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新婚别

清代 / 罗玘

多谢将军绕营种,翠中闲卓战旗红。
"正抽碧线绣红罗,忽听黄莺敛翠蛾。
"风月清江夜,山水白云朝。万里同为客,三秋契不凋。
遥弯落雁影,虚引怯猿声。徒切乌号思,攀龙遂不成。"
"汉日五铢建,姬年九府流。天龙带泉宝,地马列金沟。
"彼鼠侵我厨,纵狸授粱肉。鼠虽为君却,狸食自须足。
自始居重译,天星已再周。乡关绝归望,亲戚不相求。
揽红袖兮愁徙倚,盼青砧兮怅盘桓。盘桓徙倚夜已久,
神女去已久,云雨空冥冥。唯有巴猿啸,哀音不可听。"
黼黻龙衣备,琮璜宝器完。百神将受职,宗社保长安。"
"山中气色和,宸赏第中过。辇路披仙掌,帷宫拂帝萝。
雾披槐市蔼,水静璧池圆。愿逐从风叶,飞舞翰林前。"
帝泽颁卮酒,人欢颂里闾。一承黄竹咏,长奉白茅居。"


新婚别拼音解释:

duo xie jiang jun rao ying zhong .cui zhong xian zhuo zhan qi hong .
.zheng chou bi xian xiu hong luo .hu ting huang ying lian cui e .
.feng yue qing jiang ye .shan shui bai yun chao .wan li tong wei ke .san qiu qi bu diao .
yao wan luo yan ying .xu yin qie yuan sheng .tu qie wu hao si .pan long sui bu cheng ..
.han ri wu zhu jian .ji nian jiu fu liu .tian long dai quan bao .di ma lie jin gou .
.bi shu qin wo chu .zong li shou liang rou .shu sui wei jun que .li shi zi xu zu .
zi shi ju zhong yi .tian xing yi zai zhou .xiang guan jue gui wang .qin qi bu xiang qiu .
lan hong xiu xi chou xi yi .pan qing zhen xi chang pan huan .pan huan xi yi ye yi jiu .
shen nv qu yi jiu .yun yu kong ming ming .wei you ba yuan xiao .ai yin bu ke ting ..
fu fu long yi bei .cong huang bao qi wan .bai shen jiang shou zhi .zong she bao chang an ..
.shan zhong qi se he .chen shang di zhong guo .nian lu pi xian zhang .wei gong fu di luo .
wu pi huai shi ai .shui jing bi chi yuan .yuan zhu cong feng ye .fei wu han lin qian ..
di ze ban zhi jiu .ren huan song li lv .yi cheng huang zhu yong .chang feng bai mao ju ..

译文及注释

译文
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
其一
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
谁(shui)能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆(zhuang)。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔(ge)在数峰以西。
  蟀仿佛在替我低声(sheng)诉说。
太平一统,人(ren)民的幸福无量!
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北(bei)部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。

注释
金镜:铜镜。
⑷青灯:即油灯。因发光微青,故名。
②禀常格:遵从宇宙间的自然规律。
⑷江火:江上的渔火。江,咸本、玉本、郭本、朱本俱作”红“。刘本注云:江,今本作红,江字为胜。流萤:飞动的萤火虫。
⑥下僚:下级官员,即属员。沉下僚:沉没于下级的官职。 
③越溪女:指西施浣纱时的女伴。

赏析

  这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”,即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来,这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗;远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭,还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间,疏密得体,相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗,通过“极目”二字联系起来,使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色,作者置身此间,是何等心旷神怡。同时,诗人又把眼前池塘和天上的白鹭,通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样,就使得近景和远景交织成章,联成一片,使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外,还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘,连天的《稻田》韦庄 古诗,是静态描写,而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面,用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来,更显得生机盎然。不仅富有绘画美,而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上,“绿”浪碧波相迭,蓝天“白”鹭相映,彩云画屏色彩斑斓,堪称佳作。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随(ming sui)着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾(han),这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  【其三】
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事,想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后,擅宠骄贵,终因骄妒失宠,退居长门宫,愁闷悲思,闻司马相如工文章,遂奉黄金百斤,令为解愁之辞,相如为作《长门赋》,中云:“左右悲而垂泪兮,涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮,屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。”故诗曰:“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事,后经劝说,不得已而“分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将,建节出使(chu shi)西南少数民族地区,“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,而厚分与其女财,与男等同。”故诗曰:“夕驻临邛杯。”
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主(gan zhu)祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

罗玘( 清代 )

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简 介

罗玘 罗玘(1447年-1519年)字景鸣,号圭峰,学者称圭峰先生。江西南城睦安乡磁圭人。成化二十二年(1486年),乡试第一第二年考中进士,被选为庶吉士,授翰林院编修,进侍读。着有《圭峰文集》《续集》《类说》《圭峰奏议》等。

南乡子·相见处 / 左丘松波

去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
"少学纵横术,游楚复游燕。栖遑长委命,富贵未知天。
"玄塞隔阴戎,朱光分昧谷。地游穷北际,云崖尽西陆。
上策应为豫,中权且用光。令申兵气倍,威憺虏魂亡。
楚塞郁不穷,吴山高渐出。客行殊未已,沐澡期终吉。
只为征人多下泪,年年添作断肠流。"
片心惆怅清平世,酒市无人问布衣。"
"幽植众能知,贞芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。


咏怀八十二首·其三十二 / 酒谷蕊

"郁林开郡毕,维扬作贡初。万推方演梦,惠子正焚书。
晚入应真理,经行尚未回。房中无俗物,林下有青苔。"
"抱磴从天上,驱车返岭东。气昂无丑虏,策妙诎群雄。
二石分河泻,双珠代月移。微臣比翔泳,恩广自无涯。"
遗曲此台上,世人多学吹。一吹一落泪,至今怜玉姿。"
云薄衣初卷,蝉飞翼转轻。若珍三代服,同擅绮纨名。"
配天载德,就日重光。本枝百代,申锡无疆。"
三春淇水逐关情。兰丛有意飞双蝶,柳叶无趣隐啼莺。


满庭芳·晓色云开 / 乌雅丙子

林暗交枫叶,园香覆橘花。谁怜在荒外,孤赏足云霞。"
"炎徼行应尽,回瞻乡路遥。珠厓天外郡,铜柱海南标。
池色摇晚空,岩花敛馀煦。清切丹禁静,浩荡文河注。
"玉琯凉初应,金壶夜渐阑。沧池流稍洁,仙掌露方漙.
水如银度烛,云似玉披衣。为得因风起,还来就日飞。"
执燧奔吴战,量舟入魏墟。六牙行致远,千叶奉高居。"
泛兰清兴洽,折桂野文遒。别后相思处,崎岖碧涧幽。"
万井缘津渚,千艘咽渡头。渔商多末事,耕稼少良畴。


嘲鲁儒 / 连甲午

敲出凤凰五色髓。陋巷萧萧风淅淅,缅想斯人胜珪璧。
"酌郁既灌,取萧方爇,笾豆静器,簠簋芬飶。
"庭前鹊绕相思树,井上莺歌争刺桐。
"百龄嗟倏忽,一旦向山阿。丹桂销已尽,青松哀更多。
前嗟成后泣,已矣将何及。旧感与新悲,虚怀酬昔时。
白露沾长早,青春每到迟。不知当路草,芳馥欲何为。"
鼓鼙朝作气,刁斗夜偏鸣。六郡多壮士,三边岂足平。
千回鸟信说众诸,百过莺啼说长短。长短众诸判不寻,


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 夹谷瑞新

"兹山蕴灵异,走望良有归。丘祷虽已久,甿心难重违。
独酌芳春酒,登楼已半曛。谁惊一行雁,冲断过江云。
"蟋蟀期归晚,茱萸节候新。降霜青女月,送酒白衣人。
汉宫若远近,路在沙塞上。到死不得归,何人共南望。
叶作参差发,枝从点缀新。自然无限态,长在艳阳晨。"
"秋天如水夜未央,天汉东西月色光。愁人不寐畏枕席,
锦车天外去,毳幕云中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
"天山飞雪度,言是落花朝。惜哉不我与,萧索从风飘。


春思 / 胥寒珊

"泽国韶气早,开帘延霁天。野禽宵未啭,山蜚昼仍眠。
"释事怀三隐,清襟谒四禅。江鸣潮未落,林晓日初悬。
"梵筵光圣邸,游豫览宏规。不改灵光殿,因开功德池。
"九重楼阁半山霞,四望韶阳春未赊。侍跸妍歌临灞涘,
契是忘年合,情非累日申。闻君还薄暮,见眷及兹辰。
"灵媛乘秋发,仙装警夜催。月光窥欲渡,河色辨应来。
莫使驰光暮,空令归鹤怜。"
"问春桂,桃李正芬华。年光随处满,何事独无花。


论诗五首·其二 / 车安安

山薮半潜匿,苎萝更蒙遮。一行霸句践,再笑倾夫差。
"花枝缺处青楼开,艳歌一曲酒一杯。美人劝我急行乐,
影里如闻金口说,空中似散玉毫光。
翠梧临凤邸,滋兰带鹤舟。偃伯歌玄化,扈跸颂王游。
ej土里浴。如此即全胜啄太仓之谷,而更穿人屋。"
"离宫散萤天似水,竹黄池冷芙蓉死。月缀金铺光脉脉,
尚想欢娱洽,吁嗟岁月催。金坛分上将,玉帐引瑰材。
"君爱本相饶,从来事舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。


卜算子·新柳 / 太史子朋

桂宫擅鸣珮,槐路独飞缨。高门罗虎戟,绮阁丽雕甍。
朝折暮折登玉墀。只言岁岁长相对,不寤今朝遥相思。"
自是君恩薄如纸,不须一向恨丹青。"
故人怜别日,旅雁逐归时。岁晏无芳草,将何寄所思。"
"羽籥崇文礼以毕,干鏚奋武事将行。
柳摇风处色,梅散日前花。淹留洛城晚,歌吹石崇家。"
吾所以见造化之权,变通之理。春夏作头,秋冬为尾。
雾暗津浦失,天寒塞柳疏。横行十万骑,欲扫虏尘馀。"


赠傅都曹别 / 祭水绿

亲戚相逢不容语。辞成谪尉南海州,受命不得须臾留。
"奉诏受边服,总徒筑朔方。驱彼犬羊族,正此戎夏疆。
塞色干戈束,军容喜气屯。男儿今始是,敢出玉关门。
"乐游光地选,酺饮庆天从。座密千官盛,场开百戏容。
风条月影皆堪重,何事侯门爱树萱。
豹变焉能及,莺鸣非可求。愿言从所好,初服返林丘。"
霜结龙城吹,水照龟林月。日色夏犹冷,霜华春未歇。
山花添圣酒,涧竹绕熏琴。愿奉瑶池驾,千春侍德音。"


悯农二首·其一 / 瞿灵曼

"短长插凤翼,洪细摹鸾音。能令楚妃叹,复使荆王吟。
南陌西邻咸自保,还辔归期须及早。为想三春狭斜路,
忆昨沙漠寒风涨,昆仑长河冰始壮,漫汗崚嶒积亭障。
朝朝暮暮催疲老。扣冰晨饮黄河源,拂雪夜食天山草。
"君马黄,我马白,马色虽不同,人心本无隔。
服遐裔兮敷质文,格苗扈兮息烟尘。"
交谈既清雅,琴吹亦凄凝。不逢君蹇涸,幽意长郁蒸。"
尊虚旧园酒,琴静故人徽。夏沼莲初发,秋田麦稍稀。