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寄黄几复

宋代 / 俞泰

日暮千里帆,南飞落天外。须臾遂入夜,楚色有微霭。
"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
一谈入理窟,再索破幽襟。安得山中信,致书移尚禽。"
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
"故人还水国,春色动离忧。碧草千万里,沧江朝暮流。
贱臣欲干谒,稽首期殒碎。哲弟感我情,问易穷否泰。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
芳酝酲千日,华笺落九霄。幸承欢赉重,不觉醉归遥。"


寄黄几复拼音解释:

ri mu qian li fan .nan fei luo tian wai .xu yu sui ru ye .chu se you wei ai .
.jin yun ju bi chang sha yuan .chu mu you cheng ming zhu en .cheng dui han shan kai hua ji .
zao gai yi song qi .zi tu yong xi ying .tian gong shang dou lv .sha jie huo mi ming .
jiu du jin ji qi .shu mang yi yi feng .zhou lan si zi fen .xing dang yu shi yong ..
yi tan ru li ku .zai suo po you jin .an de shan zhong xin .zhi shu yi shang qin ..
qu zui bu ci liu ye yue .yan xing zhong duan xi li qun ..
zhu ren cang sheng wang .jia wo qing yun yi .feng shui ru jian zi .tou gan zuo huang ji ..
shen pei huo luo tu .yao chui hu pan nang .xian ren jia cai feng .zhi zai qiong xia huang .
.gu ren huan shui guo .chun se dong li you .bi cao qian wan li .cang jiang chao mu liu .
jian chen yu gan ye .ji shou qi yun sui .zhe di gan wo qing .wen yi qiong fou tai .
feng guang shan jun shao .lai kan guang ling chun .can hua you dai ke .mo wen yi zhong ren .
fang yun cheng qian ri .hua jian luo jiu xiao .xing cheng huan lai zhong .bu jue zui gui yao ..

译文及注释

译文
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄(xiong)豪杰建下(xia)大功。
  公父文伯退朝之后,去看望他(ta)的母(mu)亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官(guan)却不把做官之道讲给你听(ting)?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找(zhao)到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
(一)
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。

注释
44、再迁:再,两次。迁,调动官职。
丰乐亭:在今安徽滁州城西丰山北,为欧阳修被贬滁州后建造的。苏轼曾将《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》书刻于碑。《舆地纪胜》:“淮南路滁州:丰乐亭,在幽谷寺。庆历中,太守欧阳修建。”清《一统志》:“安徽滁州丰乐亭在州西南琅琊山幽谷泉上。欧阳修建,自为记,苏轼书,刻石。”
42.鼍:鳄鱼。
⑸授简索句:给纸索取诗调。简:纸。
46.探丸借客:指行侠杀吏,助人报仇等蔑视法律的行为。《汉书·尹赏传》:“长安闾里少年,群辈杀吏,受贿报仇,相与探丸为弹,得赤丸者斫武吏,黑丸者斫文吏,白者主治丧。”又《汉书·朱云传》有“借客报仇”之语。借客,指助人。
(28)其:指代墨池。

赏析

  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  “裴叔则”,即晋朝的裴楷,尝任中书令,人称裴令公,仪容儁伟,“时人以为玉人,见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”(《世说(shuo)新语·容止》)因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四,言裴十四仪表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原,一泻万里,奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水,象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前,一笔点醒于后,手法变幻矫健。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  全诗画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此,这首诗也正是唐寅的代表作。
  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来(yuan lai)这姹紫嫣红开遍”的曲子。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  之后几联均写其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联相比,反复抒写,意多重复,用语平淡。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说(shen shuo)自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁(chu liang)惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微,栩栩如生。“折花倚桃边”,小女娇娆娴雅的神态维妙维肖;“泪下如流泉”,女儿思父伤感的情状活现眼前;“与姊亦齐肩”,竟连小儿子的身长也未忽略;“双行桃树下,抚背复谁怜?”一片思念之情,自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句,诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情,甚至连女儿的心理活动都一一想到,一一摹写,可见想象之细密,思念之深切。
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。

创作背景

  《诗集传》谓:“旧说召康公以成王将莅政,当戒以民事,故咏《公刘》佚名 古诗之事以告之曰:‘厚者,《公刘》佚名 古诗之于民也!”’若是成王时召康公所作,则约在公元前十一世纪前后,可见《公刘》佚名 古诗的故事在周人中已流传好几代,至此时方整理成文。

  

俞泰( 宋代 )

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简 介

俞泰 (?—1531)明常州府无锡人,字国昌,号正斋。弘治十五年进士,授南京吏科给事中,历官山东参政,嘉靖二年致仕,隐居芳洲,十年卒。好绘事,喜诗篇。有《芳洲漫兴集》。

浣溪沙·上巳 / 张永祺

清池皓月照禅心。指挥如意天花落,坐卧闲房春草深。
落花芳草无寻处,万壑千峰独闭门。"
年深玉颜老,时薄花妆新。拭泪下金殿,娇多不顾身。
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。


芦花 / 冯毓舜

敢望县人致牛酒。"
辍棹古崖口,扪萝春景迟。偶因回舟次,宁与前山期。
"明牧念行子,又言悲解携。初筵方落日,醉止到鸣鸡。
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关。 残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。
青山隐隐孤舟微,白鹤双飞忽相见。"
"两揆光天秩,三朝奉帝熙。何言集大鸟,忽此丧元龟。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 吴湛

兹焉即可爱,何必是吾庐。"
"北竹青桐北,南桐绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
妻子垂涕泣,家僮日奔走。书词苦人吏,馈食劳交友。
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
九逵合苍芜,五陵遥瞳矇。鹿游大明殿,雾湿华清宫。
独卧时易晚,离群情更伤。思君若不及,鸿雁今南翔。"


送无可上人 / 陈草庵

举家行哭向田园。空山寂寂开新垄,乔木苍苍掩旧门。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
槐暗公庭趋小吏,荷香陂水脍鲈鱼。客里相逢款话深,
桔槔悬空圃,鸡犬满桑间。时来农事隙,采药游名山。
炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。
"行尽清溪日已蹉,云容山影两嵯峨。楼前归客怨秋梦,


惜芳春·秋望 / 刘晏

"虽与人境接,闭门成隐居。道言庄叟事,儒行鲁人馀。
"刻石记天文,朝推谷子云。箧中缄圣札,岩下揖神君。
楚山隔湘水,湖畔落日曛。春雁又北飞,音书固难闻。
行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
"禁园纡睿览,仙棹叶时游。洛北风花树,江南彩画舟。
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"


饮酒·十三 / 李培根

吏部来何暮,王言念在兹。丹青无不可,霖雨亦相期。
"青柳映红颜,黄云蔽紫关。忽闻边使出,枝叶为君攀。
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
"故人还水国,春色动离忧。碧草千万里,沧江朝暮流。
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
地多齐后w9,人带荆州瘿。徒思赤笔书,讵有丹砂井。
"落日临御沟,送君还北州。树凉征马去,路暝归人愁。
柏树荣新垄,桃源忆故蹊。若能为休去,行复草萋萋。"


虞美人·听雨 / 周昌

放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。"
坐对三花枝,行随五云阴。天长昆仑小,日久蓬莱深。
萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"
"绝巘东林寺,高僧惠远公。买园隋苑下,持钵楚城中。
"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"
"门对青山近,汀牵绿草长。寒深包晚橘,风紧落垂杨。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 徐颖

我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
"明月开三峡,花源出五溪。城池青壁里,烟火绿林西。
孟阳逢山旧,仙馆留清才。日晚劝趣别,风长云逐开。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
湖南送君去,湖北送君归。湖里鸳鸯鸟,双双他自飞。
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
"采采者菊,芬其荣斯。紫英黄萼,照灼丹墀。恺悌君子,


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 赵永嘉

千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
更待持桡徐转去,微风落日水增波。"
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
"林卧情每闲,独游景常晏。时从灞陵下,垂钓往南涧。
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。
花对彤襜发,霜和白雪操。黄金装旧马,青草换新袍。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。


梅花绝句·其二 / 孙汝勉

江海虽言旷,无如君子前。"
"谁道零陵守,东过此地游。友僚同省阁,昆弟接荆州。
逝水年无限,佳城日易曛。箫声将薤曲,哀断不堪闻。"
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
回首昆池上,更羡尔同归。"
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
摇曳君初起,联翩予复来。兹年不得意,相命游灵台。