽谙熟早,
读书新树老,垂钓旧矶平。今日悲前事,西风闻哭声。
"湖上春风发管弦,须临三十此离筵。离人忽有重来日,
涕流闻度瘴,病起喜还秦。曾是令勤道,非惟恤在迍。
地理南溟阔,天文北极高。酬恩抚身世,未觉胜鸿毛。"
"鱼龙多处凿门开,万古人知夏禹材。青嶂远分从地断,
"旌旗倒北风,霜霰逐南鸿。夜救龙城急,朝焚虏帐空。


和项王歌 / 卢谌

"行行与君别,路在雁门西。秋色见边草,军声闻戍鼙。
客恨正深秋又来。风解绿杨三署冷,月当银汉四山开。
暂闲心亦泰,论道面难欺。把笔还诗债,将琴当酒资。
草色连晴坂,鼍声离晓滩。差池是秋赋,何以暂怀安。"
"大内曾持论,天南化俗行。旧房山雪在,春草岳阳生。
年年锦字伤离别。彩毫一画竟何荣,空使青楼泪成血。"
何处沧洲雨里飞。曾啄稻粱残粒在,旧翘泥潦半踪稀。
色染妖韶柳,光含窈窕萝。人间从到海,天上莫为河。


江城子·示表侄刘国华 / 萧赵琰

"归骑双旌远,欢生此别中。萧关分碛路,嘶马背寒鸿。
"才子风流咏晓霞,倚楼吟住日初斜。
海鸟悲钟鼓,狙公畏服裳。多岐空扰扰,幽室竟伥伥。
有客趋高义,于今滞下卿。登门惭后至,置驿恐虚迎。
地接苏门山近远,荒台突兀抵高峰。"
大树思冯异,甘棠忆召公。叶凋湘燕雨,枝拆海鹏风。
美人昔清兴,重之犹月钟。宝笥十八九,香缇千万重。
且向秦楼棠树下,每朝先觅照罗敷。"


临江仙·癸未除夕作 / 孔祥霖

皓气澄野水,神光秘琼宫。鹤巢前林雪,瀑落满涧风。
"西风吹阴云,雨雪半夜收。忽忆天涯人,起看斗与牛。
风流大堤上,怅望白门里。蠹粉实雌弦,灯光冷如水。
申胥任向秦庭哭,靳尚终贻楚国忧。
"一自残春别,经炎复到凉。萤从枯树出,蛩入破阶藏。
游魂应到蜀,小碣岂旌贤。身没犹何罪,遗坟野火燃。"
石门斜月入,云窦暗泉通。寂寞生幽思,心疑旧隐同。"
熟寝初同鹤,含嘶欲并蝉。题时长不展,得处定应偏。


乌江项王庙 / 郑道传

谢公楼下潺湲响,离恨诗情添几般。"
海蜃遥惊耻化楼。左右名山穷远目,东西大道锁轻舟。
折简能荣瘁,遣簪莫弃捐。韶光如见借,寒谷变风烟。"
柳堤风里钓船横。星霜荏苒无音信,烟水微茫变姓名。
三尺握中铁,气冲星斗牛。报国不拘贵,愤将平虏雠。"
丹成道士过门数,叶尽寒猿下岭稀。
"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,
刻兽摧盐虎,为山倒玉人。珠还犹照魏,璧碎尚留秦。


清商怨·庭花香信尚浅 / 钱曾

读书新树老,垂钓旧矶平。今日悲前事,西风闻哭声。
半溪山水碧罗新。高枝百舌犹欺鸟,带叶梨花独送春。
东峰下视南溟月,笑踏金波看海光。"
潇湘终共去,巫峡羡先寻。几夕江楼月,玄晖伴静吟。"
愁生半额不开靥,只为多情团扇郎。
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心寄明月,流影入君怀。"
野莺临苑语,河棹历江来。便寄相思札,缄封花下开。"
"幽深足暮蝉,惊觉石床眠。瀑布五千仞,草堂瀑布边。


采莲赋 / 峒山

何限归心倚前閤,绿蒲红蓼练塘秋。"
"辞荣亦素尚,倦游非夙心。宁复思金籍,独此卧烟林。
追琢垂今后,敦庞得古初。井台怜操筑,漳岸想丕疏。
"一泓秋水千竿竹,静得劳生半日身。
"月沉霜已凝,无梦竟寒灯。寄世何殊客,修身未到僧。
"桑柘林枯荞麦干,欲分离袂百忧攒。临溪莫话前途远,
白鹤还乡楚水深。春坼酒瓶浮药气,晚携棋局带松阴。
已瞻龙衮近,渐向凤池新。却忆波涛郡,来时岛屿春。