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春别曲

金朝 / 陈基

龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
"玄晏家风黄绮身,深居高卧养精神。性慵无病常称病,
自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。"
使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
莫学尔兄年五十,蹉跎始得掌丝纶。"
饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心。"
坐罢楚弦曲,起吟班扇诗。明宜灭烛后,净爱褰帘时。
我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开,
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"
上叹言笑阻,下嗟时岁侵。容衰晓窗镜,思苦秋弦琴。


春别曲拼音解释:

long jie gong cheng qie na lai .jin le zui yi cheng xue chu .yu shang he bi dai hua kai .
.xuan yan jia feng huang qi shen .shen ju gao wo yang jing shen .xing yong wu bing chang cheng bing .
zi wen lao shen qi ma chu .luo yang cheng li mi he ren ..
shi wo nong sang ren .qiao cui quan mu jian .shui neng ge ci bi .dai jun bing li quan .
lu jing fu men guo .luo ri zhao guan ci .qian lian lei xie qiu .ben zou chen ai li .
mo xue er xiong nian wu shi .cuo tuo shi de zhang si lun ..
yin ba xing yu geng chou chang .bu ru xian shi bu jing xin ..
zuo ba chu xian qu .qi yin ban shan shi .ming yi mie zhu hou .jing ai qian lian shi .
wo lai hu wai bai jun hou .zheng zhi hui fei zhong chun guan .guang yan jiang ting wei wo kai .
du xun qiu jing cheng dong qu .bai lu yuan tou xin ma xing ..
shang tan yan xiao zu .xia jie shi sui qin .rong shuai xiao chuang jing .si ku qiu xian qin .

译文及注释

译文
雨中传来鸡鸣,山(shan)(shan)村里依稀一两户(hu)人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
熊罴当路面对我蹲(dun)坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在(zai)何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去(qu)“,让你更添愁绪。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
池东的酒宴(yan)上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀(xiu)美的秋山。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!

注释
⑹李邕:唐代文豪、书法家,曾任北海郡太守。杜甫少年在洛阳时,李邕奇其才,曾主动去结识他。王翰:当时著名诗人,《凉州词》的作者。
①赵瑟:相传古代赵国的人善弹瑟。瑟:弦乐器。
昭关:春秋时楚吴两国交通要冲,地在今安徽含山县北。伍子胥逃离楚国,入吴途中经此。
92.射鞫(jū):解说甚多,金开诚《楚辞选注》以为泛指武器,意思是说在启和益作战时,益的部下都向启交出武器,而对启无所伤害。
(13)社稷:土神和谷神。借指国家。
9、儒冠:读书人戴的帽子,指代书生。
⑻“雪沫”句:谓午间喝茶。雪沫乳花:形容煎茶时上浮的白泡。宋人以讲茶泡制成白色为贵,所谓“茶与墨正相反,茶欲白,墨欲黑”(宋赵德麟《侯鲭录》卷四记司马光语)。唐曹邺《故人寄茶》:“碧波霞脚碎,香泛乳花轻。”东坡《西江月》:“汤发云腴酽白,盏浮花乳轻圆。”午盏:午茶。
(62)傥(tǎng):同“倘”。
⑹吟啸:放声吟咏。
马周:《旧唐书》记载:“马周西游长安,宿于新丰,逆旅主人唯供诸商贩而不顾待。周遂命酒一斗八升,悠然独酌。主人深异之。至京师,舍于中郎将常何家。贞观五年(631年),太宗令百僚上书言得失,何以武吏不涉经学,周乃为陈便宜二十余事,令奏之,皆合旨。太宗怪其能,问何,对曰:‘此非臣所能,家客马周具草也。’太宗即日招之,未至间,遣使催促者数四。及谒见,与语甚悦,令值门下省。六年授监察御史。”

赏析

  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖(wei bi),乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  诗人先以“和戎诏下十五年,将军不战空临边”总领全诗,与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎,却一忽而过十五年,有批评之意;将军能战而不战,“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点,进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平;一边是马棚里(peng li)战马肥死,武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状,“沉沉”用得很好,好像沉醉得很深,“按”字很好地写出重臣不以国家为重,唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死,荒淫腐化,导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到:日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游,面对统治者的苟安思想和腐朽生活,强烈的愤慨之情如万丈烈火,喷涌而出。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨(bei kai)于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面(zi mian)与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕千条惹恨深”,不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。
  诗人漂泊在外,偶然见到一枝杏花,触动他满怀愁绪和联翩浮想,写下这首动人的诗。
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。

创作背景

  《诗集传》谓:“旧说召康公以成王将莅政,当戒以民事,故咏《公刘》佚名 古诗之事以告之曰:‘厚者,《公刘》佚名 古诗之于民也!”’若是成王时召康公所作,则约在公元前十一世纪前后,可见《公刘》佚名 古诗的故事在周人中已流传好几代,至此时方整理成文。

  

陈基( 金朝 )

收录诗词 (2557)
简 介

陈基 陈基(1314-1370),字敬初,台州临海(今属浙江)人,寓居吴中凤凰山河阳里(今属张家港市)。元末江南着名文人,受业于当时着名学者黄溍。元末大乱,群雄纷起,割据于吴地的张士诚闻其名,召为江浙右司员外郎,参其军事,张士诚称王,授内史之职,后迁学士院学士。军旅倥偬,飞书走檄多出其手。朱元璋平吴,爱其才,召之参与《元史》的纂修工作,书成后赐金而还,卒于常熟河阳里寓所。陈基能文善书,写的诗也有不少是反映张士诚起义军生活。明史有传。着有《夷白斋稿》35卷,内诗1卷,文24卷,又外集诗、文各1卷。

折桂令·过多景楼 / 八雪青

八月白露降,槐叶次第黄。岁暮满山雪,松色郁青苍。
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
"凭高眺远一凄凄,却下朱阑即解携。京路人归天直北,
行当摆尘缨,吴门事探讨。君为先此词,终期搴瑶草。"
酒气和芳杜,弦声乱子规。分球齐马首,列舞匝蛾眉。
诚知有道理,未敢劝交亲。恐为人所哂,聊自书诸绅。"
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否,冷淡诗成肯和无。
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。


归国遥·春欲晚 / 申屠瑞丽

影落江心月,声移谷口泉。闲看卷帘坐,醉听掩窗眠。
遥泪陈根草,闲收落地花。庾公楼怅望,巴子国生涯。
铙吹临江返,城池隔雾开。满船深夜哭,风棹楚猿哀。
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。
已怆朋交别,复怀儿女情。相兄亦相旧,同病又同声。
其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。
何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。
"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。


别薛华 / 令狐文瑞

借问春风来早晚,只从前日到今朝。"
泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,
曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"
张苍何为者,染爱浩无际。妾媵填后房,竟寿百馀岁。
天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。
北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.
"莎草遍桐阴,桐花满莎落。盖覆相团圆,可怜无厚薄。
已困连飞盏,犹催未倒缸。饮荒情烂熳,风棹乐峥摐。


观刈麦 / 拓跋园园

"凤阁舍人京亚尹,白头俱未着绯衫。
"虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。
晚凉闲兴动,忆同倾一杯。月明候柴户,藜杖何时来。"
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
春寻仙游洞,秋上云居阁。楼观水潺潺,龙潭花漠漠。
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"
圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。


江城夜泊寄所思 / 桐花

坐罢楚弦曲,起吟班扇诗。明宜灭烛后,净爱褰帘时。
生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,
"颜子昔短命,仲尼惜其贤。杨生亦好学,不幸复徒然。
忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。
世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。
举世同此累,吾安能去之。"
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易,脱骖相赠岂为难。
元氏诗三帙,陈家酒一瓶。醉来狂发咏,邻女映篱听。"


水仙子·春风骄马五陵儿 / 原芳馥

"渝工剑刃皆欧冶,巴吏书踪尽子云。
以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。超遥望云雨,摆落占泉坻。
终日一蔬食,终年一布裘。寒来弥懒放,数日一梳头。
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"
离襟泪犹湿,回马嘶未歇。欲归一室坐,天阴多无月。


解连环·柳 / 那拉伟

左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,
"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。
地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。
遇物伤凋换,登楼思漫瀰。金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。
况兹杯中物,行坐长相对。"
知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"


赋得秋日悬清光 / 羊舌娟

叶捧低垂户,枝擎重压墙。始因风弄色,渐与日争光。
子孙虽无闻,族氏犹未迁。每逢姓陶人,使我心依然。"
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭,玉花衫色瘦来燋。
紫洞藏仙窟,玄泉贮怪湫。精神昂老鹤,姿彩媚潜虬。
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
葺庐备阴雨,补褐防寒岁。病身知几时,且作明年计。"
只合居岩窟,何因入府门。年终若无替,转恐负君恩。"
君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,


七夕 / 章佳永伟

离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。
竟无人来劝一杯。"
近来渐喜知闻断,免恼嵇康索报书。"
"高处望潇湘,花时万井香。雨馀怜日嫩,岁闺觉春长。
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 猴海蓝

道着姓名人不识。"
叶密烟蒙火,枝低绣拂墙。更怜当暑见,留咏日偏长。"
本性便山寺,应须旁悟真。"
曾在东方千骑上,至今躞蹀马头高。"
浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。
哀笳慢指董家本,姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧,
嘱云唯此女,自叹总无儿。尚念娇且騃,未禁寒与饥。
兼济独善难得并。不能救疗生民病,即须先濯尘土缨。