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泾溪

近现代 / 史凤

"古史散左右,诗书置后前。岂殊蠹书虫,生死文字间。
"促促复促促,家贫夫妇欢不足。今年为人送租船,
顿觉光荣上病身。应念此官同弃置,独能相贺更殷勤。
前身后身付馀习,百变千化无穷已。初疑磊落曙天星,
简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此,况我万里为孤囚。
回烛整头簪,漱泉立中庭。定步屐齿深,貌禅目冥冥。
工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
乃谕乃止,蔡有厚喜。完其室家,仰父俯子。
"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。
更有一般人不见,白莲花向半天开。"
暝见迷巢鸟,朝逢失辙车。呈丰尽相贺,宁止力耕家。"
"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
迩来气少筋骨露,苍白瀄汩盈颠毛。君今矻矻又窜逐,
欲结尘外交,苦无尘外骨。泌泉有冰公,心静见真佛。


泾溪拼音解释:

.gu shi san zuo you .shi shu zhi hou qian .qi shu du shu chong .sheng si wen zi jian .
.cu cu fu cu cu .jia pin fu fu huan bu zu .jin nian wei ren song zu chuan .
dun jue guang rong shang bing shen .ying nian ci guan tong qi zhi .du neng xiang he geng yin qin .
qian shen hou shen fu yu xi .bai bian qian hua wu qiong yi .chu yi lei luo shu tian xing .
jian zi yi fang han dan jiu .er zi de yi you nian ci .kuang wo wan li wei gu qiu .
hui zhu zheng tou zan .shu quan li zhong ting .ding bu ji chi shen .mao chan mu ming ming .
gong nong sui xiao ren .shi ye ge you shou .bu zhi guan zai chao .you yi guo jia bu .
nai yu nai zhi .cai you hou xi .wan qi shi jia .yang fu fu zi .
.jie ying zhong he tian di qing .fan xian die gu dong gao cheng .
geng you yi ban ren bu jian .bai lian hua xiang ban tian kai ..
ming jian mi chao niao .chao feng shi zhe che .cheng feng jin xiang he .ning zhi li geng jia ..
.bai fa ru jin yu man tou .cong lai bai shi jin ying xiu .zhi yu chu mu xu fang bing .
er lai qi shao jin gu lu .cang bai zhi gu ying dian mao .jun jin ku ku you cuan zhu .
yu jie chen wai jiao .ku wu chen wai gu .mi quan you bing gong .xin jing jian zhen fo .

译文及注释

译文
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的(de)臣子会封侯,像萧何,曹参等(deng)等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远(yuan)安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡(du)过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦(mai)田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握(wo)知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
隋炀帝为南游江都不顾安全,

注释
48、蕲:今安徽宿州南。
82.桀犬句:桀,夏朝末代君主,此处以桀犬喻叛将余兵,以尧喻唐朝皇帝。按其时安禄山已死,其部史思明、史朝义仍在作乱。
⑴兵曹:兵曹参军的省称,是唐代州府中掌官军防、驿传等事的小官。房兵曹,不详为何人。胡:此指西域。
⑵漠漠:迷蒙一片。《西京杂记》卷四引汉枚乘《柳赋》:“阶草漠漠,白日迟迟。”淡云,薄云。唐刘禹锡《秋江早发》诗:“轻阴迎晓日,霞霁秋江明。”开:消散。唐刘禹锡《浪淘沙九首》其六:“日照澄洲江雾开,淘金女伴满江隈。”
⑦娉婷:形容姿态美好,这里指豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访。
[59]枕藉:相互枕着垫着。
(108)正心之学微——正心的功夫很差。正心,儒家对于修养的一种说法。
68.帘栊:本指竹帘和窗棂,此处为偏义复词,指帘子。

赏析

  诗的前六句极写幽静的景色之美,显示诗人怡然自得之乐,读诗至此,真令人以为此翁完全寄情物外,安于终老是乡了。但结联陡然一转,长叹声中,大书一个“老”字,顿兴“万物得时,吾生行休”之叹,古井中漾起微澜,结出诗情荡漾。原来,尽管万物欣然,此翁却心情衰减,老而易倦,倦而欲睡,睡醒则思茶。而一杯在手,忽然想到晚日旧交竟零落殆尽,无人共品茗谈心,享湖山之乐,于是,一种寂寞之感,袭上心头。四顾惘然,无人可诉说。志士空老,报国(bao guo)无成,言念至此,只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调(hu diao)的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手,如听万壑松”,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
  诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也(huo ye)难觅印痕了,看哪,那绿油油的一片是黍在盛长,还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯,还是“我为青帝”,取而代之,其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说:“我为青帝”,这豪迈的语言,正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点,也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的(nv de)细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争,但在杰出将领(jiang ling)的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
  第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然(sui ran)也是劳役,犹在国境以内,南行救陈,其艰苦就更甚了。
  总之,《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的,但在艺术技巧上,却是比较优秀的。
  《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代,都是颇具特色的重要抒情赋作,其文学史意义不容忽视。
  贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  这首诗最后一句“殷勤入故园”,“殷勤”一词,它写出了作者浓烈的思乡(si xiang)情,写出了作者殷切的期盼,写出了作者的怨愤,它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思,期盼与厚望交织在一起,这种复杂的感情,大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉,构思新颖,目景入情,笔随意到,语言通俗明白,主题单纯,但是表达的情是复杂的,在浓浓的思乡情中,也表达了作者不可释怀的心态,爱怨交织的复杂感情,有着浓烈的诗趣,堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时,一定理解把握这种复杂的感情,理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。

创作背景

  中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《《雁门太守行》李贺 古诗》这首诗的一些传说和材料记载推测,认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起,发生过重大的战争。如史载,元和四年(809年),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年(814年),他身先士卒,突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马翻,狼狈逃窜。

  

史凤( 近现代 )

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简 介

史凤 宣城(今属安徽)妓。待客以等差。所居诸物,皆有题咏。冯垂客于其居,罄囊中铜钱30万,皆为其纳之。事迹见《情史类略》卷五,原注出《常新录》。史凤是否唐人,颇可怀疑。《全唐诗》存诗7首,录自《名媛诗归》卷一四。

香菱咏月·其三 / 碧鲁明明

独鹤心千里,贫交酒一卮。桂条攀偃蹇,兰叶藉参差。
谅非轩冕族,应对多差参。萍蓬风波急,桑榆日月侵。
号唿怜谷帛,奔走伐桑柘。旧架已新焚,新茅又初架。
"百虫笑秋律,清削月夜闻。晓棱视听微,风剪叶已纷。
"羡君东去见残梅,惟有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
直道由来黜,浮名岂敢要。三湘与百越,雨散又云摇。
"烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。
犹疑帝轩辕,张乐就空旷。蛟螭露笋簴,缟练吹组帐。


春夕酒醒 / 欧阳成娟

"颜热感君酒,含嚼芦中声。花娘篸绥妥,休睡芙蓉屏。
溪转万曲心,水流千里声。飞鸣向谁去,江鸿弟与兄。"
徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
翻然悟世途,抚己昧所宜。田园已芜没,流浪江海湄。
不祈灵珠报,幸无嫌怨并。聊歌以记之,又以告同行。"
"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
遥想满堂欢笑处,几人缘我向西隅。"


访秋 / 求壬辰

下叶各垂地,树颠各云连。朝日出其东,我常坐西偏。
先将芍药献妆台,后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢,
登山雨中试蜡屐,入洞夏里披貂裘。白帝城边又相遇,
南斗接,北辰连,空濛鸿洞浮高天。荡荡漫漫皆晶然,
斜月吊空壁,旅人难独眠。一生能几时,百虑来相煎。
"天竺沙门洛下逢,请为同社笑相容。
云母捣纸黄金书。风吹花露清旭时,绮窗高挂红绡帷。
"五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。


踏莎行·雪中看梅花 / 锺离旭露

每弹潇湘瑟,独抱风波声。中有失意吟,知者泪满缨。
"长安风雨夜,书客梦昌谷。怡怡中堂笑,小弟栽涧菉。
言有穷巷士,弱龄颇尚奇。读得玄女符,生当事边时。
影似白团扇,调谐朱弦琴。一毫不平意,幽怨古犹今。"
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝,独与猿鸟愁青荧。
半岩晦云雪,高顶澄烟霞。朝昏对宾馆,隐映如仙家。
九扈鸣已晚,楚乡农事春。悠悠故池水,空待灌园人。


南浦·春水 / 钟离丹丹

手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。
"城外园林初夏天,就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水,
虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。
斜日渐移影,落英纷委尘。一吟相思曲,惆怅江南春。"
箫韶太平乐,鲁山不虚作。千古若有知,百年幸如昨。
交河北望天连海,苏武曾将汉节归。"
讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。
朋交日凋谢,存者逐利移。子宁独迷误,缀缀意益弥。


和张仆射塞下曲·其四 / 皇甫庚午

"五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。
若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。"
但恐烦里闾,时有缓急投。愿为同社人,鸡豚燕春秋。
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。
炽炭烘蹲兽,华茵织斗鲸。回裾飘雾雨,急节堕琼英。
"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
贞幽夙有慕,持以延清风。
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。


秋怀十五首 / 亓官春凤

破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。(苹花 一作:苹花)
"弹琴人似膝上琴,听琴人似匣中弦。二物各一处,
水乡吴蜀限,地势东南庳。翼轸粲垂精,衡巫屹环峙。
相思弦断情不断,落花纷纷心欲穿。心欲穿,凭栏干。
安得颜子耳,曾未如此听。听之何有言,德教贵有形。
日往复不见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓入寒铜觉。
勉矣郑夫子,骊珠今始胎。"
世人逢一不逢一,一回存想一回出。只知一切望一切,


山花子·风絮飘残已化萍 / 宰父利云

丁丁啄门疑啄木。有僧来访唿使前,伏犀插脑高颊权。
赖得竟陵守,时闻建安吟。赠别折楚芳,楚芳摇衣襟。"
扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
"浩态狂香昔未逢,红灯烁烁绿盘笼。
一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何。
多收古器在书楼。有官只作山人老,平地能开洞穴幽。
"山头鹿,角芟芟,尾促促。贫儿多租输不足,
为数麒麟高阁上,谁家父子勒燕然。"


满江红·汉水东流 / 竭甲戌

众芳信妍媚,威凤难栖止。遂于鼙鼓间,移植东南美。
命樵执斤斧,怪木宁遽髡。主人且倾听,再为谕清浑。
明觉侵窗积,寒知度塞来。谢家争拟絮,越岭误惊梅。
"东越高僧还姓汤,几时琼佩触鸣珰。
昨日鸿都新上第,五陵年少让清光。"
"散诞人间乐,逍遥地上仙。诗家登逸品,释氏悟真筌。
曙色未昭晰,露华遥斐舋.浩尔神骨清,如观混元始。
群吏伏门屏,贵人牵帝衣。低回转美目,风日为无晖。


满江红·拂拭残碑 / 太史铜磊

万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"
食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,
芳醑静无喧,金尊光有涤。纵情孰虑损,听论自招益。
人生随分为忧喜,回雁峰南是北归。"
我为捧之泣,此剑别来久。铸时近山破,藏在松桂朽。
因风方袅袅,间石已漫漫。隐映看鸿度,霏微觉树攒。
启圣发空洞,朝真趋广庭。闲开蕊珠殿,暗阅金字经。
万里宁辞远,三山讵忆归。但令毛羽在,何处不翻飞。"