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宿紫阁山北村

未知 / 李裕

一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
世间无复旧尘埃。嘉祯果中君平卜,贺喜须斟卓氏杯。
八公山石君知否,休更中原作彗星。"
"古殿春残绿野阴,上皇曾此驻泥金。三城帐属升平梦,
殿宇秋霖坏,杉松野火烧。时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。"
铁马云旗梦渺茫,东来无处不堪伤。风吹白草人行少,
别向庭芜寘吟石,不教宫妓踏成蹊。"
"江山节被雪霜遗,毒草过秋未拟衰。
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
行愁景候变,坐恐流芳歇。桂影有馀光,兰灯任将灭。"
邻父携竿钓紫鲂。静极却嫌流水闹,闲多翻笑野云忙。
"箫韶九奏韵凄锵,曲度虽高调不伤。
"始怜春草细霏霏,不觉秋来绿渐稀。


宿紫阁山北村拼音解释:

yi tong hong jin zhong .san shi zi luo qing ..yi xia .xiu shi shu tang ..
shi jian wu fu jiu chen ai .jia zhen guo zhong jun ping bo .he xi xu zhen zhuo shi bei .
ba gong shan shi jun zhi fou .xiu geng zhong yuan zuo hui xing ..
.gu dian chun can lv ye yin .shang huang zeng ci zhu ni jin .san cheng zhang shu sheng ping meng .
dian yu qiu lin huai .shan song ye huo shao .shi e jing yin si .si zhu zui shan xiao ..
tie ma yun qi meng miao mang .dong lai wu chu bu kan shang .feng chui bai cao ren xing shao .
bie xiang ting wu zhi yin shi .bu jiao gong ji ta cheng qi ..
.jiang shan jie bei xue shuang yi .du cao guo qiu wei ni shuai .
.ting jin ying sheng chu yong zhou .qin wu yan yue shi jing qiu .long men zai di cong ren shang .
xing chou jing hou bian .zuo kong liu fang xie .gui ying you yu guang .lan deng ren jiang mie ..
lin fu xie gan diao zi fang .jing ji que xian liu shui nao .xian duo fan xiao ye yun mang .
.xiao shao jiu zou yun qi qiang .qu du sui gao diao bu shang .
.shi lian chun cao xi fei fei .bu jue qiu lai lv jian xi .

译文及注释

译文
  麟是(shi)象征灵异、祥瑞的(de)动物,是显而易见的。在(zai)《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有(you)记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自(zi)然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人(ren)们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃(zong)毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
秋原飞驰本来是等闲事,
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。

注释
⑵空自:独自。
19.君王二句:谓唐玄宗将北方大片土地交给安禄山。公元742年(天宝元年),玄宗任安禄山为平卢节度使。744年(天宝三载),代裴宽为范阳节度使,仍领平卢军。经略威武、清夷等十一军,及榆关守捉、安东都护府兵三十万余,皆归其所统。幽、蓟、妫、檀、易、恒、定、莫、沧、营、平十一州之地皆归其所治。公元751年(天宝十载),又兼河东节度使。二句即指此。
29.服:信服。
⑿只:语助词。
⑺芙蓉泣露、香兰笑:形容乐声时而低回,时而轻快。
①虏阵:指敌阵。
27.赤玉:赤色的玉石。玫瑰:一种紫色的宝石。

赏析

  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里(li),倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中(zhong)至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车(gao che)”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早(zao),多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名(yi ming) 古诗”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号,表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  作品语言浅俗质朴,句式长短不整,押韵较为自由,具有明显的口语型诗歌的特征。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  诗人切人诗题选取了雨后初晴这一独特角度,简洁明快,起笔便向人描绘了一幅清新明澈的画卷:暖风吹回,云彩散开,雨止天晴,尤可喜的是太阳的返光回射湖边,一切显得温暖而又明亮,诗人的心情也隐含其中。首联两句十四字,包含了多少事物,刻画它们的特征可谓一语传神。轻捷(qing jie)地将诗境展开之后,诗人便妙笔点染湖上景物。山杏初发,诗人以“乱点”见其自然情致,苹叶新生,诗人用“平铺”示其生长情景,各极其趣,“乱点”、“平铺”亦都使原本静止的事物有了动感,让人仿佛看到春天不断生长的力量。说黄鹏“语未成”尚属常见,谓白雁“飞仍重”则是诗人的创造,一“重”字活画出了早春白雁难以奋翅高飞的情态,不知诗人斟酌了多少次,才最终选定了这足以让人折服,让白雁俯首的“重”字。白雁“飞仍重”尚可意会,黄鹏“语未成”则简直无法在画中表现,惟可于诗中传出。春光明媚,诗人绘影图形,也不忘着色。山杏与水苹的“碎红”、“新绿”交相辉映,白雁、黄鹏为春光增了色彩,亦使得画面添了动感,传出声音。诗人所描绘的鄱阳早春,有动、有静,有声、有色,有视觉、有听觉,还有触觉,给人以全方位的整体感受,让人看到多姿多彩、生趣盎然的春天画卷,这实也离不开诗人对诗歌语言的锻炼,对谋篇布局的推敲。
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为(zuo wei)谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里,“拂”字、“吹”字写得传神,“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象,“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”,“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”,象征历史上叱咤风雨的人物,如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化,表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式,将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀,然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开头两句之后,补充说明事情的原委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见天子的情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际上是歌颂周天子的文治武功。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

李裕( 未知 )

收录诗词 (1296)
简 介

李裕 (1294—1338)元婺州东阳人,字公饶。文宗至顺元年进士。少从许谦学,撰《至治圣德颂》。英宗召见,令宿卫禁中。文宗时授承事郎,同知汴梁路陈州事,有惠政。改道州路总管府推官,时裕已卒一月。

咏甘蔗 / 欧阳星儿

北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"
不堪兔绝良弓丧。"
花前醉客频相问,不赠红儿赠阿谁。
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
底事亦疑惩未了,更应书罪在泉扃。
啼莺还傍夕阳来。草能缘岸侵罗荐,花不容枝蘸玉杯。
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树,迸阶春笋隔篱根。


唐多令·寒食 / 欧阳利娟

九重天子豁龙颜。巴山月在趋朝去,锦水烟生入阁还。
景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
楼上有愁春不浅,小桃风雪凭阑干。"
西阁归何晚,东吴兴未穷。茶香紫笋露,洲回白苹风。
风骚如线不胜悲,国步多艰即此时。
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜,


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 东方妍

绣帐鸳鸯对刺纹,博山微暖麝微曛。
"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
"天有惜花意,恐花开染尘。先教微雪下,始放满城春。
"相逢俱此地,此地是何乡。侧目不成语,抚心空自伤。
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
旧游前事半埃尘,多向林中结净因。
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开,夜深窗下烧红纸。


木兰花慢·恨莺花渐老 / 盐紫云

鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉,种药家僮踏雪锄。
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
莫怪相逢倍惆怅,九江烟月似潇湘。"
十年空逐塞鸿归。手招都护新降虏,身着文皇旧赐衣。
"鹤信虽然到五湖,烟波迢递路崎岖。玉书分薄花生眼,
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
"高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。
"巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。


九歌·山鬼 / 旅辛未

仙吏不知何处隐,山南山北雨濛濛。"
万乘君悬四首题。灵凤敢期翻雪羽,洞箫应或讽金闺。
浮名如纵得,沧海亦终归。却是风尘里,如何便息机。"
"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
"休公何处在,知我宦情无。已似冯唐老,方知武子愚。
八月夜长乡思切,鬓边添得几茎丝。"


兵车行 / 皮作噩

怀才皆得路,失计自伤春。清镜不能照,鬓毛愁更新。"
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
"送君江上日西斜,泣向江边满树花。
吟发不长黑,世交无久情。且将公道约,未忍便归耕。"
两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"
"奔避投人远,漂离易感恩。愁髯霜飒飒,病眼泪昏昏。
"红霞烂泼猩猩血,阿母瑶池晒仙缬。晚日春风夺眼明,


买花 / 牡丹 / 钟离瑞

"八蚕薄絮鸳鸯绮,半夜佳期并枕眠。
松竹寒时雨,池塘胜处春。定应云雨内,陶谢是前身。"
顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
五湖烟网非无意,未去难忘国士知。"
潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"
一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。
却喜寒山路入深。野老祷神鸦噪庙,猎人冲雪鹿惊林。
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,


落梅风·人初静 / 东彦珺

"冷涵秋水碧溶溶,一片澄明见底空。有日晴来云衬白,
文教从今日萧索。若更无人稍近前,把笔到头同一恶。
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
流落天涯谁见问,少卿应识子卿心。"
"陇树塞风吹,辽城角几枝。霜凝无暂歇,君貌莫应衰。
"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"


润州二首 / 桑夏瑶

青冢沙平月更高。大野几重开雪岭,长河无限旧云涛。
双箝鼓繁须,当顶抽长矛。鞠躬见汤王,封作朱衣侯。
到头得丧终须达,谁道渔樵有是非。"
惟君信我多惆怅,只愿陶陶不愿醒。"
苍鹰一旦醒心飞。神依正道终潜卫,天鉴衷肠竞不违。
鱼网不在天,鸟网不张水。饮啄要自然,何必空城里。"
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
群童竞时新,万果间蔬蓏.欣然为之醉,乌帽危不堕。


菩萨蛮·题梅扇 / 度奇玮

今朝称职并同年。各怀器业宁推让,俱上青霄肯后先。
近者淮夷戮,前年归马调。始闻移北葬,兼议荫山苗。
昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算,律正干坤八月秋。
"前欢往恨分明在,酒兴诗情大半亡。
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"
莫向尊前惜沈醉,与君俱是异乡人。"
短竿长线弄因循。夜潮分卷三江月,晓骑齐驱九陌尘。
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。