译文
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
离愁萦绕,看(kan)着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出(chu)香馨。闺中(zhong)人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已(yi)远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子(zi)踪影。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求(qiu),因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
蟾蜍食月残缺(que)不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
小伙子们真强壮。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
注释
甚矣吾衰矣:源于《论语·述而》之句“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公”。这是孔丘慨叹自己“道不行”的话(梦见周公,欲行其道)。作者借此感叹自己的壮志难酬。
苑外麒麟高冢:由杜甫《曲江》“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟”化出。意谓王炎划为当朝权贵,今已化为墓中异物。
3.瓮(wèng):一种口小腹大的盛器。
⑸惹:沾染。御香:朝会时殿中设炉燃香。
4.旅枕:喻旅店的睡眠。
年光:时光。
⑺烟霄路非赊:“烟霄路”,即云霄路,意为登天之路。此喻赴京城长安之路途。赊,远也,“非赊”,意为不远。
2、微之:元稹的字。