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我行其野

先秦 / 廖行之

后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
万里提携君莫辞。"


我行其野拼音解释:

hou ye xiao sao dong .kong jie xi shuai ting .shui yu qian sui wai .yin rao lao long xing ..
.kan yi chun yun shi er feng .ye tao shan xing zhai xiang hong .
feng shuang he chu su long jiao .xun seng shi deng lin tian jing .zhu yao qiu ya dao pu liu .
zhuang sou yin xian jue .kong wang you su yin .dui hua wu su tai .ai zhu jian tian zhen .
.jia ren dan mo chui can cha .zheng lian yue se sheng jiu zhi .
jin ri kan jiang bei ye shu .yi zhen wei yan guan qian gu .he ren zhi juan wen wu lu ..
cang lang wan qing san geng yue .tian shang he ru shui di shen ..
yi yi hong xia zi .kong liu bai shi tan .wu xian yi xu jue .hui shou yi chang tan ..
.tian yuan lin han shui .li luan ji sui guan .jin ri yan chen jin .dong xi you wei huan .
gong zuo yun shan lv .ju ci shi jie chen .jing si qian ri shi .pao que ji nian shen .
yi gong feng da di .mo lei qie pian shi .pin you yi shu rang .duo can xi zu chi .
wu liao yu tou shui .mi yin niao zai long .mao nian fu yi li .li di bian chong tong .
.bai shi shang qian kong .han yun xi fu dong .pu liu xuan zhu chu .chu he shi chan zhong .
lian hua guo tu yi .bei ye fan shu neng .xiang dao kong wang jing .wu xin wen ai zeng ..
wan li ti xie jun mo ci ..

译文及注释

译文
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的(de)人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
露天(tian)堆满打谷场,
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变(bian)得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
都说每个地方都是一样的月色。
当时(shi)豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以(yi)栖息的花枝?
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿(lv)。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无(wu)法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。

注释
③金仆姑:箭名。
⑻离:分开。
49.关塞:此指夔州山川。极天:指极高。唯鸟道:形容道路高峻险要,只有飞鸟可通。此句指从夔州北望长安,所见惟有崇山峻岭,恨身无双翼,不能飞越。
10.树犹如此:《世说新语·言语》:“桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围。慨然曰:‘木犹如此, 人何以堪!’攀枝执条,演然流泪。”《皮树蔓·枯树赋》作“ 树犹如此” 。
8.延颈:伸长脖子(远眺)。
⑴舸:大船。

赏析

  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光(de guang)彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾(mao dun)情绪下的统一。
  胡令能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  “高标跨苍穹,烈风无时休。”诗一开头就出语奇突,气概不凡。不说高塔而说高标,使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直(de zhi)插天穹的树梢,又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”,即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字,正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的,所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够,又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”,更见塔之极高。“自非旷士怀,登兹翻百忧”,二句委婉言怀,不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧,而是推开一步,说他自己不如旷达之士那么清逸风雅,登塔俯视神州,百感交集,心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平,实际上已经危机四伏(fu)。对烈风而生百忧,正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远,为其他诸公之作所不能企及。
  李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看,就是一首“鬼”诗。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  归燕(gui yan)、新历更是春天开始的标志。燕子回来了,飞上屋梁,在巢边呢喃地叫着,似乎还能认识它的故巢,而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕,和平安定,故居依然,但“东风暗换年华”,生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历,燕子和人将怎样规划和建设新的生活,这是用极富诗意的笔调,写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候,就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
  这是一首描摹南园景色、慨叹春暮花落的小诗。前两句写花开。春回大地,南园百花竞放,艳丽多姿。首句的“花枝”指木本花卉,“草蔓”指草本花卉,“花枝草蔓”概括了园内所有的花。其中“花枝”高昂,“草蔓”低垂,一者刚劲,一者柔婉,参差错落,姿态万千。李贺写诗构思精巧,包孕密致,于此可见一斑。次句“小白长红”写花的颜色,意思是红的多,白的少。“越女腮”是由此产生的联想,把娇艳的鲜花比作越地美女的面颊,赋予物以某种人的素质,从而显得格外精神。  后两句写花落。日中花开,眼前一片姹紫嫣红,真是美不胜收。可是好景不长,到了“日暮”,百花凋零,落红满地。“可怜”二字表达了诗人无限惋惜的深情。是惜花、惜春,也是自伤自悼。李贺当时不过二十来岁,正是年青有为的时期,却不为当局所重用,犹如花盛开时无人欣赏。想到红颜难久,容华易谢,不免悲从中来。“落花不再春”,待到花残人老,就再也无法恢复旧日的容颜和生气。末句用拟人的手法写花落时身不由已的状态。“嫁与春风不用媒”,委身于春风,不须媒人作合,没有任何阻拦,好像两厢情愿。其实,花何尝愿意离开本枝,随风飘零,只为盛时已过,无力撑持,春风过处,便不由自主地坠落下来。这句的“嫁”字与第二句中的“越女腮”相映照,越发显得悲苦(bei ku)酸辛。当时盛开,颜色鲜丽,宛如西施故乡的美女。而今“出嫁”,已是花残“人老”,非复当时容颜,抚今忆昔,倍增怅惘。结句婉曲深沉,制造了浓烈的悲剧气氛。这首七言绝句,以赋笔为主,兼用比兴手法,清新委婉,风格别具,是不可多得的抒情佳品。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  诗的后半是“书怀”。第五、六句说,有点名声,哪里是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。这是反话,立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。最后两句说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
其二  此诗为杜甫入蜀后所作,抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么,这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫长路,和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。

创作背景

  永贞革新失败后,9月,柳宗元被贬为邵州刺史,11月,在赴任途中,柳宗元被加贬为永州司马。(王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马,后称“二王八司马”。)到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年,柳宗元的母亲因病去世。直到815年(柳宗元819年去世),柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中,柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研,并游历永州山水,结交当地士子和闲人,他写下《永州八记》(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州)。

  

廖行之( 先秦 )

收录诗词 (2694)
简 介

廖行之 廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗着由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。

少年行四首 / 南门戊

金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
悲将入箧笥,自叹知何为。"
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。


聚星堂雪 / 荆书容

汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。


中秋登楼望月 / 夏侯春磊

"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"


送杨寘序 / 澹台育诚

石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"


减字木兰花·花 / 漆雕兴龙

"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
中鼎显真容,基千万岁。"
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。


留侯论 / 僧环

"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。
(失二句)。"
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 慕容宝娥

方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。


奉酬李都督表丈早春作 / 虢癸酉

如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,


江畔独步寻花·其五 / 康维新

山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。


国风·邶风·燕燕 / 闾丘文龙

日精自与月华合,有个明珠走上来。
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"