首页 古诗词 卖残牡丹

卖残牡丹

金朝 / 曹济

顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
狂鲸时孤轩,幽狖杂百种。 ——韩愈
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
赵燕锡媌娙。一笑释仇恨, ——韩愈
蟭螟蚊睫察难知。 ——皎然"
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
草知无道更应荒。诗名占得风流在,酒兴催教运祚亡。
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"


卖残牡丹拼音解释:

gu wen dang qing ye .cong rong xiang zi chen .li yan cheng ya gao .zheng yi xu yi lun .
.ming zhuang jie min bing li yang .ming zai zhu gao er bei wang .
kuang jing shi gu xuan .you you za bai zhong . ..han yu
zan lv xiao tiao fan gu ju .hao shou ying quan su wu jie .gu ren shui de li ling shu .
pian yun chuan ta guo .ku ye ru cheng fei .fan pa bin hong zhi .wu cai dong li wei ..
zhu ming shan fang leng .chui lun ye ting qing .shen qing yi fang kuang .shi ku yi zong heng .
ping nen pu bo mian .tai shen suo an bang .chao hui you bu yan .seng dao shang nan wang .
zhao yan xi miao xing .yi xiao shi chou hen . ..han yu
jiao ming wen jie cha nan zhi . ..jiao ran .
.dao ci xi ting shang .fu sheng shi jue fei .ye seng huan xi bie .you ke yi wang gui .
.ti cen qi xin you cang lang .ying huo he kan bing tai yang .yuan ao wei zeng tan yu xue .
cao zhi wu dao geng ying huang .shi ming zhan de feng liu zai .jiu xing cui jiao yun zuo wang .
shai yue qian shi xing .long yan ban jiu bei .nan chuang shui qing qi .xiao sa yu sheng hui ..

译文及注释

译文
庭院中繁华的(de)红桃树啊(a),花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为(wei)徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以(yi)使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地(di)出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
“有人在下界,我想要帮助他。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀(ai)音。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军(jun)队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。

注释
而逞于一击之间:《史记·留侯世家》载“秦灭韩”,张良“悉以家财求客刺秦王,为韩报仇······得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中,误中副车。秦皇帝大怒,大索天下,求贼甚急,为张良故也。”其间不能容发:当中差不了一根毛发。比喻情势危急。
[10] 皋(gāo)、夔(kuí)、稷(jì)、契(xiè):传说他们都是舜时的贤臣,皋掌管刑法,掌管音乐,稷掌管农业,契掌管教育。《史记·五帝本纪》载:“舜曰:‘嗟!(汝)二十有二人,敬哉,惟时相天事。’”
⑷莲花:指《莲花经》。
贾(gǔ)人:商贩。
廿(niàn)载包胥承一诺:廿载,二十年。从1657年吴兆骞被遣戍宁古塔,到作者1676年写这首词,正好二十年。包胥承一诺,据《史记·伍子胥列传》载,春秋时,楚国大失包胥立誓要保全楚国,后果然如愿。

赏析

  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想 。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”,都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前(qian),“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申(yi shen)明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过(yong guo)一番心思。
  此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔,遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今,表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实,以壮阔之笔描绘景色。海天一色(yi se),明月秋空,颇有李诗风味。尾联以委婉之言,抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水,又何尝不为此而叹息呢?全诗融会古今,感情深挚而蕴藉。
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得(dui de)起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态,都笔致轻灵素淡,充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的,字里行间,融注着诗人对春天、对生活的热爱。
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  诗人先在船中,后在楼头(lou tou),迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

曹济( 金朝 )

收录诗词 (2647)
简 介

曹济 曹济,字弘九,宜兴人。

点绛唇·小院新凉 / 石倚

泉暖声才出,云寒势未收。晚来重作雪,翻为杏花愁。"
君臣束手平城里,三十万兵能忍饥。"
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
秦俗动言利,鲁儒欲何匄。深路倒羸骖,弱途拥行轪. ——孟郊
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,


喜闻捷报 / 李天根

"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。


题郑防画夹五首 / 韩曾驹

况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
露槿啼红堕江草。越客羁魂挂长道,西风欲揭南山倒。
瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
凭君折向人间种,还似君恩处处春。


巫山曲 / 袁泰

戛鼓侑牢牲。飞膳自北下, ——孟郊
月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。
珍重诗人频管领,莫教尘土咽潺潺。"
"客有成都来,为我弹鸣琴。前弹别鹤操,后奏大梁吟。
烧陂除积聚,灌垒失依托。凭轼谕昏迷,执殳征暴虐。 ——李正封
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"


春雨 / 范云

善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
闲路蹑云影,清心澄水源。 ——释尘外
良由上天意,恶盈戒奢侈。不独破吴国,不独生越水。
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
贤明戒先庚。驰门填偪仄, ——韩愈


即事三首 / 徐璹

"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
唐尧纵禅干坤位,不是重华莫谩求。"
殷勤相劝勉,左右加砻斫。贾勇发霜硎,争前曜冰槊。 ——孟郊
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
旌麾间翠幄,箫鼓来朱轓. ——柳淡
眸光寒发硎。馆儒养经史, ——孟郊


大雅·板 / 马定国

也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩,况当为政有馀功。"
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,


马诗二十三首·其九 / 倪适

虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
一笑千场醉,浮生任白头。
"从知东甸尉,铨注似恩除。带土移嵩术,和泉送尹鱼。
"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
瀚海长征古别离,华山归马是何时。


成都曲 / 涂麟

莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
燂鹏爚鲲餐未休。 ——颜真卿
"若到江州二林寺,遍游应未出云霞。
"朝臣咸佞孰知非,张佚公忠语独奇。
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。


一丛花·咏并蒂莲 / 释祖钦

"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸, ——韩愈
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。