译文
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的(de)家。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
姑且享受杯中美酒,何用计较世(shi)上功名?
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门(men)。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
杭州有个卖(mai)水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难(nan)道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。 那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏(wei)、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
人生一死全不值得重视,
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
注释
⑷澄江平少岸:澄清的江水高与岸平,因而很少能看到江岸。
⑹驺(zōu)虞(yú):传说中的义兽名。《山海经》云:“驺虞,如虎,五色。”《毛诗》注曰:“驺虞,义兽,白质黒文,不履生 草。”牛哀:《淮南子》载,公牛哀,鲁人,疾七日,化为虎。其兄启戸而入,牛哀抟而杀之。
之:代下面晏子说的“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”。
⑶才黄:刚刚露出嫩黄的柳眼。匀:均匀,匀称。
寡人:古代诸侯向下的自称。即所谓诸侯自谦是“寡德之人”。