译文
我怀念的(de)人在万里外,大江大湖很远很深。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
以为君王独爱佩这蕙花(hua)啊,谁知你将它视同众芳。
鱼是我所(suo)喜爱的,熊(xiong)掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事(shi);死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
伍(wu)子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗(luo)江中。
注释
(44)太史公:司马迁自称。
②居穷道不穷:处于穷困之境仍要注重修养。
(48)班:铺设。
⑾两酸嘶:是说母子两个人都饮恨。酸嘶,失声痛哭。
3.老:逝去。一作“尽”。春将老:春天将要过去。
⑻貙、罴:野兽,喻指叛将。